宫廷艺术和民间歌舞的完美结合

　　器乐与歌舞浑然天成

　　数百年来，孟连傣族拉祜族佤族自治县民间一直活跃着一支傣族民间乐舞队。其历史可追溯到明永乐年间，与孟连宣抚司亦即刀氏土司统治密切相关。明永乐四年（公元1406年），孟连傣族土司被朝廷封为“孟琏长官司”之后，这支民间乐舞队被册封为官府的礼仪乐舞队。随着时间推移，乐舞队也渐渐变成了生存在民间，既用于群众性自娱自乐表演，也为土司衙署派差表演的特殊演出队伍。客观上对其生存及传统演奏曲目、乐队编制、乐队组织、表演形式的保存和艺人递代传承等产生了有力的保障作用，因而使它得以传承至今。

　　然而，由于没有较好的保护措施，缺乏传承人，随着民间老艺人的陆续过世，乐舞队也面临着消亡。上世纪80年代末，孟连县政府对此着手展开了抢救和保护工作。

　　民间艺术传承面临断层

　　因为喜好傣族传统礼仪乐舞，24岁的傣族姑娘叶章嫩，成了周边年轻人眼中的异类；因为坚持要以表演礼仪乐舞为自己的职业，她把“对方家庭能理解支持自己的演员职业”当做唯一的择偶标准。如今，已是1岁孩子母亲的她，担任着孟连傣族拉祜族佤族自治县民族歌舞团舞蹈队队长一职，每逢重大节日和县里有贵宾来访，总能在“孟连傣族宣抚礼仪乐舞”表演中看见她的身影。然而，每每说起“礼仪乐舞”，她总会感慨地表示：“虽然，县里已经在尽可能地抢救保护这一源于傣族宫廷的古老乐舞了，但没有人愿意接班，却是无奈的现实。”

　　作为曾经统领一方的封建主，居住在孟连宣抚司署的世袭傣王，很重视民间乐队。末代傣王刀派洪还曾派专人管理，将民间乐队发展成为宫廷乐队。其中又以叶章嫩所生长的芒朗寨（村民小组）为中心，那里的村民曾经世代为傣王献乐献舞。随着时间的推移，曾经的傣族宫廷乐队早已解散，忙于生计的村民们不再以表演歌舞为主。时至今日，会表演传统乐舞的人已经寥寥无几了。

　　距孟连县城40多公里的傣族村寨芒朗，村民们日出而作，日落而息。其间，无论老少，都没有人会自发邀约歌舞联欢，让人难以联想到这里曾是生养傣族宫廷乐队的地方。叶章嫩介绍，芒朗寨共有87户人家360多人，但目前会演奏礼仪乐曲的仅6人，其中包括唯一真正进过宣抚司署，向傣王献乐的老艺人笼三弄。

　　想要约齐老艺人们现场演奏一次礼仪乐曲是困难的。虽然叶章嫩事先已经通过电话和入户邀约，但依旧是缺了这个、少了那个。“曾经有工作队邀约过艺人们表演，他们都很积极，表示愿意无偿教授想学的人，但却总是遭遇没人来学的尴尬局面，也就挫伤了他们的积极性。”随行的县文化局工作人员解释道。

　　在香蕉地中，记者终于见到了笼三弄，已经73岁的他还下地干农活。“闲着没事干，就想下地做点活。”笼三弄无奈地表示，其实他更愿意教年轻人演奏傣族传统乐器，以打发空闲时间。 <