“司”，宋版《百家姓》中排名第264位，据2009年国家相关部门统计数据显示，中国大陆地区司姓人口总数约为59万，占中国大陆地区人口总数的0.036%左右，在所有姓氏人口中排名第185位。

    昨天上午，旅居扬州的河南老人司振水通过《司氏族谱》，向记者讲述了司姓的起源和发展过程，希望能通过扬州晚报“家谱故事”栏目，寻找扬州的司氏宗亲。

    司姓是典型多源流

    起源就有二十多种说法

    司振水告诉记者，司姓是一个典型的多源流姓氏，如今在网络上流传的司姓起源有二十多种。“我也曾经翻查过史料，《通志·氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。根据《左传》记载，春秋时期郑国有司臣，顿丘这个地名也曾经出现在《诗经》之中，就在现在的河南省。”

    关于司姓起源的说法，比较主流的有以下几个：一是出自神农属下专事占卜的部属司怪。司怪，就是专职从事占卜祸福、解释当今、预测未来的祭司，是远古时期人类解释自然与社会现象的一种职能行为。在司怪的后裔子孙中，多有称司氏者，世代相传至今；二是出自春秋时郑国人司臣，其子孙为司氏。相传司臣是春秋时期郑国的士，多智有谋略。公元前563年大乱于郑宫，其后逃亡。司臣的子孙以司为氏，并世代相传；三是源于官位，出自两周王朝官吏司臣，属于以官职称谓省为氏。这里的司臣并非指人名，而是春秋时期晋国始设的一种官位，专职负责掌管外事，即负责晋国对其他诸侯国的涉外事务，如同当今的外交官。”

    司振水告诉记者，根据他们的《司氏族谱》记载，更偏向于源于郑人司臣这一说法，目前大多数司姓族人也都尊郑人司臣为得姓始祖。

    司姓一支曾迁至江都

    借助本报寻找扬州宗亲

    “据我们的《司氏族谱》中记载，我们司氏一族祖籍山西泽州府凤台县，明末清初躲避兵祸，迁居至河南柏山村东北角的山官庙，后来又迁居至河南省博爱县东北约十公里处的司家窑庄，此地北靠太行山，南临素有‘太行山下小江南’之称的米粮平川，东近大石河，西接连绵丘陵，司氏族人生活在此已有380多年的历史了，司氏族人聚居之地也改名为司窑庄。”司振水说。

    “多年前，我们在司氏祖坟内发现了六世祖子朝公的墓碑，碑文中隐约可见的内容翔实，子朝公曾有后裔迁至维扬江都一带，后曾回乡祭祖，但因年代久远，回乡的次数也逐渐变少，直至失去联系。”司振水说，之前曾有族人来扬州寻访，但是并无线索。

    “现在我居住在扬州，无意中在《扬州晚报》上看见‘家谱故事’这个栏目，我希望通过这个栏目寻找当年迁至扬州的宗亲。”司振水说。

    祖辈秉承侠义之风

    祖训仁义，以忠厚待人

    司振水告诉记者，司氏一族虽然不是大富大贵之家，但家族中的祖辈多为仁义侠道之士。“我们家族世居中原地区，祖先一直秉承了侠义之风，待人处世无不以义字为先，无论哪家哪户遇到了困难，只要找上门，我们的祖先都会义不容辞地伸出援手。我们祖辈多习武，但他们从不会以武伤人，反而待人处世处处谦让。兵荒马乱的年代，我们的祖先也自发地组成护卫队保护乡邻不受流寇的侵扰，其间为了保护家园死去的先辈不在少数。抗战期间，我们司氏一族更是有许多的族人投身到抵抗侵略者的战斗中，虽然史书上并没有留下他们的名字，但是他们都是为了民族解放、人民自由抛头颅、洒热血的中原好汉。”

    “对待侵略者，我们司氏族人从不客气，对待骨肉同胞，我们司氏一族一直以忠厚待人。每到灾荒之时，我们家族中凡有余粮者都会拿出来救济灾民。”司振水说，自己祖先的优良品德传承至今，自己一定会将祖先的品质传予后人，发扬光大。

    记者 宫鋆煜 文/图