中秋节定为法定假日已五年 专家称存空洞化趋势
新华网上海9月30日电(记者 孙丽萍)海上升明月，天涯共此时。不知不觉中，自2007年12月国务院正式确定中秋节为我国法定节假日起，“法定”中秋节已历经五年。
五年间，中秋节一举跃升为举国休闲、人气鼎沸的重要假日，但中秋节变成“月饼节”和“加长版周末”的批评声也不时萦绕人们耳侧。如何找回更纯、更浓的“中秋味道”，依然考验着国人文化传承和创新的智慧。
中秋小长假：人气升温但略显“尴尬”
“这个中秋节，终于可以带着孩子回家看看父母了。”今年中秋、国庆两节叠加制造了长达8天的悠长假期，任职于上海某外企的池女士早早制订了回温州赏月团圆的“回家计划”。
“跟父母在一起过中秋节是最幸福的事”，这样的共识正在“80后”“90后”族群中回归。不少网民温情转发微博：“今年中秋，你是否回家看望父母？”“中秋节，你会去看望最爱的人吗？”……浓浓的思念之情和节日氛围提前在互联网上发酵蔓延。
在中秋来临之际，《爱，不停炖》《回家》《家在·情在，我的中秋节》等多部感人至深的微电影走红网络。这些影片都聚焦一个主题——“中秋回家、看望父母”，别让放不下牵挂的父母在这个团圆节里依然望眼欲穿、无尽等候。
“中秋回家”连日来在互联网上成为热门词汇，象征中秋的月饼更是占据商场食肆的显著位置，风头一时无二。
民俗学家指出，中秋成为法定节假日，体现了我国政府对于传统文化的高度重视、对人民大众休闲权益的充分保障，实施四年来更显著提升了国人对于传统节日的关注程度。
但也有人认为，和同为法定节假日的端午节、清明节等相比，中秋节成为法定节假日之后一方面影响力大增，另一方面还是略显“尴尬”。
这是因为：从放假时间上来看，主打“团圆”的中秋节，如果作为单独的小长假，则时间长度不足以让人返乡团聚；而如果和国庆重叠，又变成了一个敷衍了事的“过渡性”节日，节日氛围也往往被国庆冲淡。
别让月饼“喧宾夺主”，节俗革新势在必行
更受争议的是，已经成为法定节假日的中秋节，仍未能形成“赏月”习俗，倒像是每年固定时间给“月饼”搭台唱戏，好端端一个中秋节总是被月饼喧宾夺主。
“感觉中秋越过越成了‘月饼节’。真正吃月饼的没几个，每年节日过完月饼都成堆地扔，其实不过是在给商家过节罢了。”一位网民如此抱怨。
事实上，即使是中秋吃月饼的习俗，也逐渐因为容易使人摄入过高油脂和糖分而显得“过时”，不符合现代都市人的健康养生观念。中秋节的节俗革新势在必行。
“与春节、端午、清明等其他传统节日相比，中秋节的节俗的确存在空洞化、符号化、单一化的趋势。”民俗学家、华东师范大学博士生导师田兆元指出，端午可以说是中国“狂欢节”，每年龙舟竞渡、热闹非凡；清明节扫墓习俗也具有强大生命力。唯独中秋赏月，在日益喧嚣浮躁、高楼林立、灯火辉煌的当代城市生活中，已很难重拾以往的清幽雅趣。“仅仅吃点月饼，是不足以让中国人感受节日气氛，达到产生文化认同、传承民族精神的作用的。”
中秋味道变浓 有待今人“创新”
“在厦门，因为有一种‘博饼’的传统民俗，所以中秋节一直都有很浓的味道。”在上海复旦大学就读的“80后“女生邵辰芳很怀念家乡的中秋节。
厦门中秋节的传统民俗“博饼”，相传是郑成功在中秋之际带兵驻扎厦门而创造的。为缓解思念亲人之情，人们用大碗掷色子，小赌博彩，赢得节日礼物。这个习俗一直保留到今天依然趣味不减。
邵辰芳说，历年中秋节曾博到过什么样的礼品已经忘记了，唯独那和父母亲人在一轮明月清辉之下兴高采烈游戏的场景，一幕一幕、一年一年地沉淀，凝成了心底里那份最温柔、最感动的亲情记忆。
中国民俗学会会员、山西省民俗专家聂元龙说，中国佳节众多，但中秋情韵最浓、最美。“中秋时节，天空一轮皓月。中国人把宇宙天象最完美的时刻作为民族的节日，把追求人与宇宙的和谐，运用到了家庭团圆、民族团结和国家统一上。”因此，人们在中秋时刻品尝的不是月饼，而是“生活的甜蜜，家庭的温馨，国家的安定”。
眼下，工业化和都市化让人际关系日渐疏离，恢复传统社会浓郁的人情味正当其时。田兆元呼吁，今人不能只守着老祖宗的“遗产”，把中秋节越过越单调、越过越乏味，而应该创新地去传承，让中秋节日益丰富。“中秋是雅致的、从容的、富有诗意的。我们的社会能否在中秋节形成一些高雅的节俗，让整个民族多一些精致优雅和从容不迫，少一些粗俗焦躁和戾气？”
“再如，有多少人还在中秋赏月的夜晚给自己的孩子讲嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事？在鲁迅《故事新编》之后，还有没有文学家以中秋传说为素材进行新的文学创作？”
田兆元认为，从某种意义上说，中秋作为法定节假日，并非结果，而只是传统文化回归现代社会的“开始”。今人需要“踏上”中秋这座桥梁，走入优秀传统文化之中，并且不断创新，实现真正的文化传承。
(原标题：新华调查：“法定”五年间，中秋味可变？)
