特派记者 朱勋航 家住宣威市城郊浦山北村的浦恩志老人，算得上是卓琳生前在宣威最亲的亲戚，其父亲系卓琳的亲二哥。回忆起与姑姑卓琳会面的三次经历，浦恩志至今仍历历在目。

　　回家奔丧：她就是个普通人

　　1950年，卓琳的父亲浦在廷在宣威故居去世，当时年仅13岁的浦恩志就在家中，亲眼目睹祖父离开。他回忆，祖父头晚11点左右去世，次日上午9点多，卓琳就回到宣威。“她带着一个女儿，从一辆绿色吉普车上下来，后面还跟着一辆大卡车，车上大约有30来个战士。”当时，同样身着军装、穿着布鞋的卓琳“很瘦”，走进家门，看见父亲的遗体，取下眼镜就失声痛哭，其女儿也跟着大哭起来。“回家时，她就是一个刚失去父亲的普通人。”

　　“办丧事要从简。”浦恩志说，在卓琳的要求下，虽然前来悼念祖父的人很多，但家里并没有按当地的风俗——杀猪，招待前来悼念的亲戚朋友，“没有肉吃，就吃豆花和米饭。”她白天守在灵堂，晚上就到罐头厂（浦在廷在宣威兴办加工火腿的工厂）存放煤炭（加工火腿需要烧煤）的地方休息。”他说，那次卓琳回宣威一直住到祖父出殡下葬。出殡当天，卓琳一直跟着丧葬队伍到城边。“考虑到她的人身安全，她没能把祖父送到浦家祖坟。”

　　处理完父亲丧事的次日上午7点左右，卓琳连饭都没吃就离开了宣威。此后，她再也没有回过宣威。“她临走前再三叮嘱家里人：听党的话，相信政府。”

　　教导亲属：生活不能依赖别人

　　1980年，浦恩志跟随二哥在昆明震庄迎宾馆第二次见到姑姑卓琳。“她和两个女儿都住在宾馆。”姑侄3人坐在宾馆的房间里，主要是拉拉家常。“她喜欢吃酸汤和包谷稀饭。”他回忆，卓琳在昆期间，每顿饭都是三菜一汤，早餐是一碗稀饭加一个馒头。“我吃不饱，她就带着我和二哥到当时的金马坊附近吃豆花米线，两角八分钱一碗，很好吃。”此次见面，浦恩志和姑姑待了两天。

　　他最后一次见到卓琳是在1983年，他到北京，在卓琳家吃过晚饭，当晚就离开了。“她的生活很简朴，吃饭还是三菜一汤。”

　　说起卓琳，让浦恩志刻骨铭心的还是她生前的教诲。“她说，家人要艰苦奋斗求得生存，不要依赖别人。”他认为，姑姑对后辈的教诲，与祖父浦在廷留下的家训“积财于德于善，好比山泉之水，源远流长；积财于谋于诈，好比绝症，症越绝，故越深”密不可分，同出一辙。

　　对于卓琳的正直、大公无私，她的另一个侄子浦恩宇记忆也很深。今年67岁的浦恩宇至今仍是浦山村委会高桥村的一名普通农民，他与卓琳的唯一一次见面同样是在1950年。“我当时还小，听父母说姑姑处理完祖父的丧事离开前曾去找政府说，她回家不会影响家人，让政府按政策，该怎么办就怎么办。”

　　研究族谱：传承卓琳奋进精神

　　《无悔的岁月》一书，是卓琳的姐姐浦代英叙写姐妹们人生道路的著作，书中第一章“漫长的童年”有这样的句子：“云南是一个走不出去的地方——在我童年的记忆里，这就是一个如同磐石一般坚硬的现实。”

　　现年78岁、多年从事宣威历史文化研究的浦恩宇（与前述卓琳亲侄同名同姓）老人，参与主持修撰了《宣威浦氏族谱》，对卓琳生平事迹、革命历程颇有见地。他说，卓琳虽然在宣威出生，但很小就走出大山，到昆明求学。1936年，卓琳以优异的成绩考入北平大学物理系，成为云南考入北京大学第一人。次年，“七七事变”爆发后，她便奔赴延安，从此投身革命。“在那个社会动乱的年代，她能走出宣威，非常不易。”他说，浦氏族人将把卓琳这种奋进的精神介绍给后辈，一代一代传承下去，鼓舞、激励更多的族人奋发向上。

　　连线北京：侄孙女很悲伤

　　记者 李佳健 昨天下午5点20分左右，记者联系上了卓琳亲侄浦恩宇的女儿、现居北京的浦海英。

　　浦海英说，她得知卓琳逝世的消息后很悲伤。虽然自己在北京陪老人住过一段时间，但在目前这个特殊时期实在不忍触及心中的伤痛，再回忆过去生活的点滴。“这也算是对姑奶的一种尊重。”

　　据浦恩志称，浦海英在京生活已达十余年，与卓琳一家交往甚密。