新闻背景：民政部副巡视员吴明称，“老年法”草案出炉，强调给予老人更多精神关怀，子女“常回家看看”将入法。据介绍，新修订的老年法草案在“精神慰藉”一章中规定，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。

　　周明华（成都 媒体人）：现在社会竞争压力是比较大，一些人总以没有假期、没有盘缠等为借口，不愿回家为双老“洗洗碗、揉揉肩”，果真是都忙得没有时间回家看看吗？我看未必。

　　当前，我国空巢老人问题已日益显现。很多独生子女的父母在一天天变老，当孩子回家的身影日渐被为生计、工作忙所驱逐时，那些出行不便的老人便只能成为孤单的化身。

　　据民政部的统计，目前，我国目前已有1.67亿老年人，其中有一半过着空巢生活，大约3000万以上的老人需要不同程度的家庭护理。

　　当然，目前既然国家启动立法程序，对老年法予以修改，增设法律措施要求子女常回家看望父母，我们就需跟进相关的政策“补白”措施。因为时间越往以后推进，两人负责回家看望四个老人的情况将越来越多。对大多数普通劳动者来说，往往会奔波他乡、远出谋生。此时，进一步践行和完善相关劳动休假、探亲假期的法律法规便尤其紧迫；另外，需要强化打击“黄牛党”，尽快缓解外出务工者一票难求的局面，为他们能轻松、便宜地“回家看看”找条路。

　　吴应海（江苏 教师）：在笔者看来，“常回家看看”入法固然有道德问题法律化之嫌，在具体的执行过程中也确实存在操作难这一实情，但我们不妨宽容待之。这是因为，我国的老龄化问题已日益严重，空巢老人越来越多，常回家看望父母这一本应通过道德层面来引导和调节的社会问题，已无法在原有的道德范畴内得到有效解决，在这种困境之下，借助法律之力来督促人们去尽孝敬之道，未尝不可。

　　至于说执行难，其实也不是什么大难，在具体的司法实践中，我们完全可以找到一个子女和老人都能接受的平衡点，来界定什么是“常回家看看”。

　　当然，也许“常回家看看”入法因受各种因素的限制，并不能真正发挥多大的作用，但它至少警醒人们：别忘了自己的亲生父母需要你的探望，否则，那不仅仅是不孝，更触犯了法律。一句话，它的象征意义不容小觑！

　　张西流（湖北 媒体人）：对父母缺乏感恩，折射出当今的一些人完全丢弃了孝道文化。在中国，孝的观念源远流长，关于敬老、养老的专门史料记载则可以追溯到三千多年前。孝道文化的主要内容之一，就是“奉养”，即赡养父母。然而在当今社会，物质基础的丰厚与孝道文化的缺失形成了极大的反差，人们在追求自身物质享受的同时，却越来越忽视了对父母物质生活的基本保障。年轻一代在激烈竞争之下，一些人自私、突出自我，只求向父母索取，不言感恩；只求继承父母的财产，不愿承担起赡养父母的责任。

　　由此可见，将“常回家看看”入法，对于重建与现代文明社会相适应的孝道文化显得尤为重要。如何引导子女肩负起“奉养”之责，解决空巢老人的情感之困，让丧失劳动力的老人活得幸福，将是老年法赋予我们的一项重要的社会职责。