周末打开电视，去年曾火了大江南北的“超女”又是如火如荼，赛程未过半已先捧出了诸多“星”，让人目不暇接。不过，同样让人目不暇接的还有诸如“撒谎门”之类的负面事件。然后转个台，恰巧是某台在重播相声老人马三立逝世周年纪念的特辑。老人颤颤巍巍地站在告别演出的舞台上，尚未开口，台下已响起热烈的掌声，一浪高过一浪，仿佛老人什么也不用说，只要站在这里，就已足够——两个舞台，两番情景。霎时间，心里感慨万千:到底谁是真正的明星?
如今的明星仿佛流水线上的产品，生产得越来越多、越来越快了。糟糕的是一些负面消息也常接踵而至:一会儿是义演不义，一会儿是真唱不真，一会儿是偷税漏税，一会儿是桃色新闻……这让人不得不想起几句老话:为文先为人，从艺先修德。一方面，“文格即人格”。文艺源自心灵、浸润心灵，与人的精神与灵魂息息相关。文艺工作者的心灵、精神、人格、道德，都会直接间接地在他创作或阐释的作品中体现出来。如果文艺工作者不注重自身的修养，那作品大概也成了无本之木、无源之水，何来对真善美的体察?何来心灵的馨香?也正是从这个意义上，鲁迅说，文艺家“固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格”。另一方面，文艺工作者多是公众人物，他们的一举一动受人关注、为人效仿，大众明星尤其是大众文化的风向标，他们的趣味、爱好、价值追求、生活方式又反过来深刻地影响甚至直接左右着社会心理，因而也比普通人承担着更多的社会责任。从这一点来说，“修德”固是每个人做人之要义，而尤为文艺工作者之根本。
马三立这一代老人大概是鲜少被称作“明星”的，人们把他们叫做“人民艺术家”。梅兰芳蓄胡明志不为侵略者演出，常香玉拖着病体为民工义演……没有频频的出镜率，没有天价的出场费，没有前呼后拥和尖叫的“粉丝”，他们的“派头”甚至比不上现在初出茅庐的少男少女，但是，谁不钦佩他们的艺术，谁不景仰他们的人格，谁又能看不见他们耀眼的光芒呢?
那一代老艺术家，是渐行渐远或风烛残年了。而他们的道德风范，不应只在各种追记怀念中遥想，更应薪火相传。好在，在新一代文艺工作者中，我们仍依稀能见到那些身影:夏雨田笑对死神20年，病榻上写下300多万字的曲艺作品;丛飞10年来倾其所有资助失学儿童和残疾人，自己却过着清贫的生活;还有更多的文艺工作者担任爱心形象大使、热心公益事业……在近日召开的一次文艺会议上，有一个小镜头，真是意味深长:一位诗人初见作家蒋巍，向他深鞠一躬，恳切感谢他用文学记录了曾感动中国的丛飞。一位青年歌手的人格光辉震动了千里外一位素不相识的作家，他日夜兼程，书写了《丛飞震撼》，而作家此举又感动了另一位诗人。文艺之美与人格之美在此交相辉映，文艺的力量与人格的力量在此完美融合。是的，照亮人心的“明星”，才是真正的明星。当一些人随着时间的流逝而星光暗淡之时，真正明星的光芒，却永存。
来源：《光明日报》
