当地时间5月24日，在奥地利首都维也纳的一座锡克教寺庙里，一群锡克教徒进行宗教活动时，遭到不同派别的锡克教徒袭击，遭袭方两位长老一死一重伤。袭击事件导致印度锡克教徒主要居住地旁遮普邦发生骚乱。据印度工商业联合会估计，此次骚乱造成的经济损失达12亿至14亿美元。

　　1．现场“就像在打仗”

　　5月24日下午1时40分左右，在奥地利首都维也纳的一所锡克教寺庙里，一群锡克教徒正在进行宗教活动。台上，两名从印度赶来的长老——68岁的桑特·尼兰贾·达斯和57岁的桑特·拉马·纳德，向台下两三百名教众讲述锡克教教义。突然，一名男子起身向两位长老连开数枪。与此同时，几名身穿蓝衫、蓄着长胡须的男子，手持大刀和匕首乱砍乱刺。一些人向袭击者发动反击。

　　袭击事件发生后，维也纳警方很快将寺庙周围地区封锁，出动了3架直升机和16辆救护车，将伤者送往医院救治，还出动了60辆警车和130名警察。

　　5月25日，维也纳警方发言人陶卡奇告诉奥地利新闻社记者，警方已将所有犯罪嫌疑人捉拿归案。维也纳急救中心官员赛加尔表示，在此次事件中，遭袭方两名长老各中两枪，57岁的纳德腹部和背部中枪，不治身亡；68岁的达斯被打中腹部和臀部，目前“情况稳定”。

　　据美联社报道，当天发动袭击的共有6人，袭击造成至少16人受伤，其中5人重伤。这5人当中，除了身中两枪的长老达斯，其余4人都是袭击者，目前仍在医院接受救治，其中两人生命垂危，另外两名袭击者受了轻伤，已被维也纳警方拘留。而据法新社报道，当天的袭击事件造成了至少30人受伤。

　　内马尔·辛格在袭击中被砍伤。在接受美联社记者采访时，内马尔赤着脚，穿着带有血污的汗衫，头上缠着绷带。他回忆说，当时大家正在祈祷，忽然听到枪声，抬头一看，刀已经砍了过来。72岁的莫哈德尔·拉姆说：“我听到了四五声枪响，人们开始尖叫，孩子们吓得哭起来，挤着往外跑。那场景就像在打仗。”

　　2．伦敦一电台收到三封神秘邮件

　　据《奥地利时报》报道，袭击后的第二天，被欧盟列为恐怖组织、支持旁遮普邦独立的“哈利斯坦万岁军”向伦敦阿卡什广播电台发去邮件，称对此次袭击事件负责。据称，这封邮件是以“哈利斯坦万岁军”负责人兰吉特·辛格的名义发出的。

　　很快，阿卡什广播电台又收到“哈利斯坦万岁军”的第二封邮件。据印度《印度人报》报道，在第二封邮件中，“哈利斯坦万岁军”讲述了为什么要袭击两名长老：“这两名长老不遵守锡克教的教义与信仰，无视警告。迫不得已，我们才采取行动。”

　　据报道，遭到袭击的两名长老来自一派种姓较低的锡克教，即“不可接触者”（又称“达利特人”）。它奉行的教义引发了另一支种姓较高的锡克教派不满。6名袭击者正是来自这一种姓较高的教派。

　　第二封邮件的内容公布后，阿卡什广播电台又收到了第三封邮件。这一次，传送邮件的信箱地址与前两次有所不同。邮件的内容是一张信纸的扫描图片，上面清晰地写着，“哈利斯坦万岁军”与此次事件毫无关联，并对此事表示“遗憾”。信中还说，袭击事件是“由印度秘密警察部队和旁遮普邦政府发动的，他们应该受到谴责”。在信纸顶端的抬头部分，印有“ＫＺＦ”3个字母，但看上去像是扫描后拼接上去的，警方因此怀疑第三封邮件的真实性。

　　3．袭击者“均是非法移民”

　　奥地利维也纳警方称，已查明6名袭击者的身份，他们均是非法移民。24岁的昌吉特和33岁的哈戴普来自印度乌塔尔·普拉蒂什邦，分别于2001年和2008年偷渡至奥地利。28岁的苏克温德和34的贾斯帕尔来自哈利亚纳邦，苏克温德于2001年非法进入奥地利，称因“部族冲突”在印度无法立足，到奥地利寻求庇护。贾斯帕尔也因“部族冲突”在2008年来到奥地利，之后辗转于各宗教场所。28岁的赛特温德和45岁的塔苏姆则一直没有说出来奥地利的理由。

　　发生袭击事件的消息传到印度国内，引发了锡克教徒主要居住地旁遮普邦的骚乱。5月24日至26日，一些锡克教教徒走上街头，焚烧车辆，砸店铺，宣布从5月25日开始罢工，还宣称要举行全国总罢工。在旁遮普邦北部的法瓜拉市，愤怒的锡克教徒封锁了1号高速公路，损坏3辆大客车，并焚毁其中一辆。在旁遮普邦贾兰德哈、卢迪亚纳、帕格瓦那、荷沙浦尔等市，公路被封锁，火车停运，银行关闭，加油站、商店等歇业，工厂停产。据印度工商业联合会估计，此次骚乱造成的经济损失达12亿至14亿美元。

　　鉴于事态严重，5月25日，印度政府向旁遮普邦派遣了约400名准军事部队士兵维持秩序，警方在城镇主要街道设置了路障。旁遮普邦于5月25日和26日发布宵禁令，但仍有数百名愤怒的锡克教徒走上街头抗议，阻断铁路并烧毁火车车厢，袭击警察局。据英国《每日邮报》报道，抗议人群中，还有印度政党大众社民党的党员，该党的主要支持者是“达利特人”。

　　4．种姓制度引发袭击事件？

　　由于此次事件是种姓较高的派别对较低派别的袭击，许多人开始关注印度的种姓制度。

　　种姓制度在印度已有3000多年的历史，该制度将人分为4个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门即僧侣，为第一种姓，地位最高；刹帝利即武士、王公、贵族等，为第二种姓；吠舍即商人，为第三种姓；首陀罗即农民，为第四种姓。

　　此外，还有一种被排除在4种种姓外的人，即“不可接触者”或“贱民”，又叫“达利特人”。“达利特人”社会地位最低，饱受歧视，甚至不被允许穿鞋。他们走路时要避着人，不能让自己的影子落到别人身上。有的人带着扫帚，边走边扫自己的脚印。

　　1947年，印度从英联邦独立后废止了种姓制度，但其在社会心理上的影响至今未消失。种姓制度把印度社会分成若干集团，集团之间有高低之分、贵贱之别，甚至彼此仇视。

　　印度辛格政府2004年上台后，在政府控制的部门中，对处于种姓制度最底层的民众采取配额制度，确保他们取得工作和学习的机会。为此，印度政府计划在种姓制度最底层实施需投入7000万美元的救济计划。

　　种姓制度对印度伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。印度政治学者帕姆德·库马尔在接受英国《每日邮报》采访时表示，此次遭受袭击的一派在锡克教中属于“少数派”，虽然其绝大多数宗教观点与主流一致，但在个别观点上存在分歧，这是双方发生冲突的主要原因。

　　5．印度总理“深感忧虑”

　　锡克教由那纳克于15世纪后期在旁遮普邦创建，教义倡导人人平等、友爱。其教徒多取名“辛格”（意为“狮子”）。印度现任总理曼莫汉·辛格便是一名锡克教徒，他也是印度历史上第一位信奉锡克教的总理。

　　据报道，印度共有2000多万名锡克教徒，在世界其他地方约有500万名。

　　在奥地利，锡克教徒有2800多人。此次袭击事件发生后不久，奥地利自由党领袖施特拉赫便抨击，与人民党联合执政的社会民主党的移民政策，是一条导致“社会混乱和多元文化刑事犯罪”的“门户开放之路”。社会民主党则迅速反击说，施特拉赫利用这一悲剧事件进一步煽动宗教仇恨的言论“令人愤慨”，“极端卑鄙”。

　　印度总理辛格表示，对暴力事件深感遗憾，并呼吁民众保持冷静。辛格称，自己对暴力事件“深感忧虑”，“无论挑衅的原因是什么，维持不同教派和谐共处至关重要。”

　　旁遮普邦网民贾纳克·萨布哈瓦尔认为，无论在教义上有何分歧，都不能冲上街头打砸抢烧，因为那样“跟暴徒没什么区别”。

　　（未经《青年参考》报授权，任何媒体、网站不得转载“新闻故事”版稿件，违者将被追究法律责任。）