绝迹60年“祭祠山”重现高淳

　　【金陵晚报报道】□金陵晚报记者韦晔

　　“快看，‘马上猖’来了！”沉寂多年的高淳县阳江镇沧溪古街昨天忽然热闹起来了，四面八方的乡亲们身着古装抬着伍子胥、宋江等历史人物的扮演者赶到沧溪古戏台前，准备浩浩荡荡地巡游。

　　这是发生在高淳县阳江镇首届三元民俗艺术节上的一幕，人们参加的活动名称叫做祭祠山，依照当地的民俗，从农历三月初六（昨日）持续到三月初八，方圆5公里的人们都要赶过来参加这一活动，而主要目的是祭祀一位当地被称作祠山大帝的神祗。这位神祗据说是古代的治水英雄张渤，正由于他，阳江才得以避开水患，并向丰富的水资源索取财富。

　　“已经有快60年没见过这种场面了，上一次祭拜活动还是在1947年。”高淳民俗文化研究者傅行锐告诉记者，“这项活动有近千年历史了，明清两朝最为壮观，从前年开始，通过努力，终于恢复起来了。”

　　为了看到精彩的全过程，记者跟随民俗学家于前夜赶到高淳，目睹了民俗文化节盛况。

　　农历三月初五晚，古戏台前的广场就喧闹起来了，先是一年一度的舞龙，10多位中年男子舞着巨龙在礼花的衬托下出场，时而翻江倒海，时而吞云吐雾。

　　紧接着，泾县黄梅戏剧团的《薛平贵回窑》开始了，戏台前的人气越来越旺；此时，为文化节义务服务的村民却在忙着整理古装、敲定第二天的工作细节。

　　昨天天刚蒙蒙亮，村民扮演的关公就在众人的簇拥下骑在“高头大马”之上从陈家巷赶来了，队伍有100多米长。

　　早上5点30分，8个村子的队伍都到齐了，“神像”开始列队出巡，由于治水英雄张渤古时被封为“祠山大帝”，他的塑像不仅着皇袍、而且还乘銮驾最后出场。

　　正午时分，各神像回到村中，下午便是黄梅戏演出。此后两日如此反复，只是路线有变化而已。

　　高淳县民间特色文化研究办公室主任、文史学家濮阳康京告诉金陵晚报记者，这些年高淳加大了对民俗文化的保护、开发力度，一些就要消失的非物质文化遗产逐渐被外界所知，比如跳五猖。最让濮阳康京欣喜的是，“民俗文化节是村民举办的，只有这样，民俗文化才有生存土壤，形成旅游品牌只是时间问题。”

　　(编辑豆子)