作者：王石川
“中国人竟然进不了北京的一家商店！”5月30日，大连市民吴先生携女朋友和几名外国友人组团“北京一日游”时，被当地“东吴丝绸馆”门卫以他是中国人为由拒之门外。北京某报一记者随后混进馆内打探情况却几遭身份盘查。（6月7日《半岛晨报》）
为什么不让中国人进去？原因很简单，由于店内的丝绸价格“超贵”，商家担心中国消费者会对商品价格进行投诉，因此限制中国人进入消费。之所以把消费对象锁定老外，是因为老外是门外汉，“人傻好骗”。从法理上而言，这是价格欺诈。然而网友却不这么看，拒绝国人入内这还了得？！看看网友怎么发泄义愤的吧：“我高薪聘请义和团的人去砸了那个店！”“走狗，你自己不把自己当人看也就算了，这是在中国，丢你家祖宗的脸，丢中国人的脸，以后不要说自己是中国人。”“把混蛋老板赶出国门，他是中国人？他应是中国人的耻辱！！”“都什么年代了，还有如此恶劣的崇洋媚外的事情发生！中国人歧视中国人，实在是天理难容！！”……
我可以想象到这些网友的神情，一个个剑拔弩张，一个个怒目金刚，一个个咬牙切齿，一个个磨刀霍霍。不让中国人进店购物，不代表店老板歧视中国人，这只不是商人的狡黠；只让老外入内，也不代表店老板崇样媚外，这说明嗜利商人对老外的钱袋更感兴趣。然而，一种纯粹商业意义的举动，却被好事者贴上卖国的标签，某些血脉贲张的国人更是怒不可遏，要聘请义和团的人去砸店。这种激烈的表达让人瞠目让人恍惚，真不知今夕是何夕！暂且不说以暴易“暴”本来就很荒谬，单单无限上纲上线，把不让国人入内上升到卖国的高度，又把自己装扮成爱国的义士，俨然只有他最爱国别人都是卖国，这种逻辑实在可疑得很。
有识之士指出，有一种中国人看起来“最爱国”，而且从这种人的一向表现来看，爱国是一件很容易的事情：爱国只需要动动嘴巴和舌头，无关乎手与脚，这可是一种很“君子”的行为——君子动口不动手嘛。这样的“爱国者”在网络上最常见，他们一般奉行的也就是“舌尖上的爱国主义”，说说而已，骂骂而已。这是颇具洞见的判断，网络上最不缺的便是舌尖上的爱国主义。他们的嗅觉是敏锐的，他们的情绪是敏感的，他们神经是紧张的，一有风吹草动，便迅疾燃烧起炽烈的兴奋点，急不可耐地把准备多时的大帽子扣上，然后无休止地喷吐秽语。这种宣泄，成本很低，只需要亢奋的情绪和罗织的标签。
多年前，鲁迅先生就指出要警惕在爱国主义外衣包裹下的民族主义，那些打着爱国旗号的爱国者其实是“爱国贼”。让人悲哀的是，岁月流转，“爱国贼”不仅没有销声匿迹，反而流毒至今，如今不但有“爱国贼”，还有“爱国秀”和“爱国牛”。有人如此总结：所谓“爱国贼”是指打着爱国旗号危害国家和人民利益的人。所谓“爱国秀”是指以爱国为主题炒作包装的追名逐利者。所谓“爱国牛”是指那些以爱国自居，只认利害不讲公理的无知者。纵观三者的共同特点，即是以爱国的名义行害国、误国之实。合乎自己的价值判断便容纳便褒奖，否则就给对方扣上卖国的帽子，甚至欲灭之而后快。在冠冕堂皇的爱国旗号下，只有攻击性和杀伐性的“爱国”表演，没有法律和原则，拒绝包容和和解，不讲程序和正义，逻辑基点是“非我族类、其心必异”，不爱国便卖国。
事实证明，一味高喊空洞的口号是狭隘的，崇拜暴力、向往血腥是危险的，缺乏理性和冷静也是不可取的。到最后，他们要么成为利用别人的阴谋者，要么成为被别人利用的可悲者，最终付出代价的是公众，因为在喧嚣的表层下容易掩盖许多真问题，更重要的是时代已经不需要暴力和乱扣帽子，回归义和团时代受伤最深的是公众。
其实，真正的爱国者，是不会动辄标榜爱国的，他们更不会满身杀伐之气，以义和团为师。在现代文明充分发酵的公民社会，健康的公民应崇尚法律，应做“奋青”，应包容，应理性，当然他更知道什么是爱国者，什么是“爱国贼”。为这样的愿景计，让我们从拒绝舌尖上的爱国主义做起吧。
