网友：和菜头
长沙一家名叫“大锅饭”的饭店在一楼大厅的墙上贴了那张著名的油画《开国大典》，不同的是上面加了一条标语:同志们！大锅饭开始了！有媒体昨日报道了这条消息，在网上引起了相当强烈的反应。有相当数量的网友对此举持反对态度，而且言辞颇为激烈。
商家可能没有预见到会发生类似问题，最近接连发生的“恶搞”遭遇强硬反弹事件也是如此。它们共同的一个问题是“想象力越界”。以“大锅饭开始了”为例，恶搞的对象是“开国大典”。如今亲身经历过1949年开国大典的人已经不多了，对于那个时刻，那个事件，大家拥有的只是基于资料和图像的想象。
但是，这种想象并非完全一致。在一个多元化的社会里，对相同事物的理解每个人都有不同，每个人根据自己的信息来源和个人经验作出不同的判断。有的人可能会把开国大典和民族尊严和主权独立等等因素综合起来看待，但有人可能没有上升到这样的高度。这都是正常的，如果只有一种整齐的看法才叫人觉得不寒而栗。问题是，这些不同的想象和不同的理解是否存在一条边界？这条边界是否能随意穿越？
在“恶搞潘冬子”的问题上，可以看到很多人因此而发出了怒吼。他们中有的是当年的电影工作者，有的可能是自己的父叔辈亲戚就是那样的红小兵，而且早已阵亡。他们有没有权利发出怒吼？他们是否因此在情感上受到了伤害？面对这些人，这种想象力是否尊重了他们的情感和意志？是否入侵到了他们对于过去的想象领地之中，而且做了些令人不快的事情？
如果我们承认在现实中存在如此之大的差异，那么有必要去做沟通和解释，弥合这种裂痕。在无法办到的情况下，最好能谨慎一些，避开这些容易引起极端争议的话题。在现实生活中，人们也在刻意回避关于宗教、地域、政治和性方面的话题，为的就是怕因此而引起不必要的伤害和纷争。这无关对错，但是关系到人与人之间的尊重。
幽默和嘲弄之间的区别在于是否有人受到了伤害。随着社会的进步，会有越来越多的价值取向，因此以后很可能找到什么统一的想象共同体。也正因为这样，人们对事物的理解才变得全面而深刻。在承认这种裂变的同时，每个人都有必要随时提醒自己:是否穿越了那条看不见的边界？否则，这世界不会有片刻的安宁。作为最具体的结果，长沙“大锅饭”饭店的生存现在就已经成为了一个疑问。这又是何必呢？
