2010年04月28日 10:48 来源:中国新闻网【字体：↑大 ↓小】

　　中新网4月28日电 据美国《侨报》报道，“中华情结”，可谓上海世博会场馆建设中的一条“经脉”，并非中国展馆所独享。其它国家馆巧用的“中国元素”，让中华文明与世界智慧血脉交融，有了一种亲缘关系。同时，也不乏有华人设计师施展才华。4218ae

　　先锋新加坡馆有中华内涵

　　世博场馆中，除中国展馆，新加坡国家馆的中华气息更浓，不仅因为新加坡与中国关系非常密切，还在于它的设计师就是一位华人——陈家毅。

　　陈家毅1984年毕业于伦敦建筑联盟，1990年便于伦敦成立了陈家毅设计事务所，由他设计的新加坡怡丰城内的Page One书店曾赢得过新加坡设计师的最高荣誉——“新加坡总统奖”展览设计、室内设计与景观设计类年度最佳设计奖。

　　“城市总是在变与不变、交融与排斥中行进，而其中的张力便如同交响曲中乐章的回复与变幻，让人感到美好。”这是陈家毅的建筑设想。上海，这座陈家毅仰慕已久的中国城市，以城市为主题举办本次世博会，让他感觉到设计师有了“随心所欲”的更广大空间。最终，他以“城市交响曲”的创意中选新加坡馆设计提案。

　　陈家毅期望用“最先锋的形式承载最传统的内涵”。于是，新加坡馆形似“音乐盒”，交织各种元素，让游客如同置身于旋律中心。葱郁草木掩映，水柱聚散起落，为夏日的世博会发出清凉而悦耳的韵律。站在卢浦大桥上，看着展馆顶部绽放的新加坡花园景观，新加坡现代化水平与领先科技有了生动写照。没有歌功颂德，没有说教，人们自然会如陈家毅所想，感悟能居于花园城市中是何其美好。

　　设计新加坡国家馆，陈家毅完全配合世博的主题来发挥。中国馆用了很鲜艳的红色，新加坡馆则以银灰色和绿色作为景观部分，以衬托出整个“中新味道”，可谓完美配合；因为个人很喜欢苏州和杭州的一些亭台楼阁，陈家毅还在展馆中设计了亭式餐饮和纪念品。细心的游客可能会注意到，新加坡馆并未占满场地，这也能看出对中华设计理念的传承——在美学上“留白”。而行走在馆中，没有红墙绿瓦的表象，华人游客仍能不时从细节上发现中华传统建筑精髓的现代化呈现。

　　中日合力培育蚕宝宝

　　日本国家馆有一个可爱的名字：“紫蚕岛”。而这个巨大“蚕宝宝”，也是中日设计师共同培育出来的——来自日本千叶大学的中国籍博士生施燕冬，是日本馆的主要设计参与者。

　　“紫蚕岛”的爱称，由中日两国民众赋予。淡紫色的建筑外观，映射出灿灿阳光与凛凛波光；蚕茧似的弧形穹顶造型，寓意从茧中抽丝织绢的工艺从中国传入日本，象征中日两国丝茧般的密切联系，像“蚕有长寿”一样代代相传。

　　紫红色在日本象征高贵，优雅，又是日本国花——樱花的颜色，同时也符合中国节日气氛及中华民族的审美喜好。而“紫蚕岛”所用的紫色与珍禽朱鹮羽毛上的紫色酷似，容易让人联想到中国曾向日本赠送朱鹮，又能体现中日两国友好。

　　沙特月亮船 中国人手中起航

　　在上海世博园，有一个由中国建筑师参与设计的外国自建馆，那就是主体建筑像一艘“月亮船”的沙特阿拉伯国家馆。参与驾驭这艘船的王振军，是中国电子工程院设计院集团总建筑师。

　　沙特是中国南方到阿拉伯半岛的“海上丝绸之路”中最重要的驿站之一，当沙特人思索怎样用最好的象征方式来表达中沙友谊时，王振军想到了阿拉伯神话故事中的“月亮船”，设想它盛满了宝藏，也盛满了对中国的感情，载着沙特的梦想和友谊，行驶到中国现代之都上海。

　　游客登上这艘船，回头可望见一千多年前中国与阿拉伯世界之间“海上丝绸之路”的兴盛场景。屋顶花园树影婆娑，大块自然形状的岩砂堆叠成平台台阶，大片的石子沙砾间镶嵌着青青绿地，生机盎然，凸显沙特馆的主题——“生命的活力”。在此，可以远眺黄浦江两岸风光，融入世博会盛景。身处馆内，你还能获得真实“体验”，不需要被动去“看”。1600平方米的IMAX影院，不把观众限制在座位上，任人在悬挂于影院空中的步道上自由走动，从不同角度体会巨幕电影的震撼力。

　　美国馆 华人勇做经济后盾

　　作为举办世界博览会次数最多的国家，美国此前不断闹出缺席上海世博的风波，据说主要原因就是被经济危机弄得差钱。

　　不过，出生上海的美籍华人蒋一成自行筹资一亿美元，成为美国国家馆的重要经济后盾，最终帮助美国馆亮相上海。

　　其实，正是蒋一成2004年至2006年多次出入白宫和国会山庄，最终获得国会与政府支持参加上海世博会的允诺。

　　以色列馆 阴阳合抱太极图

　　中国成为世博会东道主，让许多参展国聘请了懂中国文化、中国语境的“中国通”设计建筑展馆，竭力拉近各国与中国的心灵距离。以色列国家馆就是一个明显例证。

　　以色列馆的外形，引发不同解读，有人说它是“蜗牛”，有人说它是“两只手”，有人说它是“贝壳”……而在上海世博会总规划师吴志强的眼中，以色列馆建筑要表达的是立体化的“阴阳合抱”太极图，一幅与中国颇有渊源的“东方画卷”。

　　该馆设计师哈伊姆·多顿也坦言，造型既来源于他在中东和中国的游历，也受教于老子的道家阴阳学说和犹太文化的精髓，两座建筑紧密相依代表了人与人、人与地球、国家与国家之间的关系。

　　这与哈伊姆·多顿的个人背景有关：其外祖父曾在中国生活，其母1910年生于上海，他本人能讲汉语，甚至能用上海话寒暄几句。哈伊姆·多顿曾解释，想“结合”自己与中国的渊源，用作品描述两国之间相互借鉴的东西。因而，只要观者用心，总能在这个馆中找出两个国家中的文明精髓。(张扬 栾树 贲芃)