非常道——崔卫平：《南京！南京！》一部不及格的影片

　　【演播室1】非常道，非常人物，非常观点。这段时间，一部以“南京大屠杀”为题材的影片《南京！南京！》成为舆论关注的焦点，叫好声与指责声各执一词，形成两个迥然不同的阵营。一部影片，为什么会引起如此大的争议呢？今天的《非常道》中，著名影视评论家、北京电影学院教授崔卫平将进行独家点评。早在1980年，还在南京大学读书的崔卫平就曾经给人大写信，建议建立南京大屠杀纪念馆。这段经历，使她对电影《南京！南京！》格外关注。

　　【VTR】《南京，南京》片头＋实况

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　你这个是什么立场？这样的立场，如果陆川还说这是还原南京大屠杀，这是一个对南京大屠杀、对亡灵非常不尊敬的，甚至非常亵渎的一个表达。

　　【定格+字幕】北京电影学院教授 崔卫平

　　这部影片引起了很大的争议，有些是很尖锐的批评，其尖锐的程度，可以说超过了以往任何一部影片。我们知道近些年出现一些大片，比如说《英雄》《无极》《夜宴》《黄金甲》【VTR：相关影片的海报】也都有一些批评，但是这一次的批评激烈程度，是远远超过了以前。因为这个影片，从片名我们就可以看出，它所涉及的不仅仅是一部电影，不仅仅是一部虚构的电影，是一个故事。而且它涉及到的南京大屠杀，这一段对我们中国人来说，是不堪回首的一个惨痛的记忆。你要拿出一个相匹配的一个电影的叙事，一个电影的故事，来满足观众这样的要求，要把它的难度充分地想好了，怎么样去对得起我们的历史，尤其是对得起在南京大屠杀中丧生的30万亡灵。

　　【VTR】《南京！南京！》片段

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　就影片本身来说，在观看过程当中，就会产生一些环节脱落的，或者自相矛盾的这样一种感觉。比如说影片在前面四五十分钟，主要描写了南京沦陷的过程，尤其是一些日军的残暴镜头，比如说虐杀俘虏。可是马上镜头一转，我们看到的就是一群在长江边上，处于军队修整状态，我们看上去像是一群旅游休闲的大学生，他们在比赛跳高，在互相搓背。他们在谈想吃妈妈做的山药汤，他们在跳他们的民间舞蹈，还伴有日本小调的那样一种民间音乐，看起来就像一群休闲娱乐的大学生。

　　【VTR：《南京！南京！》日本兵在河边休闲片段】

　　这个时候人们头脑中马上就会打架，因为刚才那样惨烈的镜头是谁干下的？是谁要负责任？肯定要有人负责，要有人承担这样的罪行！它转而就变成了把日本军队描写成一个多么可爱，多么年轻，多么富有人情味。人们就会想，这些事情是他们做的吗？为什么要有这样的转变？

　　【VTR：《南京！南京！》放走两名中国的被俘者，然后拔枪自杀片段】

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　就是角川，他是一个人性的所谓内部转变的过程，也就是说作为一个侵华士兵的一员，他最后要走到一个良心的发现，人性的苏醒，最后放走两名中国的被俘者，然后拔枪自杀这么一个过程。但是问题是，你要把他做得有充分的说服力，角川为什么会有这样的变化？我们从影片中来看，我们看不出来有充足的理由。比如说角川是一个基督徒出身，再一个他和日本妓女之间有一段很微弱的关系，他愿意把那个妓女看成他的妻子，但是不管怎么说就这一点东西，完全不足以支撑角川这个人就人性复苏了，就良知发现了。他爱上帝也好，他爱日本妓女也好，并不意味着他能够同样也爱上或者同情中国人，或者对中国人采取一个平等的立场。我觉得侵华日军在南京做下的事情也是种族歧视和反人类的罪，这个东西就不是说一个士兵跟你爱上帝或者爱日本妓女，就把这个鸿沟，把这个尖锐的对立给消除了，是消除不了的。

　　【VTR：《南京！南京！》日军祭祀片段】

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　所谓祭祀那一场戏，你到底要想释放什么东西？前面你积累什么样的内容，到这里必须要释放了。祭祀的是日本的战死者，这个祭祀是不是要在南京举行？南京是不是让日本战死者抚慰他们灵魂的地方？历史上好像也不一定有，你为什么要安排这一场戏？为什么南京大屠杀那么多亡灵还没有得到安置，你却要安抚日本的战死者？很简单，这个不应该是中国人干的，不是中国人在影片里面，在南京一定要释放这样的能量的。我在谈到这个影片的时候，我真的不能用工作语言和工作经验来表达，因为它超出了一个常理常规。这样的立场如果陆川还说这是还原南京大屠杀，这是一个对南京大屠杀，对亡灵非常不尊敬的，甚至非常亵渎的一个表达。

　　【VTR：报纸、网页：陆川表示从日本的视角拍摄影片】

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　我要说一部影片它不能从概念出发。这个完全从概念出发，说我现在要拍一部让日本人接受的影片。这个理由让人觉得很纳闷。况且，现在很多日本人不承认南京大屠杀，不要说他们接受这样的影片了，连这样的历史、事实，铁板钉钉的事实，在当时战后的东京审判上，至少写上了南京20万人被屠杀，他们自己承认过的事实都想推翻。我现在要想去给日本人拍一个南京大屠杀，为什么？我们什么时候看到一部影片，一个犹太人说，我要为当时的纳粹施害者，我为他们拍一部影片？你到底为中国亡灵拍一部影片，为受害者拍一部影片，还是要为侵略军拍一个影片？这可是一个大是大非的问题。哪怕我们思想再解放，一些基本的大是大非，基本的立场，一个基石是不能动摇的，有关历史的基本事实不能动摇。

　　【VTR：《南方周末》对陆川采访的报纸及网页】

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　其中还有一个令我非常诧异的，就是陆川对于批评的态度。从他接受《南方周末》的一个访谈中来说，他把很多的比较尖锐的批评，都打包成另外一部南京题材(影片)的营销的策略，认为对方是在用渠道收买也好，舆论绑架也好，政治谋杀也好，用这样一种阴谋论的语言，来对他的批评作出种种反应，应该说是非常的狭隘和没有根据。你把电影拍出来，拿到电影院里面卖60块钱一张票，你没有说因为我是电影学院学生，我只拿20块钱或者35块钱，你卖了60块钱，你不是和张艺谋、陈凯歌卖的一样价钱吗？那我为什么不拿要求张艺谋、陈凯歌的标准一样来要求你呢？现代社会是一个批评自由的社会，一个人要习惯于听不一样的声音、五花八门的声音。当然有的时候，别人说话说得尖刻一点你也要听，你也不能马上把它归结为仅仅是一场阴谋。

　　【VTR：《南京！南京！》片段】

　　【同期】北京电影学院教授 崔卫平

　　我前天听到我们电影学院一个老师，他对影片有一个评价：这个影片135分钟，他的评价是120分钟都是片花，只有最后15分钟有叙事，这个是来自专业人士的立场。我觉得起码从专业上，你的叙事不管是故事叙事也好，镜头叙事也好，你得中规中矩像模像样，就这点，我可以说是达不到60分。

　　【演播室2】随着《南京！南京！》在全国各地的公映，观众和业界都对影片评价不一，不过这部电影的影响力的确不容忽视。据《广州日报》报道，广东中山的观众姜先生在看《南京！南京！》时，由于情绪失控，突然向银幕扔出一瓶饮料，造成金属银幕损毁，直接损失9000多块。这位姜先生事后说，“以前也看了一些关于南京大屠杀的电影，但都没像《南京！南京！》这么让人压抑。这部影片主要讲述是对人心理的一种摧残。”鉴于《南京！南京！》题材的特殊性，影城对姜先生的过激行为表示理解，决定免除他的赔偿。

　　好，今天的《非常道》就到这里，接下来是《说旧闻》。

　　编导：王晓明     摄像：傅力