伸屈之间

　　做事做人，要能屈能伸，有伸有屈，不仅是生理上的“人之道”，而且是世间的为人之道。

　　文  云溪子

　　有一支歌唱道：“卧是一张弓，站似一棵松。”此歌好像是什么功夫片的插曲，颇有气势。听这支歌，吾突发奇想：人若总直着像一棵松，或总屈着似一张弓，会怎么样呢？一次朋友聚会，吾将这个问题提了出来。一位老友道：从猿到人，进化了千万年，人方可直立行走。直立行走，人之所以为人也。倘若人总屈似一张弓，长此以往，还算人吗？与四足之物何异！然人直之时，无论立卧，肌肉、关节等均处于紧张状态。如果身体一直紧张，不得放松，那能维持多久？故卧以屈姿为好。这位朋友最后笑笑曰：“一张一弛，文武之道；一屈一伸，人之道也！”

　　此君一番高论，使人长了不少见识。然吾头脑中又生疑窦：一伸一屈，仅仅是生理上的人之道吗？

　　吾做事出马一条枪，说话横竖一根棍，想问题直直一条线。这种秉性使吾受益。认为该做的事，跑步前往不回头，快刀斩乱麻，心无旁骛，直奔主题，因此得了个办事干脆利索、有效率的评价。说话不转弯抹角，开门见山，声越说越大，吐字越来越快，本该十分钟的话，五分钟便说完了。因此也得了口齿清楚、说事明白、有激情的好评。想问题认准一门儿，有时简真是钻牛角尖，不过常常真钻出点自己的想法来。同志们说：这小子还有点见地。此乃这种秉性的长处。

　　然而，为此付出的代价，却是太大了！

　　做事一条枪，不拐弯、不回头，难免有时闯入荆棘丛中，被刮得衣破履失，浑身伤痕累累；有时撞在南墙上，头破血流，眼冒金星；有时跌入深坑，费尽九牛二虎之力才爬出来。活了几十年，仍像一个楞头青。说话一根棍，轻者弄得尴尬，使人不快。有一件事使人终生难忘。一次，一批领导同志在一起开会，对一个问题讨论热烈。吾发言后，主持会议的主要领导马上说：“我们这位云溪子同志对我说话都很冲，跟大家自然不例外，请诸位不要见怪！”当时，若地有缝，吾就钻进去了。重者使人误解：如此咄咄逼人，意欲何为？更重者与人结仇，不知哪日被人打几拳、踢几脚，得到“报应”。至于想问题一条线，就难免死钻牛角尖，轻者显得固执，重者就被看作顽固不化了。

　　吾自认并非讳疾忌医之人。如此病重，又这般痛苦，焉有不治之理。吾在大小会上做过检查，诚恳听取大家的批评。也曾多次与朋友们谈起，请他们指点迷津。此过程断断续续若干年，于今回想起来，众人之言除了要加强学习、提高修养、多尊重别人之类的开导外，从做事为人的方法上论，给吾留下深刻的有几条。

　　其一，上坡要弯腰，防撞得低头。人走路时，若遇陡坡，自然会弯腰而行，如此重心才稳；如果直挺挺地爬坡，轻则吃力费劲，重则摔个倒仰。有树枝、悬石挡路，意欲不碰头，就须低头而过。不看路、不低头硬碰硬闯，难免头破血流，也会误了赶路。在大自然中走路尚且需要如此，何况在人世间行走呢？做事做人的人生之路，远比自然之路坎坷、艰险得多。在自然之路上行走的人，不知弯腰低头者，十分少见；而在人生之路上不知弯腰低头者，却屡见不鲜。何也？自然之路有形，视可见，摸可触，凭直觉去走则可；而人生之路无形，哪儿有坡，哪里有坑，何处会碰头，需用经验、智慧去判断，是须用“心”去走的。

　　其二，欲大事称心，不妨小事违心。逢年过节，亲朋好友相见，免不了拱手说一声“万事如意，恭喜发财”。其实，大家都明白，这只是一种祝福，一种愿望。世间之事，有一半如意就很不错了！既不能万事如意，就应力求大事称心。而大事小事，往往纠缠在一起，而且做起来经常是满拧。为了做大事，常常不得不去做许多解扣、开路、争取多数、求人不作梗等等之类的小事，而这些小事大多是你不愿做的。为层层打通关节，请客送礼，甚至低三下四求人，一副可怜相。是为本心乎？非也！然为求做成一件大事，不得不为矣。为做成一件大事，万般无奈地“搭配”着做几件其他事情，是常有的。

　　其三，什么都坚持，就会什么都坚持不了。世间之事，十分复杂；人们因利害各异而看问题的立足点大不相同；人们由于经历、所处环境或位置不同，看问题的方法、角度也会不同；人与人之间认知水平参差不齐……因此，对一件事经常有不同的看法和主张。如果人人都坚持自己的主张，谁也不妥协，便无法统一认识，一件事情便会搁浅。此时，如果想实现自己的“根本”主张，那么就应放弃一些其他主张。汝之让步，可能换来彼之妥协，使事情得以付诸实施。汝虽因让步而未完全实现自己的主张，但比不让步自己的主张一点都不能实现，强了许多。总之，要学会妥协；只有学会了妥协，才真正学会了坚持。

　　如今，退休在家做了寓公，当年的成成败败、得得失失，均已成为过眼烟云。但其中之情理，却仍在头脑里挥之不去，总企悟出一点什么禅机。细细品味，上述当年诸公的种种开导、帮助、教诲，其实说明了一点：做事做人，要能屈能伸。原来，有伸有屈，不仅是生理上的“人之道”，而且是世间的为人之道。

　　说了半天，绕到一个老话题上来了。世人早就说过，能屈能伸方为大丈夫。古之勾践入吴为奴，卧薪尝胆，终成一番霸业；韩信甘受胯下之辱，终挥师横扫西楚千军万马。是为能屈能伸之典型。不过，吾之所言，与这些典型理近而事不同矣。吾辈凡夫俗子，何言惊天动地之伟业，只不过为社会做点事情、谋生度日罢了。言伸屈之理，只是希望能多做成点事，在人生之路上多一些艳阳天。

　　虽为芸芸众生，有一点却是要说清的。吾所曰之屈伸，是对常人、常事而言。吾言之伸，非盛气凌人、称王称霸、为所欲为；吾言之屈，非不论是非、不讲原则的退让，更非出卖灵魂的苟且。也许，这些话完全是多余的。在改革开放的今天，谈点工作生活上的常事常理，谁会扯得那么远呢！