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主持人:各位好,欢迎收看《天下天天谈》,我是罗旭。今天是5月初5端午节,在这儿呢,首先祝大家端午快乐,端午又称端阳,重午,今天这个节日里面,咱们必须要谈一谈端午节。不过,我们的话题是要从韩国的端午祭说起。我们今天谈论这个话题有两个专家,大家介绍一下,一位是中国艺术研究院研究员田青先生,欢迎田青先生。
田青:大家好,希望大家在过端午的时候,记住端午。
主持人:他是世界文化方面的资深专家。另外一位是咱们资深媒体评论员,老梁
老梁:我今天想跟大家探讨一下,咱们过端午除了吃还剩什么。
主持人:关于端午节,我们这里有一条最新的消息,是27日早上看到的报道:继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后,中国已启动端午节”申报世界非物程序。在这儿我要先请教一下田老师,怎么解读这个消息?
田青:中国申报联合国组织非物质文化遗产,和韩国申报端午祭没有关系,不是他申报了我们才启动,但是韩国、日本这些国家,他们在保护非物质文化遗产的起步比我们早,对我们有很多借鉴作用,包括韩国,他们对自己传统文化的尊重,对我们有刺激。我们很多青年人,比如说韩国端午祭世界非常物质文化遗产申报后,激发了我们珍惜传统,重新估价历史,重新估价传统文化,从这个事情是好事,所以我应该感谢韩国人,感谢他把端午祭申请为世界文化遗产,我们中国有四项非物质文化遗产已经成功申报,像昆曲等。我们今年申报了30多项,因为过去联合国的项目是每两年评一次,每一次只有一个会员国评一个项目,但是经过多方的努力,终于从今年开始,就不是只报一项,所以中国这次报了有35项,其中就有我们的端午节。
主持人:所以这是一个大好事,老梁怎么看?
老梁:你不能看人家申请和我们传统有关的东西,你要看我们自己传统保护的怎么样?中国和世界也是这样的关系,过去我们改革开放的时候,向西方文化学习得比较多,他有些东西就潜移默化过来了。过去我小时候出现狗咬人的情况就打狗,西方说狗是人类的朋友。它是你随着经济强大扭转过来,所以我们把端午、中秋做成小长假。
主持人:韩国端午祭到底是什么样子呢?我们从韩国旅游局拿到了一段录像,我们看一下。
(小片)
主持人:好,这段录像不长,看起来只是惊鸿一瞥,到底韩国端午祭是什么样子,我们现在连线一下现场记者,人民日报特派记者莽九晨,他正在现场,我们连线一下莽九晨。莽九晨,你好。
莽九晨:你好。
主持人:你现在在哪儿?
莽九晨:我现在在江陵端午祭活动现场。
主持人:能不能介绍一下你现场看到的情况?
莽九晨:现场的情况是江陵市南大川周围聚集了很多群众,在南大川旁边专门设了一个端午祭坛,搭了一个大的棚子举行端午祭,他们祭的是城隍神,在那儿举行完朝殿祭,举行巫师巫祭,表达对来年的祝愿。
主持人:莽九晨我们知道,甲型H1N1影响到韩国,而且韩国前总统卢武铉也也跳崖,这对今年端午祭有什么影响?
莽九晨:我感觉有影响,人比较少一些,虽然说也有不少人过来,但是我也是听到组织方,端午节组织委员会介绍,今年因为甲型H1N1的影响,所以外国的人来的比较少,国内卢武铉前总统去世,也减少活动,规模比去年稍微小一些。
主持人:看来确实是韩国受到这些时事影响,端午祭没有这么热闹,莽九晨谢谢你的连线,我们也祝你端午节快乐。刚才我们是环球时报记者莽九晨举行了一个连线,关于端午祭的整个一个程序,我们做了一个片子,给大家介绍一下。
(小片)
老梁:这个端午祭和传统端午节概念区分非常大,从同根同源上没有问题,从我们这儿来的,我们应该放宽心态,有人说端午节就是我们这儿来的,怎么被他拿去申遗了,我们有时候讲论资排辈,最好的黑人音乐首先是白人,最好的球手是老虎伍兹,按照这个来看,是不是老祖宗的东西在你这儿别人动不得了,这个要再看。
田青:这个和商标注册不一样,非物质文化遗产不是这样,我希望你全世界都用才好,而且江陵端午祭正像老梁讲的,和我们中国端午祭有很多关联性,他是从我们这儿传过去的,包括东亚文化,属于汉字文化圈,包括韩国、日本,但是到了他们的国家都有自己的变化,我想作为中国人,我们一方面为过去的汉字文化对过去的辐射影响我们感到自豪,另一方面我们也要尊重别的民族在接受我们的文化之后,他们的创造和发展。我提到了一个韩国举办了中韩艺术界的论坛,我在上面提到一点,在中国民间,兄弟俩如果没出息,为了争夺祖先遗产是被瞧不起的。
老梁:遗产要给最没出息的儿子。
田青:我们对今天韩国申报端午祭,应该有大国心态,我们的文化影响到周边国家,我们希望我们的文化影响更多的人,但是你要有大国心态。
主持人:关于韩国端午祭,我们这儿还有一位场外的嘉宾,他对韩国节日文化研究比较深,这位是中央民族大学教授祁庆富,他现在正在福建出差,祁庆富教授您好。
祁庆富:你好。
主持人:关于韩国的端午祭能不能给我们多说一下?
祁庆富:朝鲜王朝使用中国的岁时历法,因而朝鲜半岛的节令自然和中国相似,目前韩国的春节还在保留着,韩国人还在过春节,端午节已经成了地区性的节日,整个韩国并不过节日,初伏和冬至,现在在韩国还比较重视,但是在韩国传统节日中,最受重视的是中秋节,中秋节现在是他们的法定节日,要放假三天,是全年中最重大的一个节日。
主持人:好,对于江陵的端午祭你怎么看呢?祁老师,对于江陵的端午祭你怎么看?
祁庆富:这个端午祭应该是端午节中的一部分,但是端午祭和端午节还不太一样,端午祭是在韩国的太白山脉以东的江陵附近的节日,它是个地区性的节日,有祭孔仪式,还要萨满教仪式,把这些仪式结合成具有地方性的韩国节日,或者叫祭祀活动。
主持人:谢谢祁庆富教授,田青老师,关于这个端午祭还有一个非常有意思的问题,有的人说为什么韩国争着申遗,申报非物质文化遗产有什么好处?
田青:当然有好处,韩国和日本一样,都是在上个世纪六十年代,日本在五十年代就公布了相应的法律,就是文化遗产保护法,他们这些民族,一个是在现代化进程中比我们早。老梁阐述一个马克思主义的观点,你只有经济好,才能重视文化。另外一个问题,日本和韩国都面临着非常严重的民族存亡问题,日本二战失败,美国人首先占领,他们认为,日本可以失败,但是他没有文化,这个日本就没有存在,日本从明治维新,到现在,重新认识自己的文化。日本当初和我们现在一样,认为什么都是西方的好,但是现在他们认识到怎么把自己的文化传下去,就是非物质文化遗产。韩国也是这样,大家都知道韩国南北两半,所以他们首先认识到保护自己传统文化,对于自己民族延续的重要。所以申报非物质文化遗产,对于民族增加自己自信心,增强民族的凝聚力起到非常大的作用。我们刚才谈到这些问题,我们中国这些年经济起飞,创造人类经济奇迹,我们在物质上取得很大进步之后,我们也在反思,在经济发展同时,我们有很多传统文化在这里面消失,所以我们今天重新审视历史,除了我们是中国人的黄皮肤黑头发以外,还应该有我们的精神文化。所以韩国申报这个遗产对他们有好处,我们申报有好处,这个好处不是物质的,不是联合国给你多少钱,而是更大的好处,让你的民族在人类非物质文化遗产镜子里面,重新看到自己光辉形象。