盘龙区在全国第三次文物普查中，陆续在黑龙潭公园龙泉观发现了不少文物，经专家鉴定，其中33块为明清碑刻。由于岁月风蚀和人为原因，目前这些宝贵的碑刻正日益损毁，急需拯救。

　　提到有“滇中第一古祠”之称的黑龙潭，昆明人无人不知、无人不晓。公园里的唐梅、宋柏、明茶、明墓“四绝”更是闻名遐迩。然而，走进黑龙潭的龙泉观，数十块形状各异的碑刻林立在一间不到100平方米的亭阁中，旁边亭廊的墙上也镶嵌着八九块青石碑。不久前，这些碑刻刚被挂上盘龙区文物保护的牌子，成为真正意义的文物。

　　 33块碑刻集中成群

　　从黑龙潭公园径直上山，偌大的梅园旁就是龙泉观。简易的碑亭里收集了24块大小不一的碑刻，虽然看上去这些碑刻没有什么特殊之处，但其碑文记载的实际年代各不相同。“在整个碑亭里这块应该是年代最久的。”随着文管工作人员的指引，记者发现在碑亭里一块名为“龙泉山道院记”的碑文上写着：“洪武二十九年岁次丙子冬月陽至之日王景彰譔”。证明这块碑是明初之作，而寻遍其它碑刻无一时间超越这一界限。

　　除碑亭中间林立各种碑贴外，每一面墙前都围起了一排简单护栏，里面排列着十几块碑和唐梅、宋柏两块刻画。而紧邻碑亭的是一条碑廊，因墙上嵌入碑刻而得名。“这些碑刻原来都是分散在龙泉观附近不同的地方，公园管理方在看到这一情况后，在上世纪90年代修建了这个碑亭，并将他们一一迁进来集中安放，没有想到这一‘无意’之举却保护了具有价值的文物。”省道教协会的邓平如是说。

　　从所有碑刻的时间及落款上可以判断出，这33块碑刻的最早时间是在明朝初年，最晚的则到了近代，包括明、清、民国等历史时期，不同历史阶段的碑刻文物在同一个地点集中安放，形成一个碑刻群，这在昆明乃至云南也不得不算是一种“特色”。从内容上看，这组碑刻很多都是对黑龙潭唐梅、宋柏以及龙泉山灵山秀水的描绘与赞美，凸显了碑刻上的梅文化，张扬了黑龙潭从古至今一直不断的“梅元素”。

　　 三分之二碑刻遭损

　　“严禁涂抹刻画，爱护文物古迹”这是挂在碑亭正中墙上的标语。由于起初散落在各地的原因，很多碑刻都有被涂鸦、刻划的痕迹。如今，要在这些碑刻中找到一块完好无损的已经很困难，要么遭到了刻划，要么是年久风蚀，要么被人为破坏等。“碑刻的三分之二受到了损坏，除自然原因以外，人为的因素也是重要一环，必须进一步加强保护文物的意识。”盘龙区文管所李姓工作人员介绍说，当前最重要的就是要对这批碑刻进行及时修复。因为这些碑刻的材质大部分是属于沙石、页岩，长期以来分化较为严重，有的碑文甚至出现了一块块脱落的情况。

　　通过了解，造成碑刻被损坏的又一个原因是人为的任意拓片，一些不规范、不专业的技术往往对碑身的刻字造成了严重损伤。在很多碑帖的正面，记者也发现了拓片后留下的明显墨迹。甚至有的文字笔画也因不规则拓制变得残缺、加粗，致使整张碑刻内容失去了原真。“这些碑刻上的涂鸦和刻划大部分是在搬到碑亭之前弄上去的，安放在碑亭统一管理之后刻划少了，但风蚀情况较为严重，龙泉观对此的管理也是心有余而力不足。”负责龙泉观碑亭管理的省道教协会工作人员介绍，碑亭对这些碑刻群文物确实起到了一定的保护作用，虽然现在每天都有值班人员进行监管，但种种原因还是使文物的损毁不断加重。

　　在碑刻群中，“受伤”最为严重的达到全部碑文都有刻划痕迹，而且下半部分文字已经脱落，没有办法找到。以前尚未挂牌保护、及时修复加固等原因，使这个刚刚被盘龙区新定的文物面临严峻存亡考验。

　　 碑刻群保护还能走多远？

　　龙泉观碑亭碑刻群虽然被正式列为文物，但如何保护的问题却成为了关键。“这样的碑群对昆明来说本来就少见，很多碑刻都是围绕昆明龙泉山麓及其历代赏梅文化而作，不仅有很强的时代特征和明显的文化韵味，还具有特定文物价值。因此，目前最棘手的就是被受损碑刻的修复和保护。”盘龙区文物管理所有关负责人认为，碑刻群的保护具有重要的意义，但是现如今存放碑刻的碑亭也已经老化，很多木楞已经褪色，彩绘剥离。而且只有90多平方米的保存空间已经远远不能满足碑刻的收藏和观赏。同时，现如今的这个碑亭存在很大的随意性，结构、布局都不专业，不利于碑亭文物的保护。

　　谈到碑刻群的统一收藏和保护，参加第三次全国文物普查的考古技术员杨东明说，针对目前龙泉观碑亭的老化、渗水等现状，最好的做法就是在黑龙潭公园里重新选址建盖一座专业馆藏碑刻群的博物馆，借鉴西安碑林博物馆的模式，将所有碑刻按照不同的年代、类别，科学的设置，既有参观空间也有足够的收藏空间。以后还可以将其它地方发现的有价值的碑刻收集进来，形成一个昆明集中的碑林博物馆，充分利用市场化运作，达到文物保护和社会经济效益的共赢，形成一个昆明的特色，甚至是一张名片。现在，碑刻群保护急需做的就是对被损碑刻进行及时的专业封固修复，不仅工作量大，资金投入也是一个很大的困难。大概整个修复工程完工预计需要两三百万元资金。（昆明日报 记者杨雪煌 通讯员李云欣）