神农架自然博物馆内展示的假想野人模型。

王善才

2005年，有人声称发现“奇怪的毛发”，中央电视台做了报道。

方舟子

　　文/记者李佳 管菁 图/资料照片

　　昨日，方舟子在《中国青年报》上发表文章《神农架会有野人？为何一颗牙都没留下》。他认为，存在“野人”的可能性几乎没有，力主启动科考的相关人士“毛发说”缺乏说服力。

　　昨日，记者就此说法采访了野人科考项目牵头人王善才。他说：“没有调查就没有发言权。(方舟子)不是搞科研的人，坐在家里信口开河，(跟他)犹如对墙说话。”

　　在北京家中接受本报记者电话连线时，方舟子表示，不要过于关注(野人科考)，那是在推它。

　　方舟子在文章中说：“从生物学的角度看，存在‘野人’的可能性几乎没有。如果‘野人’真的存在，它们不是从天而降的，必然有自己的进化历史，在进化过程中就会留下化石……30万年的进化历程中留下的化石证据又在哪里呢？‘野人’死后不会凭空消失，总要留下残骸的。为何从未被发现过，连一颗牙齿都没留下？活不见人，死不见尸，一点直接的证据都没有，如何让人相信？”

　　对此，王善才称，在科考中发现了许多比猿高级、接近现代人的毛发，还曾在中科院、同济医科大学等机构做过鉴定。

　　方舟子则认为，“其中有些‘野人’毛发经鉴定是其他动物的毛发，甚至连毛发都不是，是某种真菌或草”。针对这一说法，王善才表示，的确发生过“搞错”了的情况，是当地农民缺乏辨识造成的，不存在外界怀疑的造假一说。

　　“那就更证明了这个(毛发作证据)的不可靠。”昨晚接受本报记者电话采访的方舟子回应说，“部分毛发断裂，甚至没有发根，无法提取DNA。根据基因序列确定物种，最强的证据是基因。”

　　论战一：

　　毛发能否证明

　　野人存在？

　　王善才：相关机构鉴定过，接近人类

　　方舟子：死不见尸，如何让人相信？

　　论战二：

　　是否

　　为借机“科考”？

　　王善才：无人赞助，科考只能延期

　　方舟子：不排除有带动当地旅游的成分

　　“这样的传说能够吸引读者、招徕游客，还可以借机‘科考’，总会有人宣扬，是不会完全平息下去的。”文章末尾，方舟子这样“断言”。

　　电话里，方舟子对野人科考支持者的坚持，做了如下可能性解读：一、过于偏执于不符合科学道理的事情，“一头扎进去，就像搞永动机一样”；二、拿野人之事做由头，希望拉到赞助来一次生态旅游；三、不排除有带动当地旅游的成分。

　　今年10月，据媒体报道，湖北省考古所研究员、湖北野人考察研究会负责人、75岁的王善才宣布，民间募集1000万元后，面向全球征集探险队员，用于对神农架野人大规模的科学考察。此举意味着搁置了近30年的神农架野人科考又将启动。

　　但王善才昨日表示，由于媒体闹得沸沸扬扬，许多之前的意向经费全都落空。“很多人跳起来反对”，赞助一笔都没谈下来，科考恐怕要无限期延迟了。

　　“国家不应该拨经费。”方舟子表示，“如果企业愿意赞助，那是浪费钱。但筹得到钱也无可厚非。”

　　论战三：

　　谁在说外行话？

　　王善才：隔行如隔山，跟他没话说

　　方舟子：每一条都是有依据的

　　“之前有学界的人质疑我，都没有谈头，跟他更没话说，(他)不是搞科研的人，犹如对墙说话。”王善才表示。

　　“跟我干哪一行没有关系，何况我是学生物的，算不上外行。”方舟子说，“‘野人不存在’的观点并不是由我标新立异提出的，而是学界的主流观点，每一条都是有依据的；如果不认同，就应该拿出更有力的证据。”

　　野人科考会否演变成第二个“曹操墓”，演绎出亦幻亦真的各种说法？“不会，说有野人，只是学术界边缘的说法，跟‘曹操墓’完全不一样。”方舟子说，“不要过于关注(野人科考)，那是在推它。”