□首席记者 梁新慧 记者 赵媛 实习生 靳涛/文 记者 邱琦/图

　　安阳西高穴东汉大墓被公布为曹操墓以来，在全国引起了强烈反响，一时间，既有人认可和赞赏，也有人强烈质疑。昨天，就社会各界争议的焦点问题，河南省文物考古研究所在郑州举行“曹操高陵考古发现说明会”进行一一说明，专家在会上断言“曹操墓不存在七十二疑冢”。

　　昨天，曹操高陵考古说明会上，考古专家回答社会各界关心的焦点问题

　　“这次曹操墓出土、征集刻铭石牌及‘慰项石’数量多达60件，部分已经残缺不全。这类形制、质地的文物应为首次考古发现，在现有的传世品中没有见过。”孙新民说，除“魏武王”这一谥号外，其他刻铭内容均为随葬用品的名称和数量，种类较多。刻有“魏武王”铭文的同类石牌共有8件，除了其中一件是从盗墓分子手中追缴而来，其他7件均为科学发掘出土。“慰项石”是警方追缴而来，其形制不同于石牌，但刻铭内容与刻有“魏武王”的石牌类同。

　　关于字体

　　出土器物是不是仿造的？

　　疑问：字体也是比照年代的重要依据，安徽亳州的专家质疑出土器物上的字体和当时流行的字体不一样。

　　“石牌刻铭文字的字体比较统一，均为东汉后期流行的隶书字体，俗称‘八分’，是从汉隶演化而来的。”中国古文字学会理事、河南省文物考古研究所研究员郝本性说，大墓出土、征集的刻铭石牌及“慰项石”等文字材料，包括刻有官称的画像石，从汉字书体特征、铭文体例的角度分析，其年代定在东汉后期至魏晋时期没有疑问。

　　“我专门找了洛阳东汉太学的一块碑帖《春秋经》，年代和曹操死时差了45年，字体完全对得上。”郝本性专门为记者拿出碑帖进行比照，相似度非常高。郝本性说，从文物的形制、制法观察，尤其从铭刻随葬用品内容的角度分析，绝无一般现代人伪造的可能。

　　关于确认结果

　　结论是否经得起检验？

　　疑问：河南省是如何确定安阳西高穴东汉大墓就是曹操墓的？该结果能否经得起历史检验？选择在2009年底公布是不是出于参评2009年度 “全国十大考古新发现”的需要或有其他经济利益的考虑？

　　“经国家文物局批准，河南省文物考古研究所于2008年12月12日开始对安阳西高穴被盗古墓进行考古发掘，到2009年12月基本结束。”省文物考古研究所所长孙新民昨天说，在发掘前期，即2009年4月6日和6月4日，省文物局曾邀请有关专家对考古方案进行论证。在发掘后期，国家文物局于2009年11月9日、12月13日先后两次邀请中国社科院考古研究所、历史研究所和北大、郑大、河大、陕西省考古研究院等科研单位和高校的考古学、历史学、古文字学、体质人类学的相关专家对考古成果进行论证。“我们对曹操高陵的认定综合了考古成果和多学科专家的意见，分别从文献记载、墓地位置、墓葬形制、出土器物、人骨鉴定等多个方面进行了综合论证。”孙新民说，报请国家文物局同意后，由河南省文物局向社会予以公布。同时，国家文物局将曹操高陵的发掘成果上报国务院。

　　中国社科院考古研究所夏商周考古研究室副主任杜金鹏说，公布考古结果不存在经济利益方面的考虑。

　　关于“七十二疑冢”

　　为何否认疑冢存在？

　　疑问：即便这座墓是真的曹操墓，也不能否认疑冢的存在吧？在民间，曹操墓“七十二疑冢”的说法很盛行，最早起源于何时呢？

　　孙新民说，已有专家明确指出曹操墓“七十二疑冢”的说法是民间以讹传讹的结果。北宋王安石《将次相州》中“青山如浪入彰州，铜雀台西八九丘”的诗句可能是最早言及曹操疑冢的。南宋诗人范成大诗作《七十二冢》明确提到曹操“七十二疑冢”，后代文人蒲松龄等对此加以渲染，使“七十二疑冢”得以广泛流传，并且也使疑冢位置逐渐有了邺城、许昌、亳州、漳河河底等多种民间传说。其实，曹操墓根本不存在七十二疑冢。

　　关于高陵地形

　　墓葬从“山阿”跑到平地？

　　疑问：曹丕悼念曹操的 《武帝哀策文》中有一句：“弃此宫廷，陟彼山阿。”曹丕为曹操送葬一直送到“山阿”，曹操墓应该在山上，为啥确认的高陵却在平地？

　　“‘山阿’指的是小山、丘陵，也就是地势稍高一点的地方，西高穴村古代的地势应该是比较高的。”省文物考古研究所副所长张 志 清说，经过近两千年的造田取土、河流侵蚀等，地貌变化也是正常的。曹丕的文章是文学作品，可能和实际有出入。

　　 张志 清说，近年来，河北、河南两省文物部门先后征集到了后赵建武六年的勒柱石刻和后赵建武十一年的鲁潜墓志，都间接点出了曹操墓的方位。鲁潜墓志就是在西高穴村西北地下发现的，它首次明确记载了魏武帝陵的具体方位：“墓在高决桥陌西行一千四百廿步，南下去陌一百七十步，故魏武帝陵西北角西行四十三步，北至墓名堂二百五十步。”由此证明了曹操高陵应该就在西高穴村。

　　关于石牌

　　盗墓贼手中石牌定墓主？

　　疑问：报道说，文物部门是根据从盗墓分子手中追缴的石牌确定曹操墓的，准确吗？

　　关于头盖骨

    墓主人是不是曹操？

　　疑问：大墓没有出土墓志，很多人都把希望寄托在头盖骨上，只要提取头盖骨的DNA并和曹操后人的DNA做比较，墓主人是不是曹操就真相大白了。

　　孙新民说，众所周知，现代人类DNA研究技术和方法已广泛应用于人类社会生活的各个领域，但从生物遗传学和考古学的角度来看，对古代人类遗骸的DNA进行提取和分析，是考古学研究中的一个新兴领域，其研究的方法与理论并非十分成熟，因此，出土人骨标本的古代人类DNA研究可能会面临一些技术难题，它取决于两个客观条件：

　　一是大墓出土的男性人骨保存较差，生物遗传学DNA技术能否提取到完整、有效的遗传基因数据；二是完全依靠生物遗传学DNA技术来判断该墓男性人骨是否曹操，还有一个技术难题，即必须找到确定的曹操后裔，并成功提取遗传基因数据作为参照，二者才能比较研究。

　　关于遗骨年龄

　　与曹操年龄不相符

　　疑问：墓室中发现的男性遗骨，专家鉴定年龄在60岁左右，而文献记载曹操终年66岁，为什么相差6岁？也有人提出，曹操的妻子卞王后生于公元160年，死于公元230年，卞王后的年龄应为70岁，为什么和公布的50多岁女子年龄不符合？

　　“专家一般依靠头盖骨骨缝愈合程度来确定年龄，人类头盖骨骨缝愈合变化得较慢，鉴定上相差10年左右都是正常的。”张 志清说，目前只是初步鉴定，给出一个大概的年龄。现在男性遗骨发现的不仅有头骨，还有部分指骨，可待将来以生物遗传学DNA技术对遗骨年龄进行进一步确认。

　　他说，现在两具女性遗骨的身份尚未确认，在没见到更多可靠史料的情况下，其中一具遗体为卞王后的可能性较大。但另外一名20多岁的女子，身份却不好认定，也可能是卞王后的侍女。古代侍仆为了对主人表示忠诚，也有自愿同死的。

　　关于墓志铭

为何没有发现？

　　疑问：古代墓葬中出土的墓志铭一般都是记载墓主传记的文字材料。东汉时期流行立碑，之后的南北朝时期墓葬，也都有墓志铭，为何单单中间这一段没有墓志铭？

　　孙新民说，在先后召开的四次论证会上，专家认为西高穴大墓没有发现墓志铭是符合历史事实的。

　　第一，东汉时期流行墓前立碑，埋入墓中的石刻是不多见的，考古发现更未见典型的墓志铭出土。第二，东汉末年、三国时期，曹操有感于汉代立碑之盛祸国殃民，曾专门下过禁碑令，并要求后代对自己的墓茔“不封不树”。第三，这一历史时期，正是墓葬地上石碑到墓中墓志铭的过渡时期，魏晋之后的南北朝时期，墓志铭葬俗才逐步定型。目前，最早的墓葬墓志铭是发现于山东益都的《刘怀志墓志铭》，其纪年为南朝刘宋的“大明八年”，即公元464年，和曹操死亡的时间相差了240余年。因此，曹操墓未见墓志铭应该是正常现象。

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　　2009年12月29日，河南大学教授王立群到曹操墓参观。昨天11时，他在博客上写道：“当前，有关安阳曹操墓真伪的争议很大，但我现在仍然相信文物部门的鉴定结果。要考古学界、史学界完全形成一致的看法是不可能的，也是没有必要的，几乎所有重大考古成果，目前都存在这样或那样的争议，但这并不妨碍我们的考古研究。而且，考古研究也正是得益于各种争议才能够逐渐深入、逐渐发展的，所以，争议是件好事情，它是学术研究的必然现象。”