陈一舟

　　标语，言简意赅，是中国特色。新中国成立60年来标语变化，浓缩新中国政策变迁和老百姓喜怒哀乐。老百姓已不信那些大话、狠话标语。比如计划生育标语：早期是“该扎不扎，房倒屋塌；该流不流，扒房牵牛”，现在变成“一人结扎，全家光荣。”口号中没了“抓”等动词，多了“请”等字眼。（8月3日《中国青年报》）

　　在过去的数十年中，恐怕再也找不到比标语更能透射反映中国人世态的载体了。从“打倒×××”到“×××万岁”，从“人有多大胆，地有多大产”到“少生孩子多修路”——在既往标语风行的中国，标语的道德感召和榜样辐射效应是巨大甚至是无穷大的。

　　在“标语中国”的语境下，标语都带有自上而下的官方色彩，标语不仅是标语，还代表着政府和公权力的权威与价值导向，内容虽然空泛简短，却百分百的受到公共社会的自发认同并群起奉行。但如今，这类标语口号被大众社会严重无视而形同虚设，在很多时候沦为一种形式主义的道具。

　　与标语的落寞相比，如今正是一个“流行语”的时代。“正龙拍虎”、“很黄很暴力”、“打酱油”、“俯卧撑”、“七十码”、“躲猫猫”、“范跑跑”……近些年，这些大规模流行的网络词语，充斥于互联网上与现实社会。几乎每一个流行语，都让我们对一起起关乎公共诉求的公共事件记忆深刻。在对传统语言规则的颠覆背后，在搞笑的表象背后，其实蕴涵着或悲凉、或无奈、或乏力、或愤怒的形形色色且复杂的大众情感，寄予的是社会公平和公共道德的渴望和诉求。

　　从“标语中国”到“流行语时代”的转变，其实恰恰隐喻着公民社会的成长。无形中反衬出，公权力高高在上、灌输式“教化”民生的时代已经一去不返，人们冷落的不是贴在墙上的标语，而是标语背后那冷冰冰的权力傲慢——与之相比，公共社会更愿意在更充分的监督、参与和博弈中化解分歧取得共识，谋取个体权利和公共权利的双赢。这是价值观的重生，也是社会的巨大进步。需要关注的是，面对民意的嬗变，公权力是否做好了相应的制度和伦理准备。