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《救夫记传奇》本事与近代戏曲的史实考索


http://www.sina.com.cn 2006年12月29日04:54 光明网

  近代报刊事业的发展,契合了梁启超等人将戏剧作为启蒙工具的理论主张。而近代戏曲作家多为报刊编辑、书籍出版者的身份特征,也促进了报章体戏曲作品与时事的勾连关系。这类作品对时事的反映,不仅体现出新闻的时效性,某种程度上,也是一种姿态与立场的政治表达,往往与时局的变化发展息息相关。《救夫记传奇》就是这样一部具有典型意义的戏曲作品。

  《救夫记传奇》初见于1914年8月7日《时报》之《馀兴》副刊,1915年2月《馀兴》杂志第5期重刊,作者署名焦心。关于此剧内容,近年出版的《晚清民国传奇杂剧考索》一书曾有介绍:“写女子汤国珍之夫章某被拘禁于京城龙泉寺,汤国珍接到丈夫书信,得知章某忍饥受饿,病倒龙泉四十天,遂拟一封电报给大总统,遣人去电报局发出,以营救丈夫。”作者未就此剧本事提供任何线索,实际上,稍对民国初年史实留意,马上会联想到该剧题材与近代历史上的风云人物章太炎有关。章太炎(1869—1936),著名的资产阶级民主革命家、思想家和学者。1913年秋至1916年夏,因公开阻滞袁世凯称帝,先后被软禁在北京共和党本部、龙泉寺以及东城钱粮胡同等地,直到帝制失败才得获自由。1914年五、六月间,时禁于龙泉寺的章太炎以绝食抗争,新婚未久的章太炎夫人汤国梨在上海焦急不堪,多方设法营救。《救夫记传奇》即创作于这样的历史语境中。

  作品以“旦”唱《夜游宫》开场:“几叠骊歌断续,顿催残清梦阑珊。袅柔肠脉脉,懒掠双鬟。妆台前,衾枕畔,绮楼间。”“骊歌断续”和“清梦阑珊”交待了袁世凯欲行帝制的政治局势以及女主人公的忧郁无奈,《浣溪纱》后的自报家门则率先透露了有关作品本事的信息:“侬家汤国珍,生自名门,幼娴闺训。学通子史,群夸咏絮之才;书读中西,确识哀皮之字。落落寡合,矫矫无俦。幸而装疯文士,未凭逐鹿者先登;于是好逑君子,竟得乘龙兮首选。既配玉郎,自餍心志。无如郎君以为筹边得妇,胥从疯癫中寻到,遂至以为疯中自有黄金屋,疯中自有颜如玉,任意癫狂,习惯成性。今者京华拘禁,龙泉羁縻,吉凶莫卜,音问难通,梦寐频惊,好不悲损!”由“汤国珍”的名字,以及“京华拘禁,龙泉羁縻”等语,令人不能不想到章太炎,这不仅因为其妻汤国梨与本剧主人“汤国珍”名字只一字之差,北京龙泉寺正是章太炎的监禁之所,且所云夫君“章郎”个性与章太炎十分契合。如“装疯文士”、“任意癫狂”云云,正是章太炎说话行事恣睢放纵的典型表征,他因此被称作“章疯子”、“章癫”、“章神经”等;而所谓“筹边得妇”和后文《懒画眉》曲中“重访西湖镜里天”句,皆与章、汤著名的婚姻故事相关:1913年初,章太炎设筹边署于长春,6月与汤国梨结婚,随后去杭州度蜜月。凡此,证《救夫记传奇》因章太炎事而作无疑。

  汤国梨(1883—1980),字素莹,号影观、苕上老人,浙江桐乡人,工诗善画,著有《影观诗稿》、《影观词稿》等。结婚仅一月余,章太炎即北上讨袁,身陷囹圄达三年之久。三年中,汤国梨据守上海,不为所诱,与章太炎两地传书频繁,并通过诗词作品表达自己的情怀,如《春蚕》:“春蚕不肯无情死,吐尽丝还化蝶来。历劫红尘终不悟,此身只合化成灰。”感时抚事,抒发了对丈夫的思念和担忧。6月初,身陷囹圄的章太炎抱定了必死的决心,于致妻信中表示:“槁饿半月,仅食四餐,而竟不能就毙,盖情丝未断,绝食亦无死法。”据说汤夫人收信后,立刻拍一封电报给总统袁世凯,有“外子生性孤傲,久蒙总统海涵”云云,请求他手下留情,保全性命。《救夫记传奇》正是这样一种历史背景下的文学创作。

  《救夫记传奇》是一出折子戏,宫调和韵脚俱依汤显祖《牡丹亭》之《寻梦》出,然所表现者则为章太炎、汤国梨生平的一个闪光点。作品仅着眼于“救夫”的心理过程,并没有交代“救夫”的结果,而这也不是1914年创作的《救夫记传奇》能够完成的历史任务。实际上,袁世凯虽然恨透了章太炎,但对于这位“民国之祢衡”并不敢轻易下手,既以“疯子病发违禁”的名目拘囿,又不能造成其“绝食殒生”的后果,很快同意迁章太炎于东四牌楼本司胡同铁如意轩医院。随着袁世凯1916年6月6日病死帝制彻底失败,章太炎才终获释放,于1916年7月1日返回上海家中。作为一部时事剧,《救夫记传奇》还体现了报章文学迅速即时的新闻特征。章太炎绝食于5、6月间,《时报》8月7日即刊出相关作品,密切反映时事变化,表达了鲜明的政治态度。《时报》乃沪上大型日报,侧重于时事报道和政治评论。在袁世凯进行独裁统治乃至灭亡的关键时期,《时报》基本上是“放言以相攻击”,旗帜鲜明地表述了反对独裁、坚持民主共和、反对君主复辟的态度,于章太炎反袁受陷事,亦态度鲜明,始终追踪报道。《馀兴》作为其副刊,尽管以刊登文艺创作为主,但并没有游离于时代思潮之外,所刊作品不时涉入对事态时局的关切,《救夫记传奇》就是这样一种姿态的文学表达。至于其作者焦心(蕉心),《晚清民国传奇杂剧考索》揭示其创作了大量的诗词、小说乃至灯谜、酒令等游戏作品,然亦有疏漏。经对比日人樽本照雄的《清末民初小说目录》,知其尚作有小说《官战》、《蒋褚》、《青灯影》、《冰天小史》等,代表作则应是原载于胡寄尘编选之《小说名画大观》的伦理小说《冰天小史》。该书《提要》云:“是编所辑短篇小说,为近今著名小说家译撰之作。”可见作者在当时小有名气。近年于润琦主编之《清末民初小说书系》亦将之收入伦理卷中,可证《冰天小史》在近代小说史上的一席之位。《冰天小史》应该是焦心的代表作,不仅《晚清民国传奇杂剧考索》未能提及,《民国时期总书目·中国文学卷》也失于著录,至为可惜。

  (作者单位:黑龙江大学


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