庄园主生活极其奢华，与家奴形成了鲜明对比

　　《世界新闻报》记者/王晓彬

　　50年前，西藏曾经处在政教合一的封建农奴制社会，西藏各族人民忍受着封建农奴主的残酷剥削和压迫。1959 年西藏民主改革彻底废除了封建农奴制度，西藏人民翻身得到了解放。

　　如今，昔日的农奴过上了衣食无忧的生活，成为社会的主人。他们虽然年逾古稀，却仍在为西藏的发展做贡献。本报记者走进帕拉庄园，看看昔日农奴今天的幸福生活。

　　帕拉庄园

　　60多个农奴的血泪史

　　50年前的旧西藏，占人口总数不足5%的三大领主，包括贵族、地方政府官员和高级僧侣，占据着95%以上的土地和生产资料。而占西藏总人口95%以上的广大人民群众则是农奴和奴隶。他们没有人身自由，任凭农奴主买卖和处置，过着苦难的生活。

　　在西藏日喀则地区江孜县，有一座至今保存完整的封建农奴主庄园——帕拉庄园。这里记录了当时的那段历史，向人们讲述着旧西藏贵族和农奴两种截然不同的生活。

　　据帕拉庄园解说员普布次仁介绍，帕拉家族是一个有300多年历史的古老家族。在家族兴衰史中，先后有5人担任过西藏地方政府的噶伦，总管西藏行政事务。在政教合一的旧西藏，帕拉家族有着很大影响。1904年，英国侵略军烧毁了原在江孜县城附近江嘎村的帕拉家族主庄园。1937年抗英战争结束后，帕拉庄园迁到了目前的班久隆布村。帕拉家族在江孜县、拉萨、白朗县、亚东县、山南等地区共有37座分庄园，12个牧场，3万多亩土地，3000多名朗生(意为农奴) 。

　　帕拉庄园面积有5000多平方米，共有3层楼，82间房子。庄园里的建筑高大雄伟，设有经堂、会客厅、卧室和专门玩麻将的大厅。庄园主拥有进口食品、进口餐具、珍贵裘皮服饰、金丝绸缎和各种娱乐设施，生活极其奢华。这与在“朗生”院里生活的家奴形成了鲜明对比。

　　“朗生”院是专门为庄园主服务的家奴的住处。这些家奴是庄园主从所属庄园和属民中强征过来的，主要从事织卡垫、织氆氇、马夫、炊事、酿酒、裁缝、侍卫等繁重的工作。总面积仅有150多平方米的“朗生”院里，住着14户60多人，人均居住面积不足2.5平方米。朗生们祖祖辈辈就居住在低矮、阴暗的房间里。

　　米玛顿珠

　　被评为养牛专业户

　　75岁的米玛顿珠曾经是帕拉庄园的朗生。回忆起当时的悲惨生活，老人说：“我13岁成为帕拉庄园的朗生。第一年帮他们干一些家里的小活，第二年就做了手工缝纫工。以前，我就住在帕拉庄园朗生院里最小的一间房子里，一点人身权利都没有。”

　　当时，庄园主给每个朗生发一个小本子，每天干了多少活都记在上面。这些出勤记录就是朗生每月领取粮食的凭证。只有干活全勤，到月底才可以领到28斤的糌粑。这就是他们全部养家糊口的东西。

　　那时候，米玛顿珠每天从早上8点一直工作到晚上7点多，中午根本没有休息时间。而且每天只吃早晚两顿饭，早上吃一点糌粑，晚上是面疙瘩，其余的就没有了，根本吃不饱。“每天饿着肚子，却还要做很多繁重的工作，实在不是人过的日子！”

　　1959年，西藏开始民主改革，推翻了旧的封建农奴制。朗生们分到了自己的土地、牲畜和生产工具，开始当上了社会的主人、土地的主人、自己的主人，百万农奴得到了解放。班久隆布村里昔日帕拉庄园的朗生，如今都过上了好日子。

　　说起现在的幸福生活，米玛顿珠脸上露出了笑容。他说：“民主改革以后，我们脱离了朗生的痛苦生活，过上了好日子。现在，我们生活衣食无忧，想吃什么就吃什么，想做什么就做什么，想去什么地方都可以去。”

　　老人指着自己盖的二层小楼兴奋地告诉记者，县里给每户人家都免费安装了太阳灶。“2000年，我家还被评为养牛专业户。国家为了推广良种奶牛，帮忙盖起了新牛棚，每年还给每头牛1000元推广补贴。另外，国家也在推广优质青稞，每年每亩青稞有15元的补助经费。”现在，老人家里有4头奶牛和33亩地，一年的收入大概有4000到5000元。

　　卓玛大娘

　　住进两层小楼

　　卓玛大娘和老伴米玛次仁也是西藏变化的历史见证者。他们都曾经在帕拉庄园里做过朗生，如今却和儿孙们过着衣食无忧的生活。

　　记者看到，全家人住在漂亮的二层小楼中，屋外养了40多头牲畜。为了干农活方便，2002年，家里还添置了一台拖拉机。现在，两位老人最大的愿望就是身体健康，可以多享受几年幸福生活。

　　卓玛大娘一家住的房子楼上楼下各有7个房间，还有一个大阳台。以前在朗生院住时，6个人挤在一个小屋里住，现在8口人每人都有自己的房间。说起现在的生活，年逾古稀的老人难掩心中的喜悦：“民主改革以后，当时农奴主用过的生活用品、牦牛都分给了我们。分到土地、牛马和种田工具以后，我们心里激动万分。当时最大的感觉就是，现在我可以为自己干活了。以前从来没想过可以过上这样的生活。”

　　益西洛追

　　当上基层干部

　　50年过去了，昔日的农奴如今变成社会的主人。他们虽然都已年逾古稀，但仍在为西藏的发展做着贡献。

　　拉萨市城关区夏萨苏社区居委会委员、73岁的益西洛追老人曾经是旧西藏贵族庄园里负责放牧的农奴。当时，老人背过东西、喂过牲畜，什么活都干过。每天不但吃不饱穿不暖，还要经常忍受农奴主的无理打骂，有苦也不敢说，过着猪狗不如的生活。

　　西藏民主改革后，老人脱离了奴隶的生活，成为拉萨市一名交通警察。后来，他调到城关区当了一名基层干部。由于工作认真肯干，他深受群众喜爱。3年前，他被百姓推选为城关区人民代表。

　　益西洛追老人积极行使参政议政的权利。3年中，他提出了很多有关城市管理、建设、卫生和人民生活问题的议案。他说：“过去西藏是什么样子我知道，也看得清清楚楚。过去什么权利都没有，现在有了权利，人民当家做了主。我提的议案也都解决了，比如老百姓居住的房子问题、地下水问题、马路的问题都已经解决了。我高兴得很！”

　　老人说，老百姓都知道，这些问题的解决除了政府的帮助以外，全国各地都给予了很大的支援。如果没有他们的支援，西藏的发展不可能有现在这么快。

　　如今，老人过着悠闲的生活，每天早上起来到茶馆喝杯甜茶，白天在城关区四处转转，了解一下百姓的生活情况，或者帮他们解决一些生活上的困难。晚上在家和老伴、儿子一起看看电视，看看书。老人的儿子今年25岁了，在拉萨邮电局工作。老人经常给儿子讲他以前的生活和西藏的历史，让他珍惜现在的幸福生活。

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　　西藏人难忘农奴解放日

　　1959年3月28日开始的西藏民主改革废除了旧西藏黑暗的封建农奴制度，西藏各族人民翻身得到了解放。50 年来，西藏在政治、经济、文化等各方面都发生了巨大的变化。

　　今年1月19日，西藏自治区第九届人民代表大会第二次会议决定，将每年的3月28日定为西藏百万农奴解放纪念日，以纪念50年前在西藏进行的民主改革。

　　西藏自治区人大常委会主任列确说：“西藏广大人民群众迫切要求设立百万农奴解放纪念日，这具有非常重大的意义。设立这个纪念日对西藏广大人民群众来说是饮水思源，让他们更加热爱社会主义新西藏。50年来，西藏在政治、经济、文化各个方面发生了翻天覆地的变化。西藏各族人民当家作主，充分行使了宪法和民族区域自治法赋予的各种权利。”

　　对于设立百万农奴翻身日，父母都曾是农奴的帕拉庄园解说员普布次仁深有感触，他说：“对我父母来说，废除封建农奴制那天是他们生命中最重要的一天，也是他们生活中最幸福的日子。从那天开始，他们翻身解放了，那天也可以算是他们的生日，因为以前他们没有享受过现在这样的生活。”(王晓彬)

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