我是一名教师。课堂上给学生们讲余光中先生的《乡愁》时，他们一脸茫然。是啊，乡愁作为一个词，他们并不陌生，而作为一种文化，他们实在无法感受。现实中，作为知识分子的一种文化情结，乡愁确实已离我们而去，且渐行渐远了。

　　对于今天的年轻人来讲，他们是没有办法设身处地地感受乡愁了。

　　你说乡愁是一枚小小的邮票，可今天的他们根本就用不上邮票，发一封电子邮件或打一个电话是多么方便啊，即使相隔千山万水，也阻挡不了电波的传递。

　　你说乡愁是一张窄窄的船票，可今天的他们如果需要一张船票，那一定是为了旅游观光，满足一下猎奇的心理，否则船又怎能超越高速路上的汽车、火车，还有空中的飞机呢？

　　你说乡愁是一湾浅浅的海峡，可今天的他们会说，海峡那边一定挺好玩，什么时候三通了，我一定要去台湾旅游，那里有日月潭，那里有阿里山……在他们的眼里，那里只有向往，没有牵挂。

　　我们再来看看席慕容的《乡愁》。

　　孩子们说，我最喜欢“故乡的歌是一支清远笛”，可我心里没有惆怅——我为什么要惆怅呢？是啊，其实乡愁真的不是席慕容所说的“一棵没有年轮的树，永不老去”。乡愁会老，也会死去。

　　除了在诗词中感受这种积淀深厚的乡愁文化以外，我也是无法体味乡愁的滋味了。因此，我在教授《乡愁》时，会和学生一起展开想象的翅膀，横渡时空，体味乡愁的滋味，感受文化的魅力。

　　从“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”到“近乡情更怯，不敢问来人”；从“举头望明月，低头思故乡” 到“露从今夜白，月是故乡明”，从前的人们乡愁意识浓烈，那是因为人们由深居简出而仗剑行走、远离故土，内心深处的孤独在夜深人静时，在斯人独处时，在特定的环境里……油然而生。

　　今天却大不一样。地球村里，人类的活动空间越来越大，行走的区域越来越广阔，而横跨空间所需的时间却越来越短，因此意识中的空间也就越来越小。在回家的路途中，你刚吃完航空餐，还没来得及怀念，飞机就已经降落了，乡愁从何而来呢？章爱军文