珠宝、人才、重金买马头

http://www.sina.com.cn 2006年02月22日09:22 今晚报

　　尊重知识、尊重人才和仇视知识、毁灭人才，在我国都是各有传统的。这里单说前者。

　　有人认为人才是财富，有人认为金银珠宝是财富。对于这两种观念，到底采取和执行哪一种？尤其对于领导者来说是至关重要的。下面是有关两种财富观的故事记载：

　　周显王十四年（公元前355年），魏惠王访问齐国，他同齐威王一起打猎的时候，问

齐威王：“你们齐国也有宝贝吗？”齐威王回答说：“没有。”魏惠王说：“寡人的国家虽然小，尚且有直径满寸的珠子，各有十枚照耀在十二辆车的前后。你们齐国是大国，怎么能没有宝呢？”齐威王说：“寡人心目中的宝与阁下是不同的。”接着他列举了四个大臣的名字，他们有的牢固地守卫着边防，使敌国不敢入侵；有的有效地进行治安管理，使得路不拾遗。然后说：“此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”（这四位大臣的业绩的光芒能够照耀千里，岂止仅能照十二辆车呀！）魏惠王听了“有愧色”。

　　周赧王三年（公元前312年），燕昭王即位以后为了完成替先王雪耻的心愿，让郭隗用重金去给他招贤纳士，网罗人才。郭隗就给燕昭王讲了这样一个故事，说“古代有位君王，派涓人（在身边专管洒扫的人）拿了千金去为他买千里马，到了那里，马已经死了，他就用五百金买了个马头回来。君王大怒，涓人说：‘死千里马你都要买，何况活的？马就会来的。’果然，不到一年工夫，千里之马就来了三匹。现在，您想招贤纳士，就请先从我郭隗开始……”

　　燕昭王听从了郭隗的主意，给他修筑了宫殿，尊他为师。于是，燕国尊重人才的良好影响，广泛传播出去，各路人才纷纷来到燕国，其中包括乐毅，燕昭王拜他为亚卿，“任以国政”。

　　汉高祖刘邦也是个尊重人才、善用人才的人。汉高祖五年（公元前202年），刘邦在洛阳南宫宴请部下时，让大家实话实说，他能够得天下的原因是什么。在听了他们的回答以后，刘邦说：“你们只知其一，不知其二。运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；治理国家，安抚百姓，筹措粮饷，我不如萧何；率领百万大军，战无不胜，攻无不克，我不如韩信。他们三位都是杰出的人才，我能重用他们，这才是我取得天下的原因。反之，霸王项羽连一个范增都不能用，所以被我战败了。”君臣听他这么一说，都表示信服。

　　前秦建元八年（公元372年），秦王苻坚就人才的标准与奖惩，下过一道颇有震撼力的诏书，其中规定：“关东之民学通一经、才成一艺者，在所郡县以礼送之。在官百石以上，学不通一经、才不成一艺者，罢遣还民。”就是说，只要有一门学问，有一技之长，就可以得到礼遇和升迁的机遇；享受百石以上俸禄的官员，如果读不出一门学问，学不会一技之长的，就罢他的官，回家当老百姓去。

　　有头脑的帝王都明白，如果让没有真才实学、碌碌无为的人占据着高级官位，于江山社稷是不利的。用今天的话说，是人民的不幸，甚至是国家的耻辱。

　　李白说：“天生我材必有用”，其实只是一种理想，一种自慰，一种呼号。人家如何看待人才，人家到底用谁，别人是无可奈何的。