历经8年筹备的“雪域藏珍———西藏文物精华展”日前在上海博物馆开幕。气度非凡的佛像、精美绝伦的唐卡、色彩艳丽的藏服、镶嵌各种珠宝的器皿，再一次让申城市民领略西藏雪域文化的博大精深。

　　步入第一展厅，仿佛踏入了西藏的雪域高原：雄伟的布达拉宫，大昭寺的殿堂，白居寺的壁画、萨迦寺的古代佛教经典……这里还陈列着来自西藏博物馆、布达拉宫、罗布林卡的130多件（组）珍贵文物，这些文物的年代从公元7世纪延续到清代，前后历经千余年。

　　展品以传世文物为主，最引人注目的是一批清政府赐予西藏地方政府的印玺、服饰。一枚印有汉、藏、满、蒙四种字体、重8257克的纯金印，是1653年清朝皇帝册封达赖喇嘛时所赐。还有一套盔甲是乾隆皇帝赠给甘丹寺，供奉在格鲁派大师宗喀巴灵塔前的。头盔上雕刻了32条龙纹及缨络和吉祥文字，图案上鎏金，并镶嵌着红、紫天然宝石。铠甲由马甲、护肩、护腕、护膝、护胸、护腰等12片组成，上面装饰了18条龙，庄重典雅。

　　展出的文物中佛像和宗教艺术品甚多。最大一件是身高1.78米、加上背光等高达3.54米的强巴佛像。佛像头戴镶嵌绿松石和珠宝的五叶冠，身披天衣，手持法轮和宝瓶的莲枝，坐于须弥座上，脚踩莲花，背光上有金翅鸟。整个造像气度非凡，雕饰精致绝伦，充分表现出西藏佛像的艺术成就。引起世人关注的金贲巴瓶也在陈列中。据了解，为了改变当时大活佛转世的确定为藏蒙贵族所操纵的积弊，清政府于1792年特颁发金瓶一对，分别藏于北京雍和宫和拉萨大昭寺，规定转世灵童的确认必须实行“金瓶掣签”制。展出的金贲巴瓶就是藏在大昭寺为转世灵童掣签所用的，几年前，十三世灵童转世就曾使用过此瓶。瓶盖、瓶沿、肩部均有如意纹装饰，并镶嵌宝石，腹部四周刻有“十相自在”的字样，是吉祥、保佑的意思。瓶中有如意象牙签5支，此外还有举行灌顶仪式时用的法器嘎巴拉碗、鎏金银转经筒、十一面观音鎏金铜像和胜乐金刚鎏金铜像等。（作者 顾咪咪）

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