记者颜圆圆|拉萨报道

　　在旧西藏，偏瘫、脑溢血等疫病，被认为是天上走动的“神影”辐射造成的

　　当男同学们呼啸着冲进“门孜康”的大门时，17岁的强巴卓嘎和其他女学生，怯生生地站在门口。

　　在藏语中，“孜”意为历算，“康”则指房屋或堂室。门孜康即医学历算院。

　　拉萨市八廓街附近的这座藏式建筑，对于旧时的西藏女性，几乎是个禁地。“女人与狗不准接近藏药制作过程”的规 诫，一直被严格遵守。

　　老师在屋内喊着让她们赶紧进来。西藏的第一批女藏医强巴卓嘎，就这样开始了在门孜康的7年求学生涯。

　　这是1963年。和强巴卓嘎一起走进门孜康的，还有14名女子。

　　46年后，强巴卓嘎已经是西藏著名的女藏医、西藏藏医院综合内科主任，她最擅长的是心血管、类风湿性关节炎等 疾病的治疗。

　　木匠家的女儿

　　强巴卓嘎出生在八廓街一个木匠家，她是家里的第三个孩子。

　　父亲阿来不是个普通的木匠，在日喀则一个农民家庭长大的他，10岁开始学艺，成为显赫一时的建筑设计师。班禅 在拉萨的一座行宫以及在日喀则的一处公园，他都参与了设计。

　　就是因为这个不同一般的父亲，聪颖的强巴卓嘎被送进拉萨市第一小学、拉萨中学读书，她的藏文读写和文法，特别 出众。

　　强巴卓嘎还有7个兄弟姊妹，他们后来都当上了国家干部。而强巴卓嘎则开创了家族、也是全西藏的一个先例。

　　历史上藏医绝大多数都是由男性僧俗人士担任的，妇女学习和从事藏医会被歧视。

　　1963年，强巴卓嘎在拉萨中学读初二，门孜康在学生、僧人和统战人士中招收了两个班共45名学生，其中包括 15名女性。

　　100多年前，十三世达赖喇嘛下令药王山下的利众医学院招收学徒。来自各藏区的应试者经过严格筛选，只留下了 14岁的饶钦罗布。

　　1916年，十三世达赖喇嘛指令再创办一所藏医历算学校，行医诊病，培养人才。这所学校就叫门孜康。已担任达 赖喇嘛侍从太医的饶钦罗布，被委任为门孜康的首任掌门人。

　　民主改革后，政府将门孜康与药王山利众医学院合并，接收当时仅有的80名医生和学徒，成立藏医院。1959年 ，饶钦罗布被任命为首任藏医院院长。

　　饶钦罗布一直希望在西藏培养一批女藏医。藏区妇女分娩的卫生条件极差，婴儿死亡率高，但妇儿科疾病的诊断和治 疗力量却很薄弱。

　　1963年，在饶钦罗布去世的第二年，这个愿望终于实现。

　　还不知道藏医是怎么回事的强巴卓嘎，在迈进门孜康大门的时候，肩头已经压上了担子。

　　走遍拉萨周围的山头

　　强巴卓嘎学的是内科，老师伦珠丹达、桑旦都是有名的男藏医。每天的日程是背诵、听课、自学、辩论等，所学基础 课以《四部医典》(藏医学的主要医典)为主，临床课和药物加工炮制则在老师指导下边学习边实习。

　　学校实行住读。门孜康的作息制度很严格。每天7点钟起床，常常有学生6点不到就起来背书。9点至下午1点、下 午3点半至6点，由老师讲解《四部医典》，晚上还有2小时自学。一天忙碌下来，晚上10点半才能睡下。

　　每年的5至10月，门孜康还有一个到野外采药材的课程，规定至少得认识药材300种以上，并熟知其功效。“那 是最苦的时候，我们几乎走遍了拉萨及周边的所有山头，有时还要下地区。”强巴卓嘎说。

　　每次出门都要带着帐篷、被子和足够的糌粑，在山上一呆就是一个多月，漫山遍野地寻找药材，晚上交给老师。老师 会逐一评点每个人采集的药材质量，并仔细称重，评出名次，向院长汇报。

　　每次采集药材结束的那天，最让这群未来的藏医兴奋。他们用牛羊将采得的药材送往山下，然后由马车运到门孜康， “一个多月可以采到十几马车药材，一个夏天采的药材，足够学校制作一年的藏药。”

　　男同学都特别照顾这些女学生，主动帮她们背东西。强巴卓嘎和大她一岁的同班同学贡嘎相爱了，“他是班上的文艺 部长，性格开朗，藏文写得特别漂亮，对我很好。”回忆起已于2004年去世的丈夫，强巴卓嘎掉了眼泪。

　　当时，门孜康有一名自学成才的女藏医叫央金拉姆，是一名白内障眼科专家，还主攻妇产科。她曾给不丹国王金美旺 秋治好了白内障，在藏区及周边的印度、尼泊尔都享有声誉。她常常给学生们讲妇产科知识，讲如何接生，讲西藏落后的医疗 状况对藏族妇女的危害。

　　央金拉姆说，自己学习开眼术时用羊做试验，因为羊眼和人眼构造相同。早上把羊杀了，中午羊的眼睛上就蒙上了一 层如同白内障的白膜，她就剥离这层薄膜，直到动作熟练取得经验，才用到人的身上。

　　这位瘦削而慈祥的女藏医，让懵懂的强巴卓嘎开了窍。她希望自己能像她那样。

　　学业本应3年内完成，但“文革”的到来，让强巴卓嘎他们在学校一呆就是7年。

　　在牧区当赤脚医生

　　到当雄县龙日乡，本来是“响应知识青年到农村接受再教育的号召”。在这里，强巴卓嘎开始了她的行医岁月。

　　1970年，本已被安排到日喀则地区的贡嘎主动向组织提出来，要求和她一起到当雄。“那时苦啊，我们不会骑马 ，不会放牧，那里海拔又特别高，特别冷。”

　　龙日乡从来就没有过医生，人们得病了要么熬着，要么走很远的路去拉萨买药。听说两人都是门孜康毕业的藏医，大 家都觉得当牧民太可惜了，一致推荐两人当赤脚医生挣工分。“去远的地方算8毛，近的3毛5分。”

　　4年里，强巴卓嘎为全乡5个队的1000多名农牧民轮回治疗。

　　1974年，她被调到当雄县人民医院，担任藏医科主任。

　　8年后，强巴卓嘎回到拉萨，调进西藏藏医院。那时，在国家的重视和大力投资下，藏医藏药发展很快。藏医院为满 足国内外就医者的需要，专门成立了一个寄药组，患者来信讲明病情，由经验丰富的老藏医开处方，寄药组邮寄。

　　强巴卓嘎觉得，又一扇门在她面前打开了。

　　驱走“神影”

　　1987年，强巴卓嘎到北京、天津进修，学习西医的急救治疗。她觉得，西医在治疗急性病和外科疾病方面疗效更 快，而藏医对慢性病、疑难病更有效。藏医可以把脉看病，不需要太多的辅助检查手段，藏药安全、方便、价廉，更适合西藏 的实际情况。

　　当年在山间四处搜寻、熟记于心的几百种藏药，也让强巴卓嘎很有底气。这些生长在高海拔、大温差、强日光、没污 染的环境下的药材，有效成分和生物活性大大高于其他同类药物。青藏高原上，共有2000多种植物、159种动物和80 余种矿物可以入药，这是世界上任何其他民族医药都难以比拟的。

　　藏西医结合、主攻心血管疾病的目标，在强巴卓嘎心里清晰起来。

　　在旧西藏，偏瘫、脑溢血等疫病，被认为是天上走动的“神影”辐射造成的。强巴卓嘎的目标，就是驱走“神影”。 在藏医院，藏西医结合治疗心血管疾病的治愈率，已经达到85%。

　　强巴卓嘎有两个孩子，大女儿其美卓嘎从西藏大学英语系毕业后，在自治区藏医学院当英语老师。儿子晋美从西藏大 学毕业后，在一家机关工作。

　　夫妻俩都曾想过培养孩子当藏医，“但他们觉得当藏医太苦”。

　　强巴卓嘎只好把培养继承人的心思放在学生身上。她一边在藏医院专家门诊上班，一边在自治区藏医学院带硕士研究 生，她的5个毕业生里，4个是女生。

　　“我们这一代是背《四部医典》，而年轻的藏医学生精通藏、英、汉文，等他们有了足够的临床经验，肯定会比我们 出色。”强巴卓嘎说。