一个时期以来，出现了对部分省份人的歧视。先是“河南人”，接着是“安徽人”“江西人”“湖北人”等等，相继被一些人打入另册。稍加分析就会发现，这些省份无一例外的都是农业大省，而且是人口流动性较大的农业大省。
这种现象，折射出的是当前城乡观念的分裂与对峙。有的城里人以偏概全，表现出十足的傲慢与偏见，这是问题的主要方面。但是也要看到，一些农村流动人口在城乡文化巨
大反差的冲击下，既有意或无意地割断了与乡土文化的联系，又不见容于身边的城市文化，成为精神上的“蝙蝠群”和“多余的人”。如果不正视这一事实，那么，随着工业化和城市化的推进，随着农村人口流动的加剧，还会有更多省份加入这样的行列，并可能引发更集中、尖锐的文化问题和社会问题。
城乡文化观念的对峙突出表现在文学艺术作品中。拿农民开涮，是迄今最能调动某些城里观众胃口的卖点。农民在城市文化面前表现出的张皇失措、东施效颦的可怜、可笑的形象，在作品里俯拾即是。在农村文化被丑化的同时，城市文化也被不少作家、艺术家妖魔化了，视之为洪水猛兽，为“灯红酒绿”“纸醉金迷”的花花世界，而用田园牧歌式的笔调美化实际上正在退化、凋敝的农村。
城市文化对于农村文化的优势是客观存在的。文化向人多的地方集聚，这是规律，也决定了城市的文化中心地位。但是，没有城乡文化的和谐，就没有中国社会的和谐，也没有新农村建设的文化基础和思想空间。而要形成城乡文化的积极关系，至少在社会理念上应该是：城乡文化相互包容、城乡文化相互审视、对农村文化有所保护。 （《中国文化报》4.6）
