龙头寺片区今成“重庆窗口”
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“几根楠竹撑着几块残缺的石棉瓦，寺庙破旧不堪，周边一片荒凉”，11月4日，看到三三两两的香客来到寺庙，龙头寺住持觉常法师深有感触：“寺庙在变，城市在变。6年前这里人迹罕至，现在这里成了车水马龙的交通枢纽和城市窗口”。
从人和立交出发，沿着龙头寺、鲁能星城，经五里店至黄花园大桥，沿途高楼林立、车水马龙、绿树成荫，正在修建的轻轨6号线宛如一条巨龙蜿蜒在高楼大厦间。这是一条并不寻常的路，因为江北城、龙头寺、王家大坟为这条路的历史留下注脚。这里的一座城、一座庙、一座坟不但传承着厚重的历史文脉，还深刻地见证了城市的巨大变化。
道路今昔
龙头寺将建龙塔公园
黄泥塝正街南约200米处，有一座形如龙头的山，上面绿树环抱，三层斗拱式飞檐斜插天空。寺院门口上方2米长的横匾上“龙头寺”三个大字显得十分威严。
“6年前，这里是农村，一片荒凉，寺庙破旧不堪”，33岁的觉常法师说，他是2004年底接手参与龙头寺重建工作的，寺庙有500多年历史，但在大炼钢铁和文革期间，破坏殆尽。他入住寺庙时，里面除了40多尊佛像外，就是几根楠竹撑起的一些石棉瓦，“佛像是村民翻地时挖出来的”。但6年来，寺院发生了巨大变化，气势恢宏的大雄宝殿高耸入云，1200平方米的附属大楼拔地而起。
觉常法师说，现在黄泥塝到寺院的路定了要修，以寺庙为主体的龙塔公园也纳入了规划。他指着龙头寺火车站、长途汽车站和公交枢纽中心很是感慨地说，寺院变化大，城市变化更大，几年前这里是一片农田荒地，人迹罕至，现在成了车水马龙的交通枢纽和城市窗口。不仅如此，附近高楼拔地而起，高档小区一个接一个。
城市变化保护了王家大坟
“城市的文脉在城市扩张和变化中得到保护和传承，占地千余平方米的王家大坟高高耸立在童家院子立交桥旁，它和龙头寺一样体现了城市对文化、对历史的尊重”，天宫殿街道办负责人说，王家大坟周边不远处开发建设如火如荼，但这座百年老墓不会被拆。
据了解，王家大坟始建于光绪十九年(1893年)，坟主王慎德(1833~1897)系四品官职的朝议大夫。大坟占地千余平方米，当时是一座活人墓，由300多名能工巧匠修了三年多。大坟建筑由众多重约1吨至5吨的巨石组合形成，其中，1根望天柱就由3块约5吨重的巨石重叠而成。坟坪在解放后被做成粮食晒坝，也是当地社员开会的地方。正因如此，坟墓才得以保存。
天宫殿街道办东湖南路社区主任熊兴超告诉记者，墓主的后人王念渝一辈子就守着古墓，终身未嫁，5年前，墓主的外曾孙女李召明从古墓旁搬走。熊兴超说，王家大坟是10年前渝北区政府确定的区级重点文物，现由社区派专人看护。“古墓作为一个庞大的石刻建筑群，对于研究清史和石刻都有重要价值”，渝北区文管所刘所长说。
老江北城变重庆“陆家嘴”
“变了、全都变了”，11月7日，漫步江北城中央公园的聂诗荣说，索道和城门成了老江北城人记忆的坐标。已迁到南桥寺的聂诗荣原住三洞桥，当天她陪着两名外地客人到江北城游玩，她一边拍照留念，一边向客人介绍江北城正在发生的变化。“那是大剧院，总建筑面积近10万平方米，面积仅次于国家大剧院，旁边是科技馆，里面可以开仿真坦克看4D电影……”
聂诗荣说，解放初，江北城水码头是嘉陵江北岸名符其实的政治、经济和文化中心。江北城设有商业系统的盐业、百货、烟酒、农贸、日杂、煤建等公司，还有重庆最大的公园———江北公园。繁华、热闹，但街道窄、房子矮。1966年，嘉陵江大桥通车后，观音桥、华新街两地很快起步发展。江北区城市建设重心迅速西移，江北城便渐渐冷落。
江北城街道负责人说，1993年，市政府对江北城地块进行控规，江北嘴CBD2005年正式动工。江北嘴CBD其功能定位为现代金融商务区，必将成为引领两江新区发展的“龙头”和“引擎”，将会是重庆的“陆家嘴”。江北嘴中央商务区开发投资有限公司负责人感慨道：“数年前，江北嘴还是一个聚集了12万人、危旧房面积达122万㎡的老城，如今一个完整的金融产业链正在江北嘴延伸。”
一路遗迹
国民党政治部 庙下挖洞躲战乱
“龙头寺究竟是哪年修建的，没有准确的文史记载”，觉常法师说，根据出土的佛像上的文字推测，是明朝正德16年（1506年），距今500多年历史。龙头寺碑序还显示，国民党政治部曾在里面住过。寺庙下有了一个呈“C”形的防空洞，当地村民叫它“飞机洞”。曾到洞里玩耍过的村民李志华说，这个洞可容纳两三百人，有约2米多高。11月4日，在李志华的引领下，记者试着进入洞子，发现如今洞口杂草丛生，洞顶风化的岩石掉在洞里，洞子空间已不足1米。当地比较一致的说法是，洞子是抗战期间，国民党政治部为躲避敌机轰炸而挖的。
风云人物
大夏国皇帝明玉珍重庆称帝
明玉珍是元末农民起义军的著名领导人之一，公元1357年，明玉珍率军入川占领重庆，并于1363年在重庆称帝，建立大夏政权。随后，建立各项统治制度，赋税以十分取一，并开科取士。在其管辖范围内较早地实现了社会安定、生产的恢复和发展。1366年，明玉珍死于重庆，史载“葬江水之北”。后明太祖朱元璋进攻四川灭大夏国。
1982年，湮没数百年的明墓“睿陵”在江北上横街重庆织布厂的施工现场中被发现，当时工人从棺材里拿出大段黄色绸子全都丢进了垃圾场。直到后来发现了“玄宫之碑”，才知道那些绸子可能是龙袍，便把臭气熏天的衣服找回来，现存三峡博物馆。
专家点评
“这是重庆城市特色文化发展的典型代表”
“太典型了！这是重庆城市特色文化发展的典型代表。”昨日，重庆方言作家张老侃谈到这条线路上的历史遗迹连声说道。他说，在城市扩张和发展中，古今中外的文化元素都在这条线上得到传承、借鉴和交融。比如：最近几年快速发展起的龙头寺现代的交通和古代传统的“寺庙”；江北城含有西方色彩的现代歌剧院和中国传统古代的“城门”、“城墙”等等。一座城市的发展不能只是拔地而起的高楼和宽阔的马路，还必须传承她本身固有的历史文脉。这条路上的历史足迹给城市发展留下了很好的注脚。
本组稿件由记者 李双全 采写
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