重男轻女的诅咒

　　心理健康的基础，是一个好的母婴关系，而要集体性实现这个基础，自然要从给予女性足够的尊重开始

　　文/武志红

　　江西两名涂姓女童死于自家洗衣机一案，警方有了定论——排除他杀。这一定论，还了女童父母等亲人的清白，而网络上的主流猜想——“两名女童可能死于重男轻女的家人的谋杀”，也被证明是错误的了。

　　很惭愧，我本来也持有这一猜想。借此，向女童的家人说声抱歉。

　　但也为自己辩解一下。这一猜想，真是很容易生出，原因有两点。第一，事情太蹊跷；第二，我们生活在一个重男轻女的国度，而江西在这一问题上，无论历史上还是当代，都是国内最严重的地区之一。

　　先说说当代，2000年第五次人口普查时，江西婴幼儿中，男女比例高达136.8：100，在31个省市自治区中列第一。2010年第六次人口普查时，这一比例下降到117：100。

　　136.8：100，这是一个沾血的数字，它意味着，无数女性生命被人为地弃杀了，疑问仅仅是，她们是被堕胎，还是生下来后被杀。现代社会，因能在怀孕几个月时查性别，所以可以用堕胎的方式进行性别选择，但在历史上，选择婴幼儿性别的主要方式只有一个——弃杀女婴。

　　我们重男轻女的传统，很早就有记载，殷商的甲骨文中有写“生男为嘉，生女为不嘉”。战国时代末期，虐杀女婴的现象已蔚然成风，魏国有文字描绘说“产男则相贺，产女则杀之”，而虐杀的方式是溺死。

　　到了清代，江西已是虐杀女婴最严重的地区，江西省翰林院侍讲王邦玺在奏折中痛陈“各省溺女陋习，惟江西为最，此风各直省所在皆有，福建较多，惟江西尤甚。”最严重的如靖安县，据同治年间的《南昌府志》记载，对于女童，“愿养者十之一二，溺毙者已十之八九。”

　　不仅是江西，湖南的曾国藩家族的故事更吓人。他母亲江家，接受风水先生的建议，决定连续九代洗女，就是若先生的是女孩，就杀掉她。江家洗女的传统延续了六代，繁衍了28个男孩，却没有一个女孩活下来。

　　到了曾国藩外公江佩霖时，当大女儿生下来后，他将她丢弃在地上，想让她自行饿死冻死，但半夜去看，还活着。想用石头砸死她时，恍惚间，石头掉下，砸在自己脚上，突然醒悟过来，觉得孩子太可怜了，于是决定养她，并给孩子起了怜妹子的小名。后来，怜妹子嫁到曾家，生了曾国藩兄弟。

　　这种故事，现在还在发生，我的一个朋友，她爷爷奶奶连续生了三个女儿，都没管，让她们活活饿死冻死。到了她这一代，如她堂弟，第一个生的是女儿，全家人都因此不高兴，甚至连满月酒都没摆。

　　这些故事，还不是最可怕的。今年8月，因为迷信“在女孩身上扎针下胎能生男孩”， 黑龙江一亲生父亲竟然将4根钢针插入才出生56天的女儿体内。 在一些迷信中，竟然以虐童来恐吓要来投胎的女鬼。

　　136.8：100，这一数字藏着多少血腥的恐怖故事？！

　　单独看县级单位，这一数字更是惊人。第五次人口普查中，婴幼儿性别比最高的前五名中，湖北武穴市是198.3，河南项城是178.4，河南商水是178.2，湖北天门是177.1，湖北新洲是176.7。

　　我在咨询中，发现广东潮汕地区的重男轻女制造了太多血泪，并给来访者们带来了巨大的心理创伤，但从数字看，潮汕简直都不算什么。潮州和汕头的这一数字分别是115.5和115。看着这些数字，我多次不寒而栗，乃至，我都不敢晚上写这篇稿件。

　　媒体报道中，对男女性别比例失调的关注点，都是在男性会打光棍上，但它的严重性其实远远超出这一点。在德国家庭治疗大师海灵格看来，只是因堕胎的发生，一对夫妻关系就该结束了。而在我的咨询经历中，我会看到，堕女胎和虐杀女婴，是对整个家族的一种诅咒，它会引发一系列的家庭问题。

　　新精神分析学派的客体关系理论认为，妈妈与婴儿的关系质量，决定了一个人的人格结构。我咨询则发现，大多数中国人终其一生，都在寻找一个有爱的能力的“妈妈”来宠爱自己，并由此写了一篇长文《中国人的情感模式都是找妈》。这篇文章在网上转载很广，可见大众对这一观点的认同。因无数女性的内心是充满恐惧与自卑的，她们难以成为好妈妈。于是，她们的孩子，势必会有严重的心理问题。

　　心理健康的基础，是一个好的母婴关系，而要集体性实现这个基础，自然要从给予女性足够的尊重开始。第六次人口普查中，各地婴幼儿的性比失调问题有了好转，愿这一点一直持续下去，愿我们国家的女性，至少潜意识中不再有被堕胎、被杀死的恐惧。★

　　武志红

　　(作者系著名心理学家、广州武志红心理咨询中心心理咨询师、培训师)