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政府部门对民间慈善进行隐性支持

http://www.sina.com.cn  2008年12月11日10:19  浙江日报

  越滚越大的“团队”

  红日亭施粥摊越来越大,目前义务为这个粥摊忙碌的老人年龄最小的60岁。这群人里只有年龄最小的陈建光和另一名62岁的陈松垚师傅每月有700元补助,其他全是义务帮工。

  陈建光四年前一直在华盖山附近流浪,也曾是红日亭的“常客”。喝完茶、吃完粥,陈建光经常帮老人们整理、搬桌椅。老人们同情他,就将其收留下来,平日里一起帮忙施粥,老人们把他当作大家的“儿子”。

  红日亭的成员走了一茬又来一茬,现在这批共有23人,其中15个阿姨分两批每天轮流。他们在红日亭老房子拆迁前曾是邻里,如今红日亭搬了,他们仍从各处过来一起做事。

  叶宝春是红日亭的总负责人,这位在温州一速冻食品工厂退休的老工人,由于拆迁搬到了新城的新田园杨府山,每天要坐10站公交车到红日亭。

  一个粥摊一年开销十多万

  随着老人们的“事业”越做越大,一些周围市民不断为他们送来米和钱,很多路人也会给一些捐款。

  管理发票的张明新老人拿出账本,让记者看。“12月2日,当天收到捐款3100元。昨天接受社会捐款5140元。”老人告诉记者,每一笔收款,老人们都会给一个收据并公布。

  网上出名后,来捐款喝粥的人特别多。昨天,一个鞋企老板买来1000公斤大米。前两天,一位董事长也来喝了粥,第二天就送来一吨大米。一名妇女带着小孩捐款100元。

  “我还经常接到米店里打来的电话,一个老太太给店里钱,让我们每月去拿米。”张明新说,对施粥摊的捐助都有详细的记录,“还在红榜上公布,让大家放心。”

  记者在翻看这本收据时,越翻里面捐款人的名字越“奇怪”:乐清老太太,许女士,男同志,五十一中学生,过路人,公安C9004,浙C3G090,四楼344室……

  张明新激动地说,这些都是扔了钱转身就走的,不愿意留名。所以有时候,只好用校徽、警号、车牌号等来代替。

  2007年一年这个粥摊的费用大概在10万元左右。现在光是米和小菜的花费,一天差不多就要600元。11月,他们接受现金捐款3.1万元,开支1万多元。

  在钱款有剩余的情况下,老人们也定期给福利院和聋哑学校的孩子送去一些礼物和钱,给当地的困难户送钱、米、油等急需物资。

  朱永麟是这个团队的财务,他说:“给我们捐款的人很多,几年下来基本没在钱上遇到困难。我们在银行开了户,把筹集来的钱都存进去,这样收多少、花多少账目很清晰。现在,我们账户里有20多万剩余。”

  政府隐性支持

  一开始,红日亭摆摊曾被质疑“影响市容”,摊子上的雨棚也面临被拆。

  “靠的就是政府部门对民间慈善的隐性支持。”经办此事的华盖社区主任章碎英深有感触。为这个被认定违法建筑的大棚,章碎英向有关部门为老人们“担保”:决不会出现影响市容影响交通的情况。今年5月1日,社区里向规划部门“报批”,并将原来的大棚扩大到了现在的面积。

  周忠是温州市政园林局公园管理处主任,他告诉记者,刚开始,公园管理处对老人在华盖广场摆施粥摊有过不同意见,因为这样未批擅自占道是违规操作,而且这么多人来广场喝茶吃粥,对公园的环境绿化都会有影响,管理工作也加大了难度。后来老人们一心一意为民服务的实际行动,也把公园管理处的人打动了,同意他们在公园设点,而且在公园增设了厕所,还特意安排两名清洁工帮助粥摊清理现场卫生。

  “没有这些背后的支持,我们一帮老人光有善心,什么事也办不成啊!”烧菜的朱碎娇阿姨说。每年烧“伏茶”,温州中医院专门免费给他们提供中草药。他们锅炉用的柴油,石油公司不但议价保障供应,而且每周送货上门。在他们刚起步最困难的时候,五马街道给他们送来了一吨大米和1.5万元现金。社区和新青年志愿者都常来现场帮他们维持秩序。

  这些老人这样每天的坚持究竟为了什么?叶宝春说,“我们是想给下一代做个榜样。”

  现在摆摊施粥似乎“名正言顺”起来。但是大家有一个心愿:榕树下临时搭建的这个“红日亭”不是长久之计,期待在旧城改建中被拆迁的红日亭,能早日规划重建,有一个真正的老人亭。

  回归施粥摊的本意

  11月27日,关于温州施粥亭的照片开始在网站上流传。并不是所有人都能理解老人们的善举。大多数人看了照片,理解为金融危机,让温州这样发达地区都要靠“施粥”来帮危济困。某门户网站上一条《网友热议温州“施粥摊”盼全国推广渡难关》帖子就引来8568条评论。

  对此,许多知情网友却从另一个角度表示不解:为什么大多数网友不能相信这是自发的民间慈善行为,而宁愿理解为“饥民图”呢?他们认为这是对慈善精神的亵渎。

  “蓝色的天空”、“佛洛依德”等网友说:“它不是金融危机下的产物,也不是短期行为,而是一种具备常态性质的民间慈善行为,最可宝贵的一点就是,始终保持质朴的慈善品格,不带任何功利性。”

  有专家认为老人们的这种行为,它没有依赖现代的慈善制度却能运行自如,其中靠的是老人们的爱心、道德和信义。我们可以看作是中国古典慈善传统的一种复苏。同时,这种越来越多的民间善举的存在,说明了慈善从来就没有很高的门槛,通过一碗粥也能实现。

  温州市民间组织管理局工作人员说:“举办‘施粥摊’的老人团体目前尚未成为正式登记的民间组织,他们的善举,完全是群众自发的。”温州市慈善总会孙成堪会长说,他们这个方式很好,这也是温州民间慈善的传统。一位温州市民政局干部说,这是温州一个良好的传统。

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