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日本正仓院唐代珍宝不示人

http://www.sina.com.cn  2009年05月13日09:58  世界新闻报

  在严格的保管制度和温控技术下,即便是极度脆弱的藏品都得以完好留存

  本报驻日本记者/付颖

  今年香港苏富比春季拍卖中,一件唐玳瑁嵌螺钿“荷花鸳鸯”图八方盖盒备受瞩目,更令人关注的是苏富比的评价— —世上只有一个地方保存着这个年代和质量的有机材料物品,那就是日本奈良东大寺的正仓院。

  “丝绸之路的终点”

  正仓院,是联合国教科文组织1998年发布的世界文化遗产“古奈良的历史遗迹”的一部分。它始建于8世纪后半 叶,位于奈良市东大寺大佛殿西北面。

  在奈良和平安时代,中央和地方的官厅及寺院里,都会专门设置一个放置重要物品的仓库,称为“正仓”。几个正仓 集中在一起被称为“正仓院”。随着岁月的流逝,很多地方的正仓踪迹全无,唯有东大寺正仓院内的正仓一栋还保留着原貌, 这就是正仓院宝库。

  正仓院的陈列物是以圣武天皇的遗物为基础构成的。圣武天皇于笃信佛教,他去世后,他的皇后光明皇太后将他遗爱 之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。这些呈献物收藏在东大寺的仓库,是为正仓院。到明治时代,整个正仓院连同宝物划归皇室 专有,脱离东大寺,直接由宫内厅管理。

  现存的正仓院全部为木构建筑,不用柱子,而是将三角形木材搭成“#”形并不断叠加而成。这里的收藏品数量大, 种类多。目前,正仓院光是经过整理的文物就多达9000件,包含生活用品、书卷、文具、乐器、祭祀用品和武器等。

  正仓院宝物很多都标有明确的使用年代和由来,为学术研究提供了宝贵的依据。这里的宝物多为传世品而不是发掘品 ,因此保留着原有的品质和风貌。

  它们主要有三种来源:一为唐代传入日本的中华精致文物;二为经由中国传入日本的西域文物;三为奈良时代日本模 仿中华文物所做、或创造之物。正仓院的收藏品全面展示了8世纪主要文化圈的特点,即以中华文化为主,包括印度、伊朗甚 至希腊、罗马、埃及等国文化。有一种说法甚至认为,“正仓院是丝绸之路的终点”。

  完好的唐朝艺术宝库

  正仓院的宝物为何仍保持着良好的状态?究其原因有以下几点。首先,由于受制度限制,宝物不能随意开封,一直处 于严密的保护状态。同时,宝库处在一个稍高的地方,地板离地面非常高,避免了湿气侵蚀和虫害。这就是其著名的温度调控 系统,把四季气候和天气转变对收藏所致的影响减至最小。宝物收藏在柜子里,避免了阳光照射和空气污染。在这样的环境下 ,极度脆弱、在其他环境下难以久藏的材质也可得到完好的承存。

  此外,宝物入库的时候有一个《献物账》,所谓“献物”,就是贡献出来的物品。《献物账》就是献物的清单。可见 唐代的中国和日本都有非常严格的制度,入库都写单子。这份单子对后人的重要性有时甚至超过实物本身。

  唐朝时期中国国力鼎盛,受到邻国日本的追捧。遣唐使不仅给日本带去了唐朝先进的制度和理念,把盛唐的文化传承 到了东瀛,也带回了大量的艺术品,把典雅细致的皇室品位带给了当时的日本天皇。

  奈良时期,圣武天皇在奈良兴建东大寺,以迎接扬州高僧鉴真前来日本。正仓院可以说是迄今保留得最全面、最丰富 、最有价值的唐朝艺术品的宝库。有人说,现在要看真正的唐朝建筑,必须到日本奈良。今天能够看到的唐朝最准确、没有走 样的文物,也往往是在正仓院。

  中国国家博物馆研究员许青松说,正仓院每年秋季开放时,只拿出其中的70件来展示。参观者看到正仓院宝物的机 会非常珍贵。

  2003年,中国国家博物馆曾举办过一个日本文物精品展。当时,曾展出来自正仓院的十件精品文物,虽然基本是 复制品,但有些明治时期的复制文物同样极珍贵。

  从正仓院的宝物可以清晰看出唐代文化对日本文化的深远影响。如正仓院中的螺钿紫檀五弦琵琶,琵琶纹饰中绘有一 个骑在骆驼上的乐手,周围是一些沙漠植物。有人认为,此画展示了丝路或中国西北风光。

  还有一个例子是横刀。横刀是中国唐代非常盛行的一种刀具。既是武器,也是宗教仪式中使用的刀具。当年中日往来 交流频繁,很多中国人到日本生活,据推测,这种刀就是当时由这些人带去日本的。

  (徐小青)

  专家评点

  责编/傅蔷 e-mail:fqrose76@hotmail.com 版式/许诗琦 审校/程汉琛

  本报记者/黎萌

  一位名叫露生的网友说:去过一次贵州,就像恋爱了一次,人虽已离开了,心却仍在那边。露生的留恋,源自她去安 顺的旅游。安顺是黄果树瀑布的所在地。在贵州,最著名的景点非黄果树莫属。

  “大黄果树”经济圈

  黄果树瀑布位于安顺市镇宁县城,离安顺有1个多小时的路程。离瀑布数里之外,就能听到水声如雷震,使人惊心动 魄。奔腾的河水自70多米高的悬崖绝壁上飞流直泻犀牛潭,云漫雾绕。

  前不久,安顺市提出发展“大黄果树”旅游经济圈,通过黄果树景区的辐射和拉动,将其他景区组合为互为补充的旅 游产品,逐步形成以瀑布景观为主的人文、自然、历史、休闲度假旅游区框架。

  《世界新闻报·鉴赏中国》专刊记者曾到过安顺,记忆中,安顺的经济发展相对落后,但城市面积不小,人口不多, 街道不显拥挤。近年来,随着基础设施的改善和对外开放的扩大,安顺发展的内在活力不断增强。去年,当地接待海内外游客 1100多万人次,旅游收入82亿元。

  “西部之秀”风光多

  安顺如同一个旅游的“富矿脉”。除了黄果树,还有5A级旅游风景区的龙宫风景区和格凸河喀斯特地貌、夜郎洞等 数十个国家级风景区。据统计,风景名胜面积占了安顺总面积的12%,远高于1%的全国平均水平和4.2%的全省平均水 平,因此安顺素有“西部之秀”的美誉。

  安顺自古战略地位重要,被称为“黔之腹,滇之喉,蜀粤之唇齿”。老一辈革命家王若飞出生在安顺,他的故居现在 是全国爱国主义教育示范基地。

  安顺还是中国蜡染之乡。有“东方第一染”之称的蜡染,已成为安顺市重要的民间工艺品和旅游产品。

  安顺,山水间藏着“富矿脉”

  ◇木画紫檀棋具

  被称为“正仓院的宝物”、“最古的棋具”。该棋具由紫檀木制,呈盒形棋盘线路由牙质精工镶成,在十九道的盘面 上嵌有十七个星位,棋匣状如抽屉呈龟形,棋子玉质上绘有鸟形,制作精良。

  ◇紫檀五弦琵琶

  正仓院的螺钿紫檀五弦琵琶,是世界上唯一被完好保存的唐代五弦琵琶,被日本政府定为国宝。这是圣武天皇生前爱 用的遗品,正仓院北仓宝物库中第一名品。

  紫檀木因为木质坚实,纹理细致,被唐代的工匠选为制作琵琶的上好材料。琵琶在日本的飞鸟时代至奈良时代从中国 传到日本。正仓院所藏的这个五弦琵琶,是这段历史的物证。

  正仓院的唐代名品


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