【解说】但是，几乎在同时批判和反对的声音也出现了。有人把港台流行歌曲称作"黄色歌曲"、"靡靡之音"。作为中国音乐家协会的机关刊物，《人民音乐》杂志还专门出版了一本小册子，教人怎么鉴别"黄色歌曲"。1980年3月，《北京晚报》发表署名为"玄声"的文章《时下流行歌曲浅议》，文中提到："这种歌曲不是爱情至上，就是个人享乐，不是卿卿我我，就是无病呻吟。这种轻佻、造作、庸俗的音乐不能不引起人们的注意"。类似批评流行歌曲的文章，在当时形成了一股不小的声势，而1981年1月16日《人民日报》的批评文章更具威慑力。

　　【采访】《人民音乐》副主编 金兆钧：那些批判的老同志们，他们很清楚这个东西的源头就是三四十年代的，早期的中国的流行音乐，而那个他们认为深恶痛绝的，在历史上一直也是否认的，就是要么叫靡靡之音，要么叫黄色歌曲，所以这种东西他们肯定是要坚决反对。

　　【解说】知名度越来越高的程琳也身不由己地卷入了这场争议。虽然《小螺号》的歌词内容没有问题，但她模仿港台歌手的唱法，还是招来了批评。(各种评论的特效叠加)《人民日报》的批评文章发表后，程琳不再被允许公开演唱。巧的是，她的难友还有前辈苏小明，《军港之夜》也遭到了批评，原因是歌中唱道"让我们的士兵好好睡觉"，有人批评这是在"涣散军心"，士兵睡觉了，谁来保卫我们的祖国呢？

　　小程琳又做回了老本行--二胡演员，不过就在几乎看不到希望的时候，有一个人挺身而出，为她说话。

　　【采访】著名歌唱家 李谷一：(程琳)她那个时候才十二岁，我曾经被她的歌声感动得都流眼泪了，我觉得唱得很好，非常好。//觉得这个孩子非常有前途，后来就帮她说话，帮她呼吁，找一些报纸，工人日报，人民日报，找一些报纸，帮她去写文章。

　　【解说】事实上，当时的李谷一也正因为歌曲《乡恋》遭受类似的批判。和程琳、苏小明一样，围绕这三人的争议都有一个最大的共同点，就是演唱运用了"气声"，有了"流行"的味道。

　　(歌曲《乡恋》实况)

　　【采访】著名歌唱家 李谷一：大家当时批我这个气声，就觉得好像这个气声也是黄色的，也是资产阶级的。//太抒情了，小资情调的了，资产阶级的了，不是革命的了，觉得歌曲不能唱得这么美，歌曲不能唱得这么甜。

　　【解说】尽管面临着巨大的舆论压力，使得这些开风气之先的歌曲一度无法在公开场合演唱，但是对于喜爱它们的广大民众来说，这种音乐形式却从未销声匿迹，就连海政歌剧团有时也忍不住让程琳偷偷地上场。

　　【采访】付林：偶尔之间，悄悄地看，没有多少人，今天战士不多，你唱一首歌，才演唱，偷偷地演唱，处于地下，很好的一个歌唱形式变成了一个地下音乐。

　　【采访】《人民音乐》副主编 乐评人 金兆钧：那些舆论对青年没有多大影响，小青年那时候也不是看着报纸去唱歌的。他们只听了，喜欢了，自个儿有钱了，当时我印象很深的，就是他们带着蛤蟆镜，留着长头发，穿着大喇叭裤，提着录音机，就跟着唱跟着玩儿，大街上招摇过市的，这就是一个新的时代来临的时候吧，当然我们今天看着时尚无所谓了，那时候一条裤子，一件上衣都能引发巨大争论的时代。

　　(首届春晚李谷一演唱《乡恋》)

　　【解说】1983年除夕，在中央电视台举办的第一届春节联欢晚会上，饱受争议的《乡恋》终于解禁了，这让许多歌手看到了希望。这一年，15岁的程琳顶着压力复出了。她出版了两盒专辑，《小螺号》和《童年的小摇车》。程琳的专辑很快销售一空，但也正是因为这两盒专辑，再次把程琳推上了风口浪尖。

　　【采访】付林：1983年批判主要是一些音乐周报，北京日报等等，有些题目就是，我看都不太愿意看，叫俗不可耐的《小螺号》又吹响了，诸如此类的东西，她的老师怎么、怎么的，误导她，诸有此类的东西，//另外，错误的原因主要是程琳录音，为什么不向领导报告。

　　【采访】原海政歌剧团团长 胡士林：程琳其实那时候就变成一个"烫手山芋"，捂在手里不知道该怎么办才好，团里面也无所适从，还能不能用她，谁也说不上。

　　【解说】这一次的情况比两年前更严重，连海政歌剧团也被勒令解散，老师付林受到严重警告处分，程琳自己更是无法在部队立足。到底该何去何从？在最后一次南下演出的火车上，彷徨中的程琳巧遇了东方歌舞团的团长王昆。

　　【采访】程琳：我应该说在我的生命当中，我要感谢有几个大的艺术家，一个是李谷一老师，一个是王昆老师。

　　【采访】时任东方歌舞团团长 著名歌唱家 王昆：程琳是一个很好的苗子，她声音很有魅力，另外就是她乐感很好，拉二胡的。那个时候，海政不让她演，她倍受打击，我碰见她了，听见她唱，我觉得她完全可以成为一个很好的歌手。

　　【解说】王昆是德高望重的女高音歌唱家，主演过歌剧《白毛女》和音乐史诗《东方红》。而王昆领导的东方歌舞团，是国家对外交流的主要艺术团体，从改革开放初期就广泛接触到了国外的艺术样式，也正因为如此，东方歌舞团在对流行歌曲的包容度走在了整个演艺界的前面。

　　【采访】时任东方歌舞团团长 著名歌唱家 王昆：1978年，我带一个团到新加坡、泰国和香港去访问，//我看见他们唱的歌，而且他们在歌厅里唱的歌，跟观众很近，自然是他们那种社会，那种制度的产物，但你不能不承认，他非常，跟观众很结合，而且他最重要的，他跟观众有交流，不像我们长期以来，我们的艺术，我们老是说我们的艺术是给人民看的，但是很少有交流。

　　【解说】通过王昆的努力，1984年程琳从海政调入了东方歌舞团。在那里，程琳开启了她音乐生涯的新阶段，她相继推出了《熊猫咪咪》、《新鞋子 旧鞋子》、《趁你还年轻》等一批广为流传的歌曲。这时的程琳已逐渐摆脱了邓丽君的影子，形成了自己的风格。

　　(程琳演唱实况)

　　【记者出镜3】我们很难说，对流行歌曲的认可到底是在什么时候，由哪一件事开始的。不过，内地原创流行音乐真正登堂入室，应该是在1986年。我现在所在的是首都体育馆，1986年5月，百名歌星在这里举行的具有轰动效应的演出，大声宣告了中国流行乐时代的正式到来。

　　(《让世界充满爱》实况)

　　【解说】1986年，正值国际和平年，围绕这个主题， 5月份中国流行音乐界组织了一场百名歌星演唱会，几乎囊括了当时中国的一线歌手，群星合唱的《让世界充满爱》更令无数人感动。这场音乐会的推出，标志着内地流行音乐创作群的崛起，流行音乐的社会影响力已势不可挡。

　　(晚会实况)

　　【解说】也是在1986年，在第二届中央电视台青年歌手大赛上，出现了一个具有里程碑意义的变化。大赛在传统的美声和民族唱法之外，新增了通俗唱法的比赛，把通俗唱法纳入了正规声乐比赛的范畴。李谷一、付林、金兆钧等都曾受到邀请，担当比赛的评委，

　　【采访】《人民音乐》副主编 乐评人 金兆钧：当时不叫流行，因为避免流行这个词儿，还引起好多历史上的纠纷，这是当时一位老先生作为权宜之计，那我们就叫通俗吧，通俗唱法取得了一席之地，进入了中央媒体了，它实际上等于是进入了主流，完全进入了主流社会了。

　　【解说】无论是叫通俗还是流行，80年代中期以后，渐渐的这些歌曲都已不再被称为"靡靡之音"、"黄色歌曲"。

　　【采访】《人民音乐》副主编 乐评人 金兆钧：我记得当时1987年，要召开一次全国的流行音乐研讨会，当时大家能够，算是很心平气和地来研讨通俗音乐。//用当时的话来说，它正成为我们社会主义音乐文化的一个组成部分，也算是带一点官方性的结论。

　　(《信天游》实况)

　　【解说】1988年，程琳以一曲《信天游》开启了中国流行音乐的"西北风"时代。但此后不久，她悄然出国，逐渐淡出了人们的视线。也是在这个时候，卡拉ok在流行音乐的催生下出现，普通民众在欣赏之余，还获得了自我释放的机会。

　　【采访】《人民音乐》副主编 乐评人 金兆钧：我清清楚楚记得，北京的第一家卡拉OK是在(1989年)6月2号晚上开张的，我们都去了。//那个东西来得也非常凶猛，反正是半年下来北京就变成了八九十家。//中国人几乎是，自个儿都想唱歌，用这么一个托儿，五音不全的，还是真正有点能耐的，都愿意有这么一个途径，当然作为社交上它也是一个很好的工具。

　　【地点】钱柜

　　【记者出镜4】可以说，没有流行音乐，就没有卡拉OK这种大众娱乐方式。在这里引吭高歌的年轻人或许不能想象，他们最喜爱的歌曲类型，竟然也经历了这么多的波折。音乐是再真实不过的历史，对流行音乐的认可，无疑是思想解放、个性解放的一种体现。今天，流行音乐已经成为人们释放自我、表现个性的主流载体，成为改革时代一个重要的文化符号。而在今年的央视青歌赛上，沿用多年的通俗唱法更名为流行唱法，这或许是一路坎坷之后对流行音乐的最好正名。

　　编导：李丹

　　摄像：李会杰、傅力