文/胡展奋

　　《张悟本炮制内幕》一刊出，老友贾亦凡就来电，为贺雄飞深陷张悟本的“养身门”而可惜。

　　我想，我们这代人中，和亦凡兄有同感者应该很多，因为几乎都看过他出版的好书。

　　所谓“民间出版第一人”并非妄称，通过《草原部落》丛书，他推出过“北大三侠” ，记得钱理群、朱学勤、秦晖、谢泳也通过他出版过力作。这些书的一个共同特点正如他所言，“社会的良心”，“智慧的传播”，由他写序并出版的《逝去的年代——中国自由知识分子的命运》尤其为我所爱。

　　但，就是这等令人心仪的学人、出版家却推出了如今“全国共诛之”的《把吃出来的病吃回去》，发行据说接近400万册。不是说大陆的出版管束过严吗，松的地方，仍然疏可走马。

　　此前，他曾以马拉多纳的口吻自负地说，多时不出书了，你们将看到我再次证明自己！

　　于是“球进了！”——却是个乌龙。

　　平心而论，就我对养生学的一知半解而言，书里的众多谬误，信手可拈——比如“中医是这么认为的：因为我们每天吃的热东西太多，热散不出来了，憋在里面就形成了肿瘤。”

　　“散热不遂即成癌”，一语暴露极度无知：中医对食物的“热”的定性，绝对不作温度解。比方狗肉，即令冷冻状态，中医还是认为它“热性”的。绿豆即令滚烫，也还是“凉”的；倘照张悟本的说法，人类要杜绝癌症，就必须放弃火的发明而倒退200万年，惟其如此，食物才没有加温的机会。凡此种种，光怪陆离，我们固然不能苛求贺雄飞“百事通”，事先对书稿“专业纠错”。但作为资深的出版家，当知两类书出版必须特别慎重，一曰宗教，二曰生命，如只要“暴利”，就揽活，就对其进行“适度的营销、销售”，这，未免太不像贺雄飞了。更何况，什么才是“适度的、适可的、适中的”呢？搞定人民日报出版社、组织超豪华策划团队，请出央视大型纪录片《大国崛起》全国推广总监、国家级日报市场信息中心策划主管，请出全国最牛售书网“当当网”与“卓越网”首页特荐——如果这样的力度就是“适度、适可、适中”，那么超常的，是否惊动总理和委员长。

　　或曰，“在商言商”，商人逐利，如蝇逐膻而天经地义。我们以为，这话对别人可以，对你贺雄飞不可以。印象里，你对自己的定位是“智识分子”而不是知识分子——盖因新的定义，大学以上都可称知识分子，不用良知、理性和道义，有学历就放行。而“智识分子”呢，据贺的解释，智即智慧，识即识见，故惟具有“独立、民主、批判、创造”精神的知识分子，才配叫“智识分子”(见《中国自由知识分子的命运》之“酋长话语”)，是以在序末，他老实不客气地把自己划入了“智识分子”。大位已定，我等当以“智识”视之，君其奈何对己双重标准呢？

　　钱是好东西，我等都喜欢，鲁迅亦爱钱，他那高稿酬都是双向议定的，过低则不写，很干脆。“智识分子”一定要穷到颜回那样陋巷+白开水而“不改其乐”，我是只有钦佩而“不敢奉诏”的。但“宁可趴在‘宝马’里哭，”未免也太婊子腔了。有的钱的确不能拿，专家学者你制冰毒的钱怎么能拿？陷害忠良的钱怎么能拿？剽窃学术成果的钱怎么能拿？况且，“不违法”，只是对常人的底线要求，既以“智识”自许，毕竟要“有所不为”啊。话说回来，当下的“精英”顶着“智识”的冠冕而奔走豪门、竞相胁肩，甚或吮痔舐瘘者已不计其数，都说专家学者堕落是这个时代的耻辱，一旦他们镀着“智识”的光环而将“夹带私货”的“建言策论”传导到决策层，就更危险。轻者误国，重者祸国，相形之下，贺雄飞是远远不到这个程度的。

　　我们为他可惜，只因为他原本是可以傲视那些无良鼠辈而继续出好书、荐好人，继续“彰显人类向善力量”的。

　　诚如此，则当马诺一伙拜金夜叉、凤姐一类醒酒鬼母铺天盖地横行屏幕时，中国至少还有人与之抗争，为这个民族不至于沦为不齿于人类的狗屎堆而保存一掬火种。

　　贺雄飞，你并无大恶，认个错，回到“草原部落”吧，“赢家万世为奸佞，全仗愚民二字来”，黄钟毁弃之际，先生何其忍哉！