中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫。因此，如果去台北旅游，错过了台北故宫博物院，那可以说是一大遗憾。

    台北故宫博物院规模并不大，却是世界四大博物馆之一。台北故宫源于北京故宫。1948年底，国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾。因此，台北故宫博物院文物是北京故宫博物院文物的一部分，两院合在一起，才是一个完整的故宫。

　　从外观上看，台北故宫与北京故宫截然不同，但整座建筑的设计理念显然秉承了中国宫廷式的建筑风格，碧瓦黄墙，雕栏玉砌，在青山掩映下，显得典雅而壮丽。

    馆里共收藏从宋至清历朝皇帝收集的稀世珍品70万件。由于藏品数量巨大和展厅面积所限，通常每3个月会换一次展品，即便这样，要把这里所藏稀世文物逐个儿在世人面前亮个相，至少需要30年时间。尽管这里展出的文物是常换常新，但是有三件宝物始终没有换过，这就是翠玉白菜、东坡肉形石和毛公鼎，它们被称为镇馆之宝。

　　在中国，有两件青铜器堪称青铜器之最，一件是北京国家历史博物馆最大最重的青铜司母戊大方鼎；另一件就是铭文最多的这件毛公鼎。毛公鼎鼎身只有30.75厘米高，却铭刻了32行497个篆书文字，洋洋洒洒记录了毛公辅佐周宣王。鼎铭字迹清晰工整，篆文字字笔力遒劲，全篇一气呵成。该铭文是一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，同时也是我国“造字时代”最经典的作品。因此，毛公鼎可称是价值无双的瑰宝重器。

　　离开青铜器展厅，来到玉器展。只见玉器馆的门口，有一行文字“比上帝还精巧”，走进去就仿佛到了美仑美奂的雕刻世界。

　  翠玉白菜是依照翡翠顺势而为，根据它的颜色雕成一棵栩栩如生的白菜。这棵翠玉白菜由一块半白半绿的翠玉为原材料，绿色的部分雕成菜叶，白色部分雕成菜帮，看上去是鲜活欲滴。它是清代光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，白菜寓意清白，象征新娘的纯洁，白菜叶片上停留着两只虫，其中一只螽斯虫代表了多子多孙的意思。

　  和翠玉白菜放在一起的这块清代的肉形石。它是一块天然的石头，色泽纹理全是天然形成的。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，初次看到它真的不会把它当成硬邦邦的石头，因为怎么看它都像是一块连皮带肉、肥瘦相间的东坡肉，还有一种想咬一口的感觉。

　　除了这三件镇馆之宝外，在台北故宫博物院的13个展厅内，如宋代定窑的婴儿枕、明朝的青花龙纹天球瓶、清朝的御用雕花帽架等等，个个精美绝伦、巧夺天工。

    台北故宫博物院的书画展厅，是所有展馆中最难以估量价值的地方。这里有王羲之的《快雪时晴帖》，它和王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》，代表了中国书法艺术的最高水平，被乾隆皇帝并称为“三希帖”。但现在“三希”中的真迹有“两希”藏于北京故宫博物院，而《快雪时晴帖》则藏于台北故宫博物院。但更让人惋惜的是元代黄公望的《富春山居图》，此画是绘画作品中的精品。可惜这幅山水画被分成了两段，前半部分保存在大陆，后半部分则保存在台北博物院。

　　但我相信随着两岸的交流加深，总有一天“三希帖”会在某一天的展厅中同时出现；我更相信在两岸人民热烈的期盼中，分割的《富春山居图》会迎来团聚的一天！  （作者：彭日成 ）