燕赵古镇:滦河镇

　　清初，滦河镇一带迅速崛起，历史上有“万家烟井”之说。康熙当年所设承德州，治所在喀喇河屯，即今之滦河镇。1778年，乾隆在喀喇河屯设滦平县。1940年，滦平县迁往安匠营，喀喇河屯有了一个新名字———滦河镇。一个王朝的背影

　　承德市区西南三十多公里的滦河岸边有一座小镇，它是如此的默默无闻，以至于虽然我曾多次登临与它隔河遥望的双塔山，也曾远远地眺望过这个被历史的烟尘所笼罩着的小

　　然而，当我置身于小镇中间，漫步在它的古街老巷之时，才知道我错了，这座以滦河的名字命名的小镇，虽然不大，却绝不是一座普通的城镇，如果拂拭尽她一身的尘埃，那已有千余年岁月的古老肌肤就会裸露出来，沧桑而又深邃。

　　在滦河镇上千年的历史长河中，汉代是浓墨重彩的一页。据镇上老人讲，西汉曾在滦河镇设白檀县，是承德一带历史最悠久的县，也是修筑最早的城。当地至今仍然流传着许多与白檀有关的历史传说，比如汉代飞将军李广“弥节白檀”，魏武帝曹操越白檀之险北上征讨乌桓，辽太祖耶律阿保机拓疆至白檀刻石以纪其功……

　　古往今来，世事难料。没有人能够料到，曾经繁华一时的白檀城会渐渐地走向衰败，而且衰败得那样彻底。1403年，刚刚登上皇位的明成祖朱棣下令全部军民撤到长城以内，白檀一带成为无人区。一夜之间，田园变成荒野，城镇沦为废墟。

　　这天，一群蒙古汉子赶着马群，沿滦河南下游牧。忽然，有人发现远处乱草丛中有一片破旧的城墙，他一边兴奋地大声喊着“喀喇河屯”、“喀喇河屯”，一边快马加鞭，冲入空无一人的汉白檀故城。从这一天起，汉白檀城从此再无人提及，而一座被蒙古人称之为喀喇河屯的城镇则开始了它的历史。在蒙语里，“喀喇”是黑、旧的意思，“河屯”是城的意思，合在一起就是“黑城”、“乌城”或“旧城”。

　　如今，人们大都知道避暑山庄和木兰围场，但是很少有人听说过喀喇河屯，而这里曾经有过古北口外第一座行宫，这是历史上最早的避暑山庄。当年，康熙出塞北巡，夜宿喀喇河屯，第二天起床后，感觉“饮食倍加，精神爽健”，于是龙颜大悦，找来泥瓦匠建起离宫数十间，并在滦河北岸兴建了一所滦阳别墅。

　　为贺康熙五十寿诞，随侍人员集资在离宫修建一座寺庙，康熙取沈约“骧首览层穷”诗句，题名“穹览寺”。穹览寺内原有康熙四十三年的御碑一块，记载了当年行宫和寺庙的兴建经过。康熙在碑文中写道：“万几偶暇，即穹经史、性理诸书，临池挥翰，膳后即校射观德，以示安不忘危之念，此其大略也。”今人避暑，多寻一山清水秀之所，整日逍遥快活，但康熙的避暑却是穷经读史，日理万机，饭后闲暇还要考察随行官员的德行，检验他们的箭法。安不忘危，对于今日中国来说，仍然有着很强的现实意义。

　　然而，最令我动容与感叹的还是碑文结尾的那段话：“今四海为一，八表同风，自京北至万里，如家人父子，岂有他术哉，以诚而已。今臣下归福于朕，朕曰：天下皆福，朕之福也，先忧后乐，朕之职也。所愿者，年丰岁稔，烟尘永息，余之念兹在兹之意足矣！”为什么在封建社会末期会出现中国历史上声名赫赫的“康乾盛世”？除了以普天下之福为福，以“先忧后乐”为本职之外，康熙以一个“诚”字尽道其中奥秘。

　　如今，穹览寺早已破败不堪，山门内好像住了人家，大殿则成了废品收购站，木制的钟楼更是摇摇欲坠。我去的时候正值黄昏时分，落日的余晖斜洒在钟楼上，拉出很长的影子。说来好笑，在寺内指指点点给我讲解的竟是在此收破烂的那个人，他不时地重复着一句话：“好好看看吧，再过两年就是想看也看不到了……”

　　走在滦河镇的老街上，我仿佛踩着了一个清王朝的背影。本报记者 崔立秋发自滦河镇