?笪刘洪波

　　西安一名叫药家鑫的大学生，驾车撞倒女子张萌，又连刺8刀致其死亡，原因是药家鑫下车查看，发现张萌试图记下他的车牌号。药家鑫为西安音乐学院大三学生，家境殷实，当时是驾其私车去会女友。

　　一个要去约会女友的人，一个大学生，一个音乐学习者，后面跟着的词，应该是爱情、教养、艺术，这些词都没有指向残忍、冷酷、嗜血。而事实却如上所述。

　　并不是所有人都能随手掏出刀来。我想，一个人能够随手掏出刀子，表明了一种日常的生活状态。他是去约会女友，而不是去预谋杀人，不是去准备斗殴，而佩刀可以视为一种习惯，有多少人是如此“常备不懈”的呢？

　　如果不把这作为一种极端少见的案例，我们何以看待这个社会，在这样的社会又何以自处？

　　在这起杀人案里面，决定性的因素是什么，恋爱、刀子、驾车？你认为最重要的思考是什么，音乐学院、大学生、家境殷实、教育失败？我想，重要的是“不可杀人”的禁忌能如此轻易冲破，使人无语。如果我们想到死者不过想记下车牌号，想到这个车牌号的主人原本牵涉到了交通事故，杀人不仅是细小的缘故，而且基于反向的心理，因为他原本应该有肇事的负疚，却举起了杀人的刀子。

　　有越来越多的忠告告诉我们怎样避免受到伤害。例如购物时怎样辨别商品和货币的真假，例如过斑马线时，怎样躲避飞驰而来的车辆，例如做一个好人前应高声大叫以免被告上法庭而法庭无法确认你是好人。

　　这些善意的忠告，与车祸后的杀机应该具有连续性，那就是这个社会在伦理上的一种“反向”特性，以及反向特性的正常化。

　　忠告意味着生活需要怎样的智慧。现在，车祸被杀者张萌的遭遇，是不是又提醒我们车祸受伤后一定要礼敬车主，千万不要记录车牌号以免被车主杀掉呢？通过这些可免吃亏的生活智慧，能够看出社会已经进化或者退化到了何种水平。

　　这当然只是一种可资感慨的现象描述，而追问这个社会里，心中的道德律与头顶的星空何以失去，已经超过了这篇文章的承载力，那又是一个众说纷纭的问题了。