【作者】叶海林

　　《国际先驱导报》文章 数月前，30出头的导演武田伦和与60有余的大阪退休小学女老师松冈环合作拍摄的纪录片《南京—被割裂的记忆》在大阪上映。11月，东京也将有电影院公映这个建立在松冈女士两部著作基础上的影片。这两部著作分别是，记载了数百位原侵华日军士兵证言的《南京战—寻找被封闭的记忆》，及汇集了数百位南京大屠杀受害者人证言的《南京战—被割裂的受害者之魂》。

　　这两部书在日本的销路并不好，电影在大阪公映也没有引起媒体的关注，观众不多。由于电影在东京的放映只能在涩谷的一家小剧场举行，相信观众人数不会比松冈女士的家乡大阪更多。松冈依然是那个人口密度高居世界前列的国度的独行者。这位在当了10多年家庭主妇后才开始自己追寻历史真相的旅程的老人，她的事业即使得到了年轻的武田导演的加盟，依然是孤独的。

　　今天，相当多的对战争没有任何记忆的日本中青年不知道，也不愿意知道他们的先辈在别人的土地上干出过怎样的罪恶勾当，他们中的许多人并不是顽固坚持错误的右翼史观，而是根本没有任何历史观念和历史常识——不会去买那两本书不去看那部电影并非出自反对，而是由于漠不关心。

　　在人类的历史上，埋葬真相的往往不是恶意编造的谎言而是有意无意的遗忘。这种在日本被冠以“耻感文化”之名的集体健忘，使得松冈和武田成为用火柴去融化坚冰的少数战士。我们在对他们的执着和坚韧表示钦佩的同时，也必须承认，让日本拥有一个值得尊敬的历史观，并不可能仅仅依靠松冈、武田以及已经于3年前去世的东史郎。

　　现在是日本的民主党政权时代，或者说是“去右倾化时代”，松冈和武田或许可以不太担心来自右翼分子的子弹威胁，但这并不等于他们的努力，已经成功地迫使这个自战后以来一直逃避历史教育的社会开始“正视历史”。没有来自日本官方和主流媒体的有力支持，仅仅通过少数勇敢者直面血淋淋的历史的行动，让日本社会完成“补课”几乎是不可能的。他们的行动甚至还有可能沦为冷漠者的自我安慰。

　　鸠山首相当选前多次强调不会去靖国神社参拜，冈田外相也表示希望中日韩三国之间共同编撰历史教科书。和自民党部分政客的冥顽不灵比起来，民主党的进步值得鼓励，但这只是进步的开始而已。不去靖国神社，很好，但应该是出自对战争罪犯的痛恨，而不是由于日本是一个政教分离的国家；编撰共同历史教材，很好，但还应该在教材有朝一日完成之后大力推动在日本中小学的使用，而不是摆在一边了事。

　　更重要的，反省过去，是一个民族自我成熟的表现。归根结底，有没有正确的历史观念，是日本自己的事情，在任何情况下，都不应该也不能设想历史观念与其他现实问题的外交博弈的连接性。

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