小熊说事

　　香港书展的口靓模风波，让我们看到两种文化的摩擦。其实私自揣度，笔者认为这种摩擦，在内地也存在，将来甚至会有愈演愈烈的趋势。

　　———庄树雄

　　香港书展年年有，今年争议特别多。争议何来？无他，口靓模也。

　　且说此口靓，并非靓丽之靓，而是粤语口语，是年轻的意思。口靓模，美其名就是少女模特。这个群体，在日本已经盛行多时。香港得风气之先，也终于有口靓模异军突起。这一次，竟和历史悠久的香港书展干上了。

　　本届书展开幕前即传出消息，称口靓模们将在书展中签售各自写真集，或有“诱人”的促销活动。一时间民情涌动。口靓模的粉丝们能够假书展之机一睹偶像真颜，自然欣喜若狂。

　　但另一方面，也有不少反对的声音出现。有人认为所谓口靓模的写真集，并不适宜在书展中展出，口靓模们的“现场秀”更可能会对未成年的孩子造成不良影响。

　　书展未开，正反双方争议已白热化。权衡之下，主办方香港贸发局最终将口靓模签名见面区撤离展览场，另设专区。这样各取所需，不亦乐乎。

　　一场风波似乎就这样平息下来，其实这背后隐含的两种文化冲突，却不容小觑。作为一个国际都会，素以自由见称的香港，多年来已成为各种时尚风云际会之地。无论是欧风美雨，还是日潮韩流，都很容易在香港找到拥护者。而“性开放”作为其中之一，自然也无时不在撩动港人们的神经。

　　但另一方面，中国的传统文化在香港又根深蒂固。有学者甚至认为，中国传统文化在香港保留得比在内地还好，因为内地出现了断层，而香港没有。

　　在很多内地人的印象中，香港就如一个涂着血红唇膏的艳女郎。但在这里，你可以找到以孔圣堂命名的学校，以弘扬儒家思想为教育宗旨，以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为校训。

　　在这里，既有各种关注性工作权益的民间组织，又有如“卫道士”般反对色情、反对娼妓、反对低俗、反对同性恋的社团。在这里，各式各样的风流故事流窜坊间，但在性学专家看来，香港人的性观念甚至比内地要保守。

　　香港书展的口靓模风波，让我们看到两种文化的摩擦。其实私自揣度，笔者认为这种摩擦，在内地也存在，将来甚至会有愈演愈烈的趋势。国人如何应对这种文化上的差异和矛盾，如何在文化上作出反思和选择，也是一个值得思考的题目。

　　新文记者 庄树雄