■王攀（商报评论员）

　　中国社会科学院农村发展所研究员于建嵘在江西万载县讲课，号召大家不要去拆老百姓的房子。该县县委书记就拆迁问题与其发生观念之争。于建嵘说：“假如拆的是你家的房子，你怎么办？”万载县县委书记陈晓平说：“如果没有我们这些县委书记这样干，你们这些知识分子吃什么？”（详见今日本报A24版）

　　暴力拆迁的违法性，以及它对人权的践踏，已无须多说。知识分子于建嵘与县委书记陈晓平的这番争论，让我想起“商鞅挟三术以钻孝公”的故事，也让我想到“外儒内法”。

　　商鞅见秦孝公。第一次，商鞅谈帝道，讲道家顺天而治，秦孝公不爽。第二次，商鞅谈王道，讲儒家齐之以礼，秦孝公不爽。第三次，商鞅以法家的霸道试探，秦孝公很爽。见了三次，介绍人景监都没心拉皮条了，商鞅央求再见。到第四次，二人相谈甚欢。景监问商鞅原因。商鞅说，大王喜欢法家导之以政、齐之以刑那一套。班固说“商鞅挟三术以钻孝公”，钻字用得真好。

　　显然，知识分子于建嵘没有学会知识分子商鞅“钻”的本事。万载县邀请于建嵘前去做有关拆迁、稳定的报告，无非是讲讲怎么保持强制拆迁下的稳定。可知识分子于建嵘显然没有“钻”透陈晓平的意思，公然反对拆迁。还好，陈晓平没有当面反驳，仅在饭桌上说起。谁晓得于建嵘不仅不会“钻”，还如此不留情面，离席而去。更让人，尤其是让陈晓平想不到的是，他竟然还通过微博把这一“饭桌沙龙”公布于众，因此成了公共事件。

　　从江西宜黄那名匿名官员投书媒体称“没有强拆就没有新中国”，到该省万载县县委书记陈晓平的“没有拆迁，你们知识分子就没饭吃”，甚至包括负责城区规划的辽宁顺城“女文强”罗亚平大骂领导“你们都是我养活的”，说明在有关拆迁以及由此导致的暴力事件，很多官员是认可的，而且，从最初的只做不说，已经到了现在的公开辩护。

　　古代的政治至少还讲究“外儒内法”，表面上要宣扬儒家那一套，把自己打扮成圣人。所以，孔子及儒家学说，被历朝历代折腾得不成样子。可现在，我们的一些官员连借口都不要了，赤裸裸起来。