孙引朝书法艺术赏析

　　王向前

　　引朝先生是我崇敬的兄长，我常去先生处寻师问道，讨领技艺。前段时间先生赠我一册由原中国书协主席沈鹏老人题名的《孙引朝书法艺术》珍藏本。遂赏之，深感其先生之书艺风格特征。

　　一、气势磅礴、形神兼备、意境高远

　　欣览书集，一幅4×2尺的毛泽东词·沁园春·雪的书作首先牵住了我的视线。整幅作品呈现出大气潇洒、气度非凡、豪情奔放、浑然天成的典型的草书风貌。在先生那支神来之笔端，墨似雪，纸似天，运用自如，万象使然。面对书作，我似乎看到了长城内外惟余莽莽之景，我似乎感觉此时犹如只身置于狂风大作，寒风呼啸，风雪交加之中。先生笔下的字距、行距自然穿合，似是紧密，却又隐约可显其漫天飞雪之茫茫。作品的点画、行气、章法给人一种山舞银蛇，原驰腊像，好一派北国风光之感。

　　先生的草书条幅，苏东坡词·水调歌头：“明月几时有，把酒问青天… …,人有悲欢离合，月有阴晴圆缺… …”，更令我欣喜称神。此首名词曾被多少书法家反复书写，然赏阅先生此幅书作，却给人以新的感觉和收获。先生在再挥洒、再抒发的创作中，使出浑身解数，调动笔墨灵感，融入了自己独特的人生体验、艺术个性和情感韵律。四条之幅，一气呵成。作品雄阔中见奔放，圆润中见潇洒。情随笔动，笔随气运，笔意连贯，挥洒自如，跌宕起伏，形质奇人，使情感跃然纸上，极具视觉冲击力，使人不得不佩服先生锤炼而洒脱的笔墨所具有的巨大感染力。不容易呀！

　　草书是中国书法艺术中最具代表性，最富表现力和抽象性的书体。古往今来，无数个渴望挥洒性灵，诉说情感的书法艺术家曾为之毕生。一幅精湛的草书之作，与音乐、舞蹈、辞章的韵律是异曲同工的，能让人回味，令人入胜，使人振奋；能令人鼓舞，催人奋进，激人拼搏。大概也正是因此，先生才特别地钟爱草书吧。

　　我曾多次临场观赏先生作书挥毫的情景，先生写字时一般起首用笔稳而缓，写着写着就随着内容和情感的变化，产生忽快忽慢，忽跃忽顿的节奏和律动。似从有我进入忘我，从有法进入无法的草书创作的最佳状态，笔底出现体势连绵，豪情奔放，浪漫随意，大气潇洒，如行云流水，似攀山跃石的笔墨轨迹。先生作书，看似信马由缰的挥洒，其实全在有意无意的调控之中，让人越看越带劲，越看越激动，越看越想看。

　　对先生的书风，我了若其人。先生笔下缠绕密集的圈线，磅礴飞动的气势，气韵生动的笔意，遒劲豪放的书风，致其作品莫须署名，老远一看我便可知晓，是先生风格，为先生所作。这明显的个性特征和独有的书风，必是先生艺术个性突出、艺术语言明确，艺术风格成熟的标志和象征。

　　二、形式多样、率真自然、美感四溢

　　人的情怀有高下，志趣有雅俗，不同的情怀志趣，所流露出的笔墨自然也会有高下雅俗之分。通过对书家作品的观赏，即可感悟其修养的高深，境界的高远和志趣的雅俗。

　　赏观先生的行书对联“明月两轮天地光，诗出万卷圣贤心”，直觉似“清风出袖，明月入怀”，使人愉快舒适，心旷神怡。作品展现了先生人性之本原，自然本真，文质彬彬，儒雅高洁，书卷气很浓，有一种深厚的知识底蕴，渗透着洁静、无欲的禅意，干净利落，超尘脱俗，确乃先生清淡、平和、持重之人格和悟的透彻的心理写照。

　　行书《清凉》扇面，选纸、用笔、布局、落款、铃印，均给人一种高古、典雅的感觉。整个作品布局上墨迹偏上，扇心空灵怡心，如碧水荡漾。在章法组构上，每两个字中间加一个字，观其扇，直觉徐徐凉风扑面而来。作品落款字体素而小，与正文中两字结为一行之所占空间相当，起首印与压角印首末呼应，整个扇面自然和谐，气息流通，浑然一体，斯文悠哉，给人以美的享受。

　　斗方《浩然心气》，造型与心相结合，对比与和谐兼顾，落笔痛快，笔力沉淳，率真自然，正气四溢。可以说，先生的笔下流淌着的是他对事物的感受，对人生的态度，对理想的憧憬。作品集中此幅作品的典雅装饰的风格与作品内容的神韵相衬托，观之使人自觉沁心。怪不得人们常说，好的书法作品能起到极好的感染和教化功效。真可谓人高字不俗！

　　近年来，扇面和斗方作品越来越受人们的喜爱和青睐，一幅扇面或斗方书作，可以装裱成立轴，可以装裱为横幅，还可以单独装入镜框，像一幅画，一幕短剧，一出小品一样，能给人以鲜明、典雅之感。扇面和斗方作品，主要靠其艺术性和思想性夺人，先生似是抓住了这两个关键进行创作，与观者同乐，与赏者共鸣，达到了极好的艺术效果。

　　行书八条屏，李白诗·将进酒，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回… …,天生我才必有用，千金散尽还复来… …”。其作品既有真书的规整和端美，又有草书的流动和放逸，不徐不疾，点画精到，力透纸背。我特别喜欢李白这首诗，赏着赏着，竟提笔在毛边纸上临写起来，我一边临，一边悟。不临看不透、看不深，一临方知晓，先生此作筋脉相连，点画呼应，行气贯通，章法和谐，真乃一个有生命有活力的整体。

　　三、构思精奇，线条灵动，笔墨传神

　　我尤喜欢先生的榜法，他写榜书时悬肘挥毫，从容舒展。其榜书作品笔意沉着，变化巧妙，章法合理精熟，点画灵动传神，气魄雄峻非凡，笔势开张收缩自然，显示出强烈的艺术个性。

　　《鹰》，取其凌厉之势，形其雄猛之态，显其威武之神，经辅以线条流动的疾徐和墨色变化之后，“鹰”字形神俱佳，臻于出神入化，令人为之一惊。

　　《驰》，真乃似风在吼，马在叫，神驰飞逸，狂放姿肆，犹如天马行空，骏马奔腾。其跃然，腾动，飞奔，勇猛之势所展现的动感，恰似伴随着冲锋的号角，战鼓的急击，大举乘腾追穷寇，嘶杀呼啸显神威。让人看到激越，想到胜利，为之动容。

　　《龙》，笔墨神卷，倒海翻江，掀涛弄澜，恰似巨龙狂游舞，云水浪花怒。且这种意境和气势没有丝毫的造作，全是意在笔先的精妙构思所致。“龙”的线条采用了很浓的写意笔法，整体效果令人叫绝喊奇。人们称先生所书之“龙”字，为中华第一“龙”。

　　《柳芽》，传神可爱，意境飘然自如，似金丝垂柳春意枝头随风摆，若孩童赏绿站立枝下仰面观。构思别致，让人遐想无穷，难怪乎人们说，好的书作是艺术家用心血浇灌出来的精神图腾。

　　孙过庭对书法艺术的最高境界曾用八个字下了高度概括：“达其情性，形其滚乐”。汉代杨雄说得更为简练：“书，心画也”。的确，书法家笔下流出的形态，是其自身性情，爱好，追求等素养的形式表现。先生的书法作品之所以能让人观之有韵，品之有味，是因为它映象出了先生自强不息，化困为逸，含蓄灵动，才华横溢的个性特质和精神根本。

　　四、博采众长，切近生活，雅俗共赏

　　对艺术家来说，最大的荣耀和幸福莫过于拥有群众。在长安东秦，先生的书作倍受各阶层人士的青睐，人们以能求到先生的书作为幸为荣为自豪。至今，先生的书作已飞向四面八方，被多个地区和国家的人们赏阅、礼赠和收藏。北京、上海、天津......,美国、韩国、日本... ...

　　在长安东秦，书友们将先生所取得成功称之为“孙引朝现象”。是呀，先生的的确确幸福的引领着一股成功之潮。

　　“孙引朝现象”让人欣喜欢跃，而更重要的则是能给人的启迪。“孙引朝现象”使我更加坚信“书法艺术是一门综合的艺术”这一立论的正确。

　　一个人的书法感悟和艺术水平，与他的兴趣、爱好、学识、阅历、人品、追求等因素是密不可分的。先生之所以能成就今天，乃先生的综合自我所致。

　　一、先生背起古诗名词来朗朗不休，如数家珍，能自作诗，识乐谱，对秦腔、弦乐﹑武术，素有一些涉足和研究。无疑，这些姊妹艺术的潜移默化，帮助了先生对态体、节奏、韵律等书法要素的理解和把握。

　　二、先生在挥洒之余，特别注重理论的研究和探索，以便用正确的理论指导自己实现对理想目标的追求。他在书法论文中写到：“如果不了解社会，不了解群众，不理解人民大众的喜怒哀乐和疾苦艰辛，就不会和人民大众息息相通，心心相印，就不会写出如诗如画，为人民大众所喜爱的书法作品。”先生追求的艺术目标很明确，就是：“人民大众喜欢不喜欢，热爱不热爱，接受不接受，理解不理解，满意不满意。”

　　三、先生注重在人民大众中，在现实社会生活中汲取艺术的养料，以及时丰富和发展自己的书艺。先生坚信：“艺术来自于生活，植根于人民大众，没有群众的艺术是毫无意义的艺术”。先生胸中装着人民大众，装着对社会各阶层人士心理、情感、需求和追求的感悟和理解。

　　四、几十年来，先生赏读和遍临诸家名帖，在融会贯通的基础上，博采众长，为我所用，并纵向横向多方研究探索，终于找到了属于自己特色的艺术语言和独特书风，形成了能为各阶层人士所喜爱的艺术形式、书写内容和书法风貌。

　　先生成功了，先生艺术追求的轨迹正是先生走向成功，胜人一筹的奥妙所在。先生是书坛的一位大智者。

　　近悉，先生遍及全国各地，进行着他的“孙引朝书法