第七届国际民俗摄影“人类贡献奖”作品。

　　人的灵魂形成来自于记忆，一个民族的成型来自于历史。歌德讲过这样的话：

　　不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。

　　尽管来自于同一本源，但命运的差异让世界五彩缤纷，各个民族和地区的习俗与文化魅力十足，令人心跳，我们心痒难耐地想看到与我们不同的人与事。但遗憾的是，伴随着科技的不断发展，人与人，地区与地区，民族与民族之间的区别越来越小，就像我们的祖先从非洲大陆走向世界那样，我们的后代也将汇聚为一个原点——地球。这是一个不可避免的命运。

　　但这并不意味着我们无事可做，就像在死与死之间的生的旅途，每个人都挣扎着描绘出动人的生命图画。尽管死神已经在前方举起镰刀，但生物依然从上帝灼热的手中逃逸出来，倾斜喷发出让人眼花缭乱的火焰，连死亡都无法熄灭。

　　于是我们在原点到来之前将这一切记录成册，让我们了解世界，看到永远去不到地方故事，同时也在世界越来越相似的时候提供一个辨认我的民族的标准，更是对于历史的佐证与文化基因的传承。

　　第七届人类贡献奖获奖作品在昆明首展之后，将移师2011第三届大理国际影会展出，这是人类贡献奖首次在国内摄影节首次展出。在那里，海内外的摄影家与参展者将目睹来自世界每一个角落的精彩。这一次人类贡献奖展出作品共分为六个类别，分别是人物服饰类、建筑文化类、生活习俗类、节日文化类、文体游艺类和传统礼仪类。我们将看到意大利南提洛尔传统的孔雀毛刺绣腰带，这种腰带由白孔雀的尾羽制成，需要耗费大量的时间去制作，在从前曾经是意大利贵族们的装饰之一，而现在只有很少的手艺人还在做这种腰带。

　　将这些残存的技艺从夹缝与角落里搬出来并不容易，尤其在它们逐渐消失的情况下。但正如炎热的地区色彩最美，越稀少的事物也最震撼人心。巴塞罗那的建筑撑起一弯冷淡的月亮，曾经照亮过德古拉的翅膀；遨游在印度洋上的捕鲸人还在用古老而危险的方式捕杀抹香鲸，这是已经习惯了机械运作的我们完全无法想象的。

　　这世界上有数不清的、令人惊叹的影像。在西班牙加泰罗尼亚赫罗纳省的贝尔赫斯，濯足节期间，都会举行年复一年的游行，重现千年前的耶稣之死；伊朗的库尔德人认为自己的宗教领袖是他们与神之间的中间人，他们会在每年冬天的节日上跳起集宗教与娱乐于一体的传统舞蹈。

　　有时候有些地方的风俗让我们既惊且笑，比如埃塞俄比亚，每年5月，博迪人都会在他们的新年庆祝仪式上举行胖子大赛，角逐胖子桂冠；相形之下，新疆维吾尔族的“刀郎木卡姆”更注重社会生活与精神生活的体现。

　　除了这些火灿灿的风景，民族节日也是记录的重点。西藏的辩经与西班牙的亡灵节扫墓让我们体会到人类生机勃勃的想象力与创造力。

　　这些作品分别涉及到民俗学、人类学、社会学等范畴，通过充分发挥摄影的记实特性，使这批作品拥有了跨出摄影疆域的文化广度，为人类的文化遗产提供了最真实的佐证，并以组照的完整性，为人类的文化遗产提供了最系统的研究样本，具备远超出艺术价值的人文意义。联合国教科文组织战略规划署署长汉思·道维勒先生在为《人类的记忆IV》所写的前言指出：“‘人类贡献奖’是一项伟大的事业：穿越文化、地理、政治的界限，让人类实现更深一层的相互理解；反映全球不同年龄和群体的活动，让人们增进彼此之间的相互了解。而最重要一点是，‘人类贡献奖’积极地倡导人类所共有的多元文化。”