粉丝认定中国有真龙 自办网站出书寻找龙迹

　　大河网讯

　　岩铁在寻龙途中

　　龙，仅仅是符号意义的存在，还是真的存在?对这个问题，长篇小说《龙迹》的作者岩铁与大多数人的答案大相径庭。当大多数人选择答案是前者时，他却坚信正确的答案应该是后者。

　　铁岩并非考古专家，也不是什么生物学家，他只是一位来自民间的龙的超级“粉丝”。他坚定地相信生物龙的存在，潜心研究了大量资料，甚至还曾经实地寻找过龙。为普及自己的观点，他以自己寻龙当中的一些资料为素材，加以大量想象，写出小说《龙迹》。他还准备办网站，征集更多来自民间的龙的线索。

　　当记者询问是否担心有人说他异想天开时，他笑着说：“一个新说法在大多数人接受之前，肯定是被大多数人反对，这需要一个过程。”

　　缘起于 看古籍文献引发关注

　　铁岩其貌不扬，但在他内心藏着一个大秘密——他坚信，龙，并不纯属子虚乌有，一直就作为一个古老生物的孑遗存在着。

　　岩铁毕业于北师大中文系，虽然工作经历丰富，但都跟“龙”扯不上关系，研究龙，纯粹是他的业余爱好。

　　他告诉记者，他对龙的兴趣来源于对中国传统文化的兴趣。“我很喜欢看古籍文献。在文献中，我发现了很多有关龙的说法。《左传·昭公二十九年》记载：‘秋，龙见于绛郊’。于是引出晋国太史蔡墨和魏献子的一段著名对话，讲述了虞舜时代豢龙氏的传说，以及夏的第十四个君王孔甲请刘累为其养龙，并赐号御龙氏的传说。司马迁在《史记》中也采用了这一说法。又如，正史《后汉书·孝章帝纪》：‘是年有八黄龙见于泉陵’。 ‘是年’指建初五年(公元80年)，生活在同时代的著名思想家王充在他的《论衡·验符篇》也谈到这件事，且更为详细……”

　　这些说法让他产生强烈的好奇。到底有没有龙这种生物？如果没有，为什么古籍文献中会有这些说法？ 由此，铁岩的注意力被龙吸引，他开始有意识地留心这方面的报道，搜集相关资料。

　　始行动 搜集资料证明龙存在

　　在日后的寻找中，龙的身影在岩铁心中逐步明晰。

　　“龙在我们心里，只是符号意义的存在。这一观念很大程度上来源于闻一多先生的《伏羲考》。他否定了生物龙的存在，认为古时‘大概’有一种大蛇叫做龙，后来以大蛇为图腾的团族兼并了许多以别的动物为图腾的团族，分别吸收了其图腾的某一部分，于是大蛇有了马的头、鹿的角、鱼的鳞和须等等。”但岩铁认为，这种说法并不成立。

　　“时至近现代，也不乏真龙的目击者。”他斩钉截铁地告诉记者。

　　他解释说，70年前曾有人在营口见到龙。“1934年营口连降暴雨，辽河水暴涨。在距离辽河入海口不远处的岸边苇塘中，人们看到一个大型动物骨骸，长着两只犄角，没有明显胸肋，显然不是哺乳动物。而现存已知的长犄角的大型动物均为哺乳动物。当时很多人都看过此龙骨展，多名目击者仍在。”就这个事情，中央电视台10频道《走近科学》和1频道《发现之旅》节目先后做过报道。虽然有专家怀疑这个“龙”是“不明海洋生物”，但岩铁认为海洋生物不应有犄角。“ 如果当年的照片是真的，那就是说：至少到1934年夏，在营口附近，还生活着一种亲水的长犄角的大型四足动物，而且是未知的非哺乳类动物。”

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