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西工大资源与环境信息化工程研究所常远演讲

http://www.sina.com.cn  2009年06月27日17:44  《小康》杂志
西工大资源与环境信息化工程研究所常远演讲
西北工业大学资源与环境信息化工程研究所教授常远

  主持人:接下来我们请西北工业大学资源与环境信息化工程研究所教授常远做演讲。常教授20世纪80年代初开始从事法制系统工程和人体科学研究探索,是社会系统工程专家组成员,北京社会研究工程院首席社会系统工程专家,中国政法大学知识产权研究中心研究员,中国领导层系统思维国际研究计划成员等。今天常远教授带给我们的演讲题目是《文明的系统架构与社会系统工程,兼谈中国领导层系统思维与“香格里拉计划”》。

  常远:在座的各位朋友大家好,感谢组委会给我提供这样一个机会,也感谢给陕北黄土高原一个村庄提供了机会,下面我会介绍一下这个村庄。

  演讲的主题分为四个部分:一个是介绍文明的系统结构,然后介绍一下社会系统工程,这是钱学森教授倡导的现代方法应用于整个文明建设,然后介绍一下中国领导层系统思维,最后提一个高生态文明的“香格里拉计划”理念。

  简单说一下文明系统架构,大家坐了一天比较累了,这里我以两首诗作为开头和结尾。这是狄更斯的一本书,一开头是“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代。那是个睿智的年代,也是愚昧的年月。那是信心百倍的时期,也是愚昧重重的时期。那是阳光普照的季节,也是黑暗笼罩的季节。那个时代和当今这个时代是如此相似,因而一些争吵不休的权威们也坚持认为,不管它是好是坏,只能用“最……”来形容它。

  我们现在的文明,因为进入了一个世界化时代,整个过去孤立的东西现在全连在一起了。你的机会来源于全世界,挑战也来源于全世界。当你的机会来自于全世界的时候,每个主题在全世界面前都得到了空前的机遇,也就是所谓你有了上天堂的机会。当你的挑战来自于去世界的时候,这些对你不利的因素也就一起来了,所以你就可能会有下地狱的危险。现在人类正在空前复杂性的世界化时代面临着空前挑战和空前机遇,在这种情况下人类文明该向何处去?我们需要思考一下文明,我们的文明是怎么回事。

  首先任何文明都是一个以人为本的文明,一个社会形态都是为了满足正常的应该满足全体社会成员的利益和需要,就像马克思所说的人们奋斗所争取的一切都和利益有关,思想一旦离开利益,人类就会出丑。另外还有小平同志也都有这样的说法,包括三个代表、科学发展观都是强调人类的利益。

  那么人的利益,有很多划分人的利益和需要,有大利益和小利益,长期利益和短期利益,有形利益和无形利益,隐蔽利益和公开利益。最简单的划分按照哲学的精神物质的二元划分,分为看得见摸得着的物质利益和看不见摸不着的精神利益。人类为了实现自身的物质利益需要进行物质生产,或者我们说叫物质文明建设,为了实现他的精神利益或者满足人的精神需要就进行精神生产和精神文明建设。文明就是“文”加“明”,从汉字的角度很好理解,我们如果有文化有知识就可以把一件事做得更专业,因此就达到更光明的境界。什么叫文明?文明就是人类在某个领域取得的一些成果,换句话说在物质领域取得的成果就是物质文明,在精神领域取得的成果就是精神文明。需要有效的建立一个和谐的社会,避免社会利益的冲突,需要运用公共权利,公共权利的产生和运用的水平就是政治文明,这是一个文明的三元结构。

  政治文明的思想列宁很早就提出来了,文明三元结构的说法是钱学森同志在20世纪80年代末曾经做过这样的研究,更早的研究是中国领导层的毛泽东在陕北进行得类似这样的思考。从个人和社会和谐发展的角度来讲,人都有个人利益、社会利益和精神利益以及物质利益,都处于社会环境中,这是文明之间的正作用和负作用。毛泽东在陕北的时候,在新民主主义论里提高新民主主义政治、理论、文化,这是三个角度的说法。

  社会系统的架构有社会的主体和客体,文明是人类创造出来的成果可以作为客体,一切文明的成果是由人创造的又是为了人的,所以人既是创造了这些文明的手段最后又享用这些文明。从文明的架构来说,文明的内核是三元结构的,基于人的三种需要,以协调对社会进行控制的协调,那么建设物质文明的科学方法我们叫精神系统工程,建设物质文明叫文化系统工程,建设一个政治文明叫政治系统工程,此外由于文明是由人创造的,那么人本文明,人作为发展依靠人,我们需要有人才,这部分社会系统叫人才系统工程。发展为了人,全体人的人生合起来就是整个社会成员的民生系统工程。发展为了人也是人的另外一个部分。人在实现的时候分为人才系统工程和民生系统工程。

  此外整个社会系统主体和自然环境、外部环境之间的关系这部分我们叫生态文明,建设生态叫作环境系统工程,环境系统工程包括人工环境和自然环境。这是现代文明的一个基本架构,它的内核还是三个文明。你可以把生态文明并入物质文明里,生态文明是人类的经济系统、社会系统对自然界产生的物质影响,也有这样的改变架构的说法。但是建设文明的时候,我们说文明架构可以分为五个文明六项系统工程。

  什么叫社会主义呢?从这个角度讲社会主义就是社会的主义,是全体社会的主义、整个社会的主义,使全体社会成员能够公平、充分、持续的获得安全发展,从而最大限度获得利益共赢的主义。

  什么是社会系统工程?在中国谈社会系统工程就离不开钱学森先生,他是中国社会系统工程的倡导者。社会系统工程刚才从文明的架构我已经简单的说过了,用文明的架构这样的观点社会系统工程可以从五个文明的角度来分,也可以涵盖于其他三个文明之上。文明的基本问题,公平和效率问题,从当前人类获得较小的物质利益和精神利益,公平是较小人实现利益变成更多人共享利益。

  从系统工程观点来看,系统科学的思想对生态文明的形成具有重要意义。这个大家知道罗马俱乐部曾经发表过一个增长极限的报告,这个报告提出来西方的高增长方式不可持续,用的方法就是马克理工学院的一位教授发明的,他揭示了人类的增长是不可持续的。在86年的时候我曾经从事过环境系统工程的研究,那个时候运用钱学森教授的思想,用法制保障国家环境管理系统工程新体制,这个我曾经写过一篇文章发表过。

  生态这些概念,从系统工程的角度讲,简单来说生态就是生加态,生是跟生命有关的,态就是状态态势,这种状态包括一个简单的图示来说就是生态学的概念。这个概念就是说生命系统及其环境,环境里边又包括两类,一类是生物环境一类是非生物环境。

  这里要强调一点就是关于安全与发展,这是传统的最典型的落后增长方式,我们GDP的高增长带来不可再生资源的消失,带来高污染。从这个公示我们看到生态文明价值,这是价值工程的基本公式,衡量任何事情的价值我们用它的功效、功能除以取得的成就。资源消耗环境污染相当于分母,我们会发现以资源的高消耗尤其是不可再生资源、稀缺性资源的的高消耗、环境的高污染为代价,这种双高带来的最大限度获取物质财富的经济发展方向和不可持续的、低价值的甚至是无价值的。为什么呢?因为如果这两高获得的财富是可以拿货币能够衡量话,那么像污染、对生命的危害、不可再生资源的消失等是不能用货币衡量的无限大的。这是从价值公式来看我们必须走双低,循环经济或者可持续发展的道路。

  有一个理念很重要,我们提出来一个观点就是安全与发展观。小平同志曾经提出来和平与发展是世界两大主题,和平是世界之内不要打仗。国内叫稳定与发展,这在哲学上都可以抽象为安全与发展双重目标,安全就是你有的利益别损失,安全的底层就是生存的利益不要损失,发展的高端是实现梦想。从这个方面看环境保护,这个思想在这次十七大报告里,在国防一章里总书记提到,必须从国家安全战略角度统筹经济与国防的高度,我觉得可以用于整个社会系统的观点,刚才说的五个文明六大系统工程都可以分解成,政治文明政治发展、经济文明经济安全、环境安全环境发展、文化安全文化发展,从这个角度看生态的概念。环境保护的概念就是安全发展双重架构的一部分概念,环境的安全和发展分为两个部分,环境安全分为环境保护和环境修复。修复是什么意思?环境已经被破坏我把它恢复为常态叫做修复。环境保护叫做还没有破坏的时候我告诉他你别破坏,环境发展叫还没有破坏,我想让它变得更好,想让景观更美好更好看,这部分叫环境发展。这是从安全和发展来看广义的环境系统工程,实际上是两层目标,在安全里又分为两层目标。

  下面介绍一下中国领导层的系统思维,这个系统科学思想就是被我们国家的领导层普遍使用的,只要碰到复杂的大规模的用科学方法解决的,中央领导就会说这是一个系统工程那是一个系统工程。这是钱学森同志和四位中国领导人在交谈。中国领导层系统思维我们也有研究,包括党的思想路线,解决思想实事求是,一切思想的产生,从复杂系统和文明演化规律来研究各代中国领导人的思维。主观发散就是想出各种情况来,实际求是收敛就是把不符合情况的去掉,留下符合情况的,这是毛泽东提出来的与时并进,江总书记后来说过与时俱进。不停的解放思想不停的与时俱进,这就是党的思想路线上的三维结构。

  具体的应用,当代中国领导层像锦涛同志很强调系统思维的指导作用,在提到建设社会主义这些系统工程,讲到落实科学发展观是一个系统工程,需要我们采用系统方法分析解决问题。锦涛同志也说过构建社会主义和谐社会是一项复杂的系统工程,这都是当代中国领导层的思想。我们有一个研究计划从九十年代中期开始,有一个合作网站,关于这方面的论述的电子书是可以免费下载的。大家感兴趣的可以上去看一下,随时都可以下载。

  中国领导层系统思维我简单说到这里,科学发展观的全面协调可持续我简单介绍一下。前面我们叫因素维,就是社会的各个方面都考虑,政治、生态、文化、民生各因素都考虑,包括社会系统和自然环境,社会系统里面包括主体、客体,主题就是人生和人才,课题就是政治经济文化。协调就是各个部分之间的关系要好,可持续就是随着时间能够一直好下去,这是全面协调可持续。这是从数学的角度对当代科学发展观的一个解读。这个我们也有一篇文章,大家可以在网上看到。

  下面我要介绍的是下一个主题“香格里拉计划”。香格里拉计划是什么意思呢?这个概念大家很熟悉了,1933年英国一位作家写了消失的地平线,在中国发现了一个很高级的文明,它的文明不亚于西方文明,而且是高生态文明,香格里拉计划我们曾经提出来过香格里拉计划,是社会工程的一个愿景,不光搞生态,它的意思主要是针对解决农村的问题。刚才郝教授也讲过,西方文明我们过去说高楼大厦越多越好,香格里拉计划的意思就是直接抄近路,文明的总体方向或者是最成熟的复杂的系统工程到底是什么?要综合考虑社会系统观,包括五大文明六个系统工程,它主要的核心就是我们发现中国的工业基础可能比较落后,但是生物技术这一部分,农业的养殖业养的是动物,生物的概念很复杂,包括微生物、菌物、病毒是不是生物都有争论。农业的本质是生物产业,所以香格里拉计划要求农村的发展一定要从生物的角度考虑,比如说农业崛起就是生物崛起,像当年两弹一星一样政府应该宏观调控。最起码在生物研究上我们现在和西方在同一起跑线上,如果错过这次机会对中华民族来说是非常沉重的损失,比如说传统资源煤矿、铁矿等都是不可再生的,而生物资源属于再生资源的,所以中国一定要利用这次良机把中国的农业利用国家宏观调控政策迅速的和世界竞争,从而解决农村的经济问题。这样其他的传统的三农定义大家都知道了,从事这个产业的人是农民,靠这个产业发展的区域就是农村。一旦农业变成生物产业,农村就是生物产业的聚集区,如果农村没有搞水泥森林而是一片美好的自然风光,他农业部分升级为生物产业,而且中国现在的基层民主是可以直接选举的,可以在基层建立高度的政治文明,比如说精神文明上我们可以实行免费宽带互联网,为精神文明的实现打下强大的基础。把农业文明转为生物基础,其他的想干什么干什么,农业文明要进化为生物产业。

  我刚才想介绍的就是黄土高原上有一个村子,陕西省榆林市米脂县有一个村子,在二十世纪五十年代的时候搞退耕还林,1/3种树1/3种草,只有1/3种地。它修淤地坝,把泥淤下来,把水完全截流。而淤来的泥产量非常高,在半个世纪以前它就搞了退耕还林,没有任何补助已经坚持半个世纪了。这个非常宝贵,我认为就像郝教授说的这是世界级的,希望大家关注一下我也向论坛的各位朋友推荐一下,谢谢大家!

  主持人:感谢常远教授的精采演讲,他又为我们提供了一个经典的案例。我们的论坛今天下午的演讲部分马上就要结束了。这个论坛我们不少的领导、专家和企业界代表围绕生态文明科学发展主题,从理论到实践深刻探讨了生态文明建设的新主线、新发展和新问题,总结和展望了我国生态文明建设发展当中的成果和问题,我相信我们论坛的研讨必将促进中国生态事业的发展和中国全面小康社会的进程。在论坛演讲部分即将结束之际,我代表中国生态小康论坛组委会,代表小康杂志社对各位领导的光临和精采演讲表示诚挚的谢意。对国家林业局、世界能源理事会中国国家委员会、中国节能协会的指导,以及河南省委省政府、洛阳市委市政府的大力支持表示真诚的谢意,对五各地参会代表的到来与参与表示衷心的感谢,同时还要特别感谢论坛的联合主办单位洛阳栾川钼业集团股份有限公司对论坛的鼎立支持。

  我宣布,2009第二届中国生态小康论坛主题演讲部分到此结束!

  这样一个典型的矿业集团,我们洛钼集团他们很有生态意识,他们在开矿的同时把世界上正面临的老矿区的问题,投入了大量的人力物力,每年要投入几千万把老矿区全部修复,然后绿化,一方面很壮观的矿区一方面是修复好的一个绿化基地,他们的冶炼技术也是很有特点的,他们把钼矿里提取出来多种因素,最后一关把镭也提出来了,现在基本做到了零排放。我们洛阳很多人都有机会再来,因为城市比较方便,但是要深入到矿区看壮观的矿和他们生态修复的一个典型案例及这种机会还是比较少的。所以我们组委会做了一个集中的安排,欢迎大家明天早上参加我们的活动,如果确因时间来不及,有回程安排的以后有机会再去看。大家明天自我安排,还有就是如果大家要去参观矿区参观的,可能有些早上去晚上回来就走了。这样集体参加矿区参观的,早上车来的,如果晚上就要走的,在一楼大厅把房子退掉,可能有些人就走了,希望大家给予支持和配合,再次谢谢大家!

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