安波舜 　稿件来源：

　　无论是作为读者还是作为80后的父母，我都要感谢孙睿。因为他写了一部小说，叫。那部书像是80后的宣言书，也像是给：曾经叛逆、自我（自私）和整个世界较劲的他们，快要奔30了。快要奔30的他们正在学会爱，爱自己的同时也爱别人，爱家庭，爱家人；快要奔30的他们也在学会妥协和理解，学着站在他人的立场，尤其是父母和社会的立场去理解财富、工作和幸福。小说中男主人公何小兵从叛逆、决裂到回归，一步一步地被岁月的河流冲向温暖，冲向爱情和亲情的港湾，让80后的父母们忽然觉得孙睿码的不是字，写的不是小说，而是一粒粒宽慰父母的定心丸，一笔笔让时间和岁月积攒的亲情和爱的奖赏。一位被女儿叛逆折磨得更年期提前的母亲，看了孙睿的书，恍恍惚惚地追问我：“真的吗？真的会有那么一天……”

　　我肯定地告诉她，会的。请相信孙睿。相信孙睿小说的真诚。相比其他80后作家的叛逆、刻毒和炫丽以及玄幻，孙睿一直走的是现实主义的路子。起初的《草样年华》，还有王朔们的影子，用老北京的幽默和油滑，抖落青春的跳蚤，晾晒学校的糗事，把无聊当孤独，把偏执当个性，按孙睿自己的话说，就是有点“装”。但即使有点“装”，孙睿也是掏心掏肝的真诚。只是回望的时候，经不起推敲罢了。孙睿的恩师田壮壮说，他以前的小说叫习作，到了的时候，才真正叫作品。能入恩师田壮壮法眼的作品，大抵是和阿成《棋王》《孩子王》比肩的那类实打实的作品。因此这评价不低。而我的评价就是阅读的感觉，替80后的父母们当阅读课代表：作家有多少真诚可以让我们看到一代人的心思如海，触摸到海下面那些冷流、暖流以及逆流的形成肌理，让我们掂量这些心思哪些是生理的，哪些是心理的；哪些是社会的责任，哪些是家庭的误导；同时，也让我们印证哪些是人类共通的，哪些是每代人都有的记忆。小说大抵都是这样参与文明的。

　　《跟谁较劲》首先是亲切的。亲切的原因是高考复读生何小兵和家和父亲和学校较劲的那些“话”，那些疯玩的把戏和游戏，甚至是捧蝌蚪的手势、烤小鸟烤焦裤子的尴尬，激活了每一个人的少年记忆。由于这些少年的、青春的记忆被孙睿真诚、细致和准确的描写激活，被唤醒，尤其是少年时期对自由的渴望，只要今天快乐哪管明天分数的率真，都慢慢烘烤着我们心底那些冷凝的天性和沉睡的基因。也许少年读者会觉得无趣，但青年读者一定会共鸣，中年的读者便是陶醉和享受了。可惜这部分的内容很少，很快复读生何小兵就考上了北京的二流大学，结束了他的小城市鲜活自由的少年生活。

　　《跟谁较劲》撞击人心的是大学生活。这部分的内容和80后父母的距离最远。我们完全不理解他们在无忧无虑的大学生活里怎么会有无法排解的孤独、愤怒和寻死觅活的忧郁。

　　比如何小兵，比如他对现有秩序、环境和制度的反感，比如他在摇滚乐里忽然发现了“自我”，然后就退学。当我们以80后父母身份阅读的时候，我们的确不懂。我们甚至可以谴责书中的何小兵太轻率浅薄，好不容易考上了大学怎么说退就退了呢！庆幸自己的孩子没有走这条路。但如果以一个普通的读者和评论家的角度看，孙睿的描写是真诚客观的，甚至是精准的。80后就是很自我。很自我的他们，既然在现有的教育制度和社会环境中很不自在，很迷失，忽然在音乐的天窗里发现了自我的阳光，很有幸福的感觉，那么，去退学去追求，怎么会去顾及家人和社会的感受呢？这里没有道德，没有是非，有的仅仅是对自由和选择的理解。那么，犯贱的是父母还是儿女，该反思的是家长还是学生，永远是一个悖论。唯一肯定的是，孙睿的笔带血带泪，戳着我们的心。

　　问题是，作为80后父母读者的疑虑和担忧，被孙睿解除之后，心里始终还有一层阴云罩着。或者说，拂去了儿女太自我的担忧，忽然又觉得多了另外的疑虑：80后的回归和和解，80后的温暖与安静，似乎隐隐约约地让人感觉到一种对自由和独立的放弃。一种被环境弹回到家庭和社会的无奈和妥协。自我的“狼性”是没有了，但回归到“羊”的传统依偎状态，同样让人感到沮丧和绝望。这当然是作为父母和社会的双重期许，而作为80后的代言作家孙睿，他能够做到的就是真诚地剖析和呈现。无疑，他做到了。因此，全社会的50后、60后以及80后都应该感谢孙睿的敏锐和才华。