记者/应琛

　　“没有高跟鞋，我也可以很漂亮！”

　　还记得上届“达人秀”的季军蔡岫勍第一次站上达人秀的舞台，她光着脚以一首高难度的英文歌曲技惊四座，她用自 己的歌声代替高跟鞋，证明了自己的美丽。

　　“什么样的女人最美丽”，这是一个古老的话题。

　　审美意识随着时代而发展变化，它渗入人们的审美心理之中，给美感也染上了鲜明的时代色彩。在权威缺席、崇尚个 性的今天，“美丽”的定义和标准究竟发生了什么变化？

　　近日，一场以“你就是美丽故事”为主题的互动影像展在可当代艺术中心举行，展览以互动影像装置及独创话剧的形 式为参观者真实呈现出上百个动人的美丽故事。一袭白裙的蔡岫勍也来到现场，与记者分享了她的美丽历程。

　　黎巴嫩诗人纪伯伦在《谈美》中曾有一段经典描述：“奥菲里斯城的人们啊，当生命揭下她圣洁的面纱时，美就是生 命。然而，你们是生命，也是面纱。美是凝视自己镜中之影的永恒。然而，你们就是永恒，你们就是镜子。”

　　确实，时代大大不同了，不知不觉中，中国人含蓄内敛的个人作风已然被一种更为开放的姿态所取代，在新一代年轻 人的脑海里，一个全新的审美价值理念正在悄然成型：每个女人都是一个美丽故事，展示自己并获得赞美，能够让女性获得更 多自信，从而变得更加美丽。

　　美丽，就是要被说出来！

　　正视自己的特色之美

　　大部分时间，当人们翻开报章杂志，看到几乎是完全被格式化的美女标准形象：大眼、小脸、青春、长腿、丰胸、细 腰……从而引发了许多女人心中的极度不安全感以及自我嫌弃的“丑女情结”。

　　而这个众人脑海中的模式化美女形象，就如同紧箍咒一般，紧紧地钳制着每个女人的幸福感受。眼大的嫌弃自己胸小 ，腰细的挑剔自己太老，很多人只看到自己的不够完美之处，却忽略了自己独一无二的美丽。

　　因为胖，蔡岫勍从来不敢称体重，以至于现在都不知道自己到底多重。虽然从小就参加了不少童声歌唱比赛，但蔡岫 勍其实并不喜欢在人前表演的感觉。“我最喜欢自己一个人唱，大家看不到。”她常常在人家静静吃饭的时间点在家里尽情歌 唱，“我把门窗都打开，吼给邻居听，假装他们会觉得好听。”

　　“可能我体重最标准的时候就是出生时。”蔡岫勍眯起眼睛告诉记者，小时候的她很自卑，试过各种减肥方法，吃药 、做针灸、只吃果蔬，都没效果。“我毅力太差了。”但长大后，她反倒渐渐乐观起来，用她的话说，是“习惯了”。

　　要知道星海音乐学院美女如云，在那就读的蔡岫勍却有一套独特的心理疗法：“美女们是蛮养眼的，我自己也很喜欢 看。她们那么漂亮，我就看她们怎么打扮，自己学一下。”

　　去年，在小师妹的鼓励下，蔡岫勍走上了达人秀的舞台。但比赛过程中，她觉得最吃力的地方就是没有办法表现自信 :“肢体上我放不开，站在那里不敢动。越来越多人关注，我就越害怕出错。”

　　但在一次节目录制的间隙，一个资深的造型师连连称赞蔡岫勍的可爱，她对蔡岫勍说：“知道你身上哪点最有特色吗 ？那就是你脸上的小雀斑，要知道舒淇每次拍大片，她的雀斑就是摄影师们的最爱。”

　　在蔡岫勍看来，美丽有很多种，而美丽的表达方式更是多样，“现在每次出席活动或是节目录像，我都会嘱咐化妆师 不要藏起我的‘麦片们’(雀斑)”。

　　现在社会，随着层出不穷的平民选秀和网络媒体的涌现，在他人的注视下展示自己不再是一件令人犯怵的事，可以说 ：处处都是舞台，人人都是表演者，对美的多元化解读也终于让女人有机会向传统的社会审美观提出异议。

　　不再有犹抱琵琶半遮面的朦胧，并非是以丑为美的恶趣味；自信亦不是相信自己很强，而是相信自己会变强。

　　正如心理学家张怡筠在接受采访时表示：“美丽其实是一个见仁见智的话题，我们的媒体生产出来的那种标准美，难 免会缺少点个性。更好地展现美的前提是更正视自己的价值，多数时候，挣脱束缚只需一点勇气。”

　　其实撇开那些苛刻的审美标准和世俗眼光，不难发现，生活中已经有越来越多的“另类”美女进入了人们的视线。曾 轶可、周笔畅、“丑女林无敌”，就连陈鲁豫，这些跟标志“美女”毫不搭界的女人们，也不是正带着强烈的个性轰轰烈烈地 活着、快乐着吗？还受到了那么多粉丝的追捧。

　　“女人的美应分成两个层次：先悦己而容，而后让悦己者容！女人唯有先爱上自己的美，才能真正美丽快乐，也才能 让别人感受到自己强而有力的美丽！”张怡筠表示。

　　美丽需要说出来

　　2009年，《中国网民眼中的“美丽女人”标准》发布。投票结果表明，女性视优雅、聪明等为“美丽女人”标准 ；而男性则看重温柔、漂亮等条件。

　　对此，山东大学社会学系教授王忠武曾在接受媒体采访时表示：“人类的审美观是由人的自然属性(生理结构差异) 和社会属性(社会文化塑造人的审美价值观)共同决定的。男女的生理结构差异不可能发生大的变化，这决定了两性审美观的 差异是高度稳定的。女性重视内在、趋向理性的价值观，以及男性重视外貌等外在因素、趋向感性的价值观就是具体的体现。 ”

　　社会在不断发展，审美观也在逐渐变化。现代女性有了和男性相同的受教育权和发展机会，男女平等成为时代呼声， 这使得女性在审美观上也有了一些阳刚之气。

　　“李宇春的中性美能被广大年轻女性所欣赏，就是一种具体表现，而这在古代是不可想象的。”王忠武说。

　　但根据另一份针对18至45岁亚洲女性的《美丽白皮书》调查报告显示，虽然66%中国女性开始认识到自己的美 ，但只有4%女性敢于将此表达出来。

　　如果说“狭隘的美丽标准”从客观上影响了人们对“美丽”的误解，那么，从女性的内心角度来说，是什么阻挡了女 性对自身“美丽”的肯定呢？

　　几年前，张怡筠曾受邀参与一场“讨论美丽”的活动。活动现场，主办方特意安排了一场美女大集会。在那些美女代 言人中，有满头银发的资深美女，有脸部五官不算对称的青春美女，还有身材一点也不纤瘦的丰韵美女。这些风格迥异的美女 给张怡筠留下了深刻的印象。

　　“她们个个轻松自信，开怀微笑，展现了自己独一无二的美丽！”张怡筠说，“而仔细想想，让你我深中‘丑陋诅咒 ’的正是我们自己。在不知不觉当中，我们每个人都把自己与世界超模作比较，从而忽略了：也许我的身高不如她，但我的微 笑可是宇宙无敌；也许我的腰围没有她瘦，但是我的手指细长美丽。”

　　与此同时，中国人在情感表达方面比较含蓄，总把对美好事物的赞美埋在心底，不太肯轻易地表达出来。

　　张怡筠向记者举了这样一个例子：一个住在美国朋友家里的中国人发现，那个美国丈夫每天早上出门前都要先把还穿 着睡袍没化妆的老婆亲上几口，再微笑着说“Youaresobeautifultoday,Iloveyou”，然后 再神采奕奕地出门去。而在中国呢，这种现象就比较少见。

　　当然，这肯定不是因为中国女人没有外国女人美丽！而是在于中国人不太懂得赞美这一门艺术。“这样相比，我们缺 少的其实就是一个赞美的习惯而已。”在张怡筠看来，女人的美丽一定有这样几个要素：精致的造型、合适的风格、得体的谈 吐、有礼的言行、迷人的微笑以及乐观的心情。

　　如今的蔡岫勍开始正视自己的体形。她说：“我觉得现在的我和以前最大的变化就是自信，不论从唱歌或者外貌。以 前的我从来不会说我自己美，经过比赛过后，有很多人都鼓励我，并称赞我有多美，慢慢地我才觉得，啊～～我真的也是美的 ，美丽真的很需要鼓励！”