二 墓道壁画命运多舛 雨季塌方险遭劫难

　　在经费困难的情况下，他们开始做先期准备，请来太原市水利局的人来协助工作，用寻找地下水的物探办法，从中找出土壤软硬的不同，以便找出墓道。经拭掘，他们很快找到了墓道，在清理填土时，发现墓道呈斜坡状，还比较平缓，且有台阶。

　　同时，大家也逐步看到墓道东西两壁果然有壁画，内容十分丰富，技艺也很高超。王天庥风趣地对陶正刚说道：“唉，这眉眼真不错，挺漂亮啊！”

　　墓道往北，他们又发现墓门口有严重的塌方情况，而且墓道两壁壁画上层壁画出现严重的重叠和错位。这是为什么呢？不用说，一定是1971年那次人为破坏造成的。

　　渐渐地，墓门口显现出来了，墓道东西两壁画面向人们讲述着一个悠远的故事。壁画分上、中、下三栏，上、中两栏主要是墓主人仪卫出行图和回归图、驼队商旅图、鞍马图和群马图。“出行”与“回归”内容大致相同，只是西边为骑马出去，东边则是牵马回来。

　　站在内容丰富、色彩鲜艳的壁画前，大家赞不绝口：“真是太宏伟，太生动了！”其构图呈长卷式，主从有序，疏密相间，节奏鲜明，充分显示出运思之精巧与技艺之卓绝。下层墓道至甬道主要绘画驱鬼祈神求平安，内容有方相氏打鬼、獬豸公正断法，以及鼓吹、迎宾、仪卫和门吏等。

　　出行图大致分为游宦仪仗图、狩猎图、征战图、仕宦升迁图等。其中，主人出行图是一幅四人骑马和二名随从的大幅组画，可惜男主人上半身残缺，仅见其身穿赭色长袍，脚穿靴，坐红色鞍马。后半部是女主人出行图，女主人老态龙钟，凝视前方，身穿圆领内衣，外罩一件深杏黄色的窄袖、绣花边长袍，腰间挂黑色香囊，乘灰白色马缓行，双手勒住缰绳。专家发现，这种男装的女骑在壁画中较为常见，是北方鲜卑族人的着装。

　　再看这幅驼队商旅图。画中人物的上半身大部分已残破，前额脑后留有三撮乌发，浓眉大眼，高鼻梁，络腮胡子，身穿圆领窄袖长袍，脚穿黑色软靴，靴子上面捆有绳索。其腰间有蹀躞带，左侧挂剑，后腰挂香囊，像是中亚大食人。在他背后，有七八匹强壮的骆驼，正踏着刚劲有力的步伐长途跋涉在运输路上。驼首高昂，背驮软囊和丝绸，两驼之间是高大修长的驭夫，头戴毡帽，身穿圆领灰白色长袍，下身穿褶裤，脚蹬黑靴，似为波斯人。

　　瞧，那四个人双双对吹长角，他们右手放在唇边，紧紧将长角的义嘴按在嘴唇旁，左手向前方伸直，用力地高举长角号筒。吹角手脸部腮帮子鼓起，脸色通红，吸足了气，昂首鼓腹，全身用力。由于用力过猛，提起脚跟，脚尖点地，奋力劲吹，给人以抑扬顿挫的节奏感，衬托着宾客云集时宴享欢乐的情景。而“长角”，古籍记载隋唐时期称“大角”，属于鲜卑族作战时常用的军乐器。莫非，墓主人是鲜卑族人？会来自于哪朝哪代呢？

　　1979年7月底、8月初，正值太原地区的雨季。那年雨水特别多，老天爷的脸色一变，便是一场暴雨，他们就在墓道顶上搭起了钢架大雨棚。

　　农田中泥泞不堪，特别是发掘现场本来就是农田，更加泥泞不堪。来工地参观的领导很多，汽车不便进出，有个别人不按科学办事，故意改变了泄洪道，结果将壁画基础泡软……

　　一天，吃完午饭午休时，陶正刚的心中感觉有些烦躁，一种说不清道不明的情绪突然涌了上来。不到1时30分，他提前一个小时来到工地，坐在大墓冢顶上，思考着如何发掘墓冢土包，把古墓清理工作向纵深发展。2时许，干部、农民工们逐渐来工地上工了。那时，时兴开“诸葛亮现场会议”，大伙儿共同讨论出主意，是所谓集思广益的民主办法。他见来人，一个个地都叫到墓冢顶上，逐一坐下，“大家有没有什么清理墓冢的好法子？”

　　话刚说了几句，只听得墓道工棚里一声巨响，一股黑烟冲向天空，不知谁大叫了一声：“墓道里出事了，塌方了！”待黑烟散尽，他们一齐扑向墓道查看，墓门口通道上部的壁画大面积塌方，倒塌下来的大土块把用于搭临摹工作台的木杆砸断6根之多。在场的人说：“好悬啊！如果有人在墓道里工作，都得壮烈牺牲！”

　　遗憾的是，这次损失壁画面积约20多平方米。幸亏，已预先拍了一部分彩色照片，方才留下宝贵的绘画资料。

　　一边，他们请人到发掘工地临摹壁画，另一边，继续清理墓道北半部和甬道部分。快到墓门口，队员们突然发现，北段地面上瘗埋有一大批陶俑、陶猪、陶狗和陶灶、陶磨等模型。从出土陶俑看，主要是步兵类的武士，也有少量的侍女俑，有的手拿簸箕蹲跪着。在这组步兵队伍中，还带有后勤劳务人员呢。最有趣的是，在墓道北段，竟单独放了一个陶厕的模型，说明那时的人们已经很注意礼仪，讲究卫生了。

　　役夫俑的形态也极其生动逼真，共有3件，他们头微歪，高鼻深目，小八字胡，头戴圆顶毡帽，右手紧握拳向上高举，好像在费力地牵拉一匹昂首嘶鸣的骆驼或马匹，像是西域人……

　　而为防止文物被盗，他们没有早早地将墓门打开，到墓室中工作、参观都是从墓顶盗洞中进出，结果带来很多问题，几次事故险些酿成大祸。

　　首席记者 李尚鸿

　　本期顾问：山西省考古研究所研究员 陶正刚