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史可史,非常史


http://www.sina.com.cn 2006年03月31日10:25 新京报

  

史可史,非常史

  《知识分子与人民币时代》陈明远著文汇出版社2006年2月版定价:29.00元

  陈明远的经历颇具传奇色彩,赵丹的女婿,舞蹈家赵青的丈夫,吴祖光新凤霞的义子,而且少年时代曾与郭沫若有过一段“忘年交”(关于这段交往历史的真实性,存在不小

的争议)。与著名文化人交往的经历,让陈明远对中国文化人的生存状况有直观的了解,也是促使他对文化人的百年历史进行研究的动因。于是有了《文化人的经济生活》(1898年—1949年)及其续篇———我们看到的这本《知识分子与人民币时代》(1949年—2000年)。

  百年来文化人的状况,1898年的戊戌维新是一个起点,1949年中华人民共和国成立是一条分界线。近年来,民国史成为显学,对晚清及民国文化人的研究也成果颇丰,但1949年以后的文化人研究,由于存在诸多顾虑与限制,一直鲜有人涉猎。一些建国后知识分子的研究多以野史、非常话语、人物个案的形式展开,拾取历史的碎片,来折射拼组出跌宕起伏的时代大气候。这种写史方法也取得了成就,但我总感觉缺少全景式、系统性的研究成果。而陈明远选择了一个特别的视角,从经济层面入手,通过研究文化人经济生活的变迁,来撰写一部百年中国知识分子文化史。这是有价值的尝试,其抱负也是值得肯定的。

  该书对历史资料的占有比较丰富,在叙述历史方面是一个强项,但在探讨历史、总结历史方面的力度和深度较弱。不过通过作者搜集的丰富史料,我们自可勾勒出一幅知识分子全景图。上册书中颇费章节地讲解胡适、鲁迅等文化人的薪水稿酬、日常花销、兴趣爱好等历史细节,那个时期的新式文化人共同的收入就是教授薪俸、讲演和稿酬版税,他们生活优裕、经济自主,如胡适总结的确实是“自食其力、自行其是、自得其乐”。到了续篇中,一位生活困窘的诗人写了“屠夫之歌”:“当人猛增、而猪徒减,你满脸红光下巴叠成三层,想捞些油水的都向你膜拜。即使是混毛的浅膘的灰涩的,提着一块走过街上也引来无数羡慕。就在这缺乏上面、私心上面、短视上面,建造起你渺小狂妄的权威。”通过作者对两个时代文化人的白描,我们对他们衣食之外的精神气质、生活环境的差异也就了然于胸。

  该书叙述建国后20年的历史,尤其是对票证制度、工资待遇、作家稿酬以及物价和人民币演变状况等方面的资料收集,具有极大的价值。

  书中对“文革”的叙述准确,故事生动,善于细节呈现,堪称为《一百个人的十年》的文化人版。但是对大学学费负担问题的研究章节,显得有些突兀,破坏了该书的整体性。而且,我最想了解的一个问题,即当下中国作家的生存制度,包括各级作协与作家的行政级别,作家的工资、写作任务与福利分房制度,以及随着市场经济与市民社会的发展,这种制度的逐渐衰落过程,本书并未见涉及。因为在百年历史中,作为社会意识形态的执笔人,作家们的命运起伏最具代表性,这是一个不小的遗憾。本书的研究截止到2000年,否则一定会加上韩寒的经济生活研究,只有研究了韩寒的经济独立程度,才能深刻理解他对白烨们的决绝态度,理解他“人挡杀人,佛挡杀佛”的原因。

  □本报书评人潘采夫


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