真品未必适合收藏 仿品未必就坏事

　　孙轶青：文物市场开放得还不够

　　去年7月，在英国嘉士德拍卖行，中国元青花“鬼谷下山”的瓷罐以约2.3亿元人民币创下了元青花的拍卖纪录。之后，在某杂志刊登了一条消息，即景德镇某造瓷场出售高仿元青花“鬼谷下山”罐，售价8800元。今年7月，某私人博物馆展出24件“鬼谷下山”高仿品，并以单价10万元出售。类似的仿制活动可能每天都在上演，世界的各个角落不知道有多少

　　文物复、仿制活动是好事还是坏事？民间机构有进行复、仿制活动的资质吗？“真假”充斥的文物市场现状如何，它会向一个怎样的方向发展？带着众多的疑问，我们采访了原国家文物局局长孙轶青。

　　复制:可以乱真，不能真乱

　　 仿制:没有坏处

　　孙老认为，文物复、仿制活动不但现在有，历史上有，以后还会有，这是社会需求造成的。目前我国没有明确的法规限制民间仿制，只要不将仿制品当真品卖都合法。“鬼谷下山”们的仿制者注明艺术品是仿制的，也就无可厚非。而在艺术品复制方面有严格的规定，如果复制的是国家级的藏品，必须经过国家相关部门的批准，并且有实物做标本。

　　艺术品有四个层次的区分，包括:真品、复制品、仿制品、赝品。复制品，一般是博物馆为了保护真品或延续真品寿命而制作的。它的制作严格，要求从用材、形体、工艺、风格上与原作、真品一致。仿制品则不同，它是艺术家为了提高艺术水平，或者是充当商品满足社会需要而做。孙老认为:复制品可以达到乱真的效果，但不能真乱，不能将复制品充当真品出售。而民间机构如果有能力仿制，保证注明所制作的是仿制品，对文物、艺术品的普及没有坏处。在仿制机构鱼目混珠的情况下，文物市场有它自身的发展规律，经过一个过程的淘汰之后，会走向和谐。

　　真品未必水平高 仿品未必工艺低劣

　　目前，艺术品市场上“假”风盛行，充斥着大量的仿制品，甚至以假乱真的赝品。有人做过大胆的预测，文物市场上至少七成东西是假的。孙老认为，虽然艺术品有真假、优劣之分，但真品未必艺术水平高，仿品未必水平就低，不能忽略“假东西”的艺术价值。他讲了这样一个故事:张大千知道徐悲鸿喜欢字画，经过一番精心准备后决定跟徐悲鸿开个玩笑。他先仿好了一幅名画，随后拿到琉璃厂，与店家说明其中的“种种”。有一天，徐悲鸿又来光顾琉璃厂，他一眼看上了张大千仿的那张“名画”。店家开出了300大洋的高价，出于对画的极度喜爱，徐悲鸿还是买下了它。买到“名画”，徐悲鸿自是高兴，便请张大千到家中做客，共同欣赏。张大千观摩了画作后，告诉徐悲鸿这是一幅伪作，徐悲鸿听后很是不悦。只见张大千一脸得意地往手指上蘸了点口水，将画的右下角浸湿，慢慢地“张大千”露了出来。徐悲鸿一时间语塞，很是尴尬。但接着张大千哈哈大笑掏出了300大洋，将钱返还给了徐悲鸿。

　　徐悲鸿是个大收藏家，眼力可不是一般人能比。张大千仿的画都能将他“迷住”，可见张大千艺术水平之高，也很好地印证了仿品未必艺术水平就低。从另一个方面看，张大千只是跟徐悲鸿开个玩笑，并不是想拿自己的仿品当真品来骗取徐悲鸿的钱财，这又是对上面提到的乱真而不真乱的最好诠释。

　　文物市场开放程度还不够

　　1984年以前，我国只有一个文物商店，文物买卖都集中在这里。老百姓拿个“传家宝”去卖，文物商店不收，拿到大街上去卖又不合法，执法部门盯得很紧。“情况很不合理。所以，我在当国家文物局长的时候，一直在呼吁开放文物市场。”

　　孙老认为，现在的文物市场开放得还不够。比如，有些人在古玩、文物方面具有兴趣、专长，但是他们如果想拥有自己的博物馆或者文物商店，就会受到注册资金和专家队伍等方面的限制。他主张将文物市场变成一个自由贸易的市场，并继续开放文物复、仿制市场，使之在坚持与改革开放的总方向一致的前提下，最大限度地满足社会需求。（刘欢）

　　便捷检索

　　新华收藏艺术品 拍卖老照片瓷器 紫砂壶字画 油画 画家 书法 火花 烟标 油画 画家 海报博物馆 文物古籍 书籍美术 书签 书标 文房四宝像章 徽章 家书台北故宫雕塑玉器 珠宝 翡翠 报刊刺绣织绣附加费粮票酒标白酒 啤酒钱币 金银币 流通币 纪念币 古玩 古董 鉴宝蜡像陨石奇石 观赏石集邮 邮票 邮市