从美国的教育看中国的望子成龙

　　据文汇报载，一位小学高年级老师对所教班级进行了一次“长大了，干什么”的调查，结果多数学生想当明星、当大官、当老板、当科学家、当学者，只有极少数学生想当普通劳动者。记得上世纪中叶，做“普通劳动者”是中国社会的统一的号召和人们普遍的价值取向，如今形移势转，在日趋激烈的竞争中“出人头地”，成为当代青少年的主流追求。

　　作者由此提出问题：“平凡”意识还要不要？

　　同版还有一篇文章，谈的是美国学校的“职业日”，在“职业日”里，学校请各行各业的人介绍自己的工作，让孩子们形成对各种社会岗位的尊重。美国是个个人意识和竞争意识为主流价值的国家，但美国人也明白，如果让孩子们个个“眼高手低”，“书剑都不学，要学万人敌”，这种轻浮将是社会的不能承受之重。

　　中国的孩子们之所以个个“心雄万夫”，和当前社会各种有形无形的价值导向有关，也和当前一种普遍的“家长情结”有关。中国向有望子成龙的传统，在独生子女一代的家长中，人生波折较多，很多人对孩子有过重的“替代性期望”。过高的家长期待会造成孩子们种种的心理问题，或成为不能承受之重，或沦为不可承受之轻。

　　上世纪30年代，上海有过一次关于“怎样做父亲”的讨论，其中也有“孩子长大干什么”一类问题，鲁迅先生对此的回答是：不要去当什么空头作家，宁肯做一点小事情。鲁迅的意思很明白：孩子干什么是件听其自然的事，干什么事都好，实实在在做好就好，不要搞什么假名头，“客里空”。

　　孔夫子有个思想方法原则，叫“毋意，毋固”，意指人的想法不要太主观、太固执。这个词应该加在“望子成龙”之后，以稀释这一期待的主观性和执迷。围棋中有“下棋要有平常心”之说，意思是下棋时功利心太重，棋下不好。对于人生塑造和职业选择，“平常心”恐怕也是同样重要的。“平常心”在某种意义上也是“平凡心”，一个人把职业上的事做好，远比做什么职业更重要。

　　大教育家陶行知对教育有个说法：“在立脚点要平等，于出头处争自由”。他指的是培养人的一种理想教育制度和社会环境。这个说法似可借用于“平凡”和“不凡”的两种价值追求的关系上。首先，社会应该培养孩子一种尊重各种劳动，各种岗位，各种职业的“平等”意识、“平凡”意识，这应该是一种社会人的基础道德。其次，应该鼓励孩子们在各种活动中产生的创造冲动，以适应未来职业生涯中的创新要求。有了这两方面的价值熏陶，孩子的人格才会比较完整，才能适应社会，敬业乐群，有所作为。

　　上世纪90年代，美国一杂志曾以极大篇幅刊登名为“平凡英雄”的系列文章，描述了各行各业中“普通劳动者”所展现的职业道德感召力。中国当前似也需要类似的工作，以矫正价值导向上的某些偏颇。