荆楚网（楚天都市报）（记者 何君辉 实习生 肖婷）“大禹治水是历史，怎么成了神话？”近日，年近八旬的老水利专家罗海超来信质疑“大禹神话园”。
罗海超说，他参观完该园后，对其表现方式不满。他认为大禹是上古英雄，是历史上确实存在过的人物，但园中雕塑却一味取材于神话。他希望为大禹“正名”，“还原”历史。
昨天，记者探访了位于汉阳江滩的大禹神话园。只见“应龙画河海”、“搏杀相柳”、“九尾狐说亲”等12组雕塑，分布在2.4万平方米的游园中。此外，透雕组合“鲧治水图”及反映大禹治水过程的浮雕组合，正在陆续安置。这些作品全部取材于神话故事，其中不乏神龙、石虎、九头蛇、水怪等神话角色。
园方十分重视罗老的意见。该园艺术总监说，历史上确有大禹其人，但他不仅仅是个历史人物，有关他的神话传说在民间流传很广。该园是想借用夸张的艺术手法，来表现原始的张力和东方的浪漫。
“由于上古时代没有文字，当时的历史多是通过神话流传于世。所以上古英雄大多具有历史人物和文学形象的双重身份。”武汉大学历史系教授罗运环认为，从学术研究角度看，将神话还原成历史更好，但文学艺术工作者可以“借题发挥”。究竟是一个“历史的大禹”还是一个“神话的大禹”对人们更有益，还要看具体场合，该学术的一定要学术，该艺术的不妨艺术些。
