我啊，最烦听只谈权利不提义务

　　【不久前，韩国著名棋手李世石因与韩国棋院的矛盾发出停职书，放弃未来一年半所有的韩国棋战，也不代表韩国棋院参加任何比赛。此事在围棋界引起轩然大波，对此，聂卫平与马晓春有着截然不同的看法。权利与义务，成为聂卫平反复强调的话题。】

　　新京报：李世石退赛停职事件闹得沸沸扬扬，你如何看待这件事情？

　　聂卫平：职业棋手就是战士，我认为李世石这样就像战场上的逃兵。这种事情绝对不可容忍，退赛就该禁他一辈子。

　　新京报：而马晓春在博客上对此事评价时则认为，棋手参加联赛或其他比赛与否是自己的权利，不该受到惩罚。你们俩的观点针锋相对，你如何评价马晓春的观点？

　　聂卫平：我不知这是否真的是马晓春的观点，如果是的话，我认为是完全错误的。棋手有自己的权利和义务，但对于职业棋手参加比赛是义务而非权利，是必须要的。

　　我们现在的棋手，以及所有80后、90后的人，更多的是强调自己的权利，而非义务。我啊，最烦听的就是只强调权利，不说自己的义务。

　　新京报：那你也喜欢说自己的义务？

　　聂卫平：对，我自己的义务就是推动中国围棋的发展，一辈子做与围棋相关的工作。我从未想过自己的权利。

　　事实上，我们每个人都有为国争光的义务，都有爱国的义务。我们应该强调权利，但在现在的中国，我认为更多地应该讨论一下义务。多为社会尽义务的人，是值得尊敬的。

　　所以，我认为李世石的做法应该是被人不屑一顾的。

　　新京报：但韩国棋院对李世石的态度相对温和，希望能调解矛盾，并没上升到国家利益的高度。你对李世石退赛的评断是不是太严厉了？

　　聂卫平：如果长期这样，对于不好、或者恶劣的东西，睁一只眼闭一只眼的话，这个东西必然越来越严重。

　　新京报：你此前对媒体说，退赛就该一辈子禁赛。可是你也曾经有四次罢赛的经历，你觉得自己的数次罢赛和李世石的退赛有哪些不同？

　　聂卫平：他是所有比赛都不参加了，他去干别的去了，比如做生意、开饭馆去了。你说我那个什么什么，那是完全不一样的(注：聂卫平曾因对比赛规则不满，拒绝参加三届“应氏杯”比赛和第四届中国职业围棋男女混双赛)。

　　我劝你好好学学语文，弄清楚什么叫“退赛”，再来和我讨论这个问题。这能一样吗？

　　新京报：你也曾经表示过对郎平执教美国女队的失望之情，以及对儿媳是日本人不是很能接受，有网友评价你有“民族主义”倾向，你觉得呢？

　　聂卫平：谁说的？我不认为。这种评价完全不适合我。有人说我是“狭隘的爱国主义”，我不懂爱国主义还有什么狭隘不狭隘。我这个(态度)很爱国吗，我认为是基本常识，这是职业素养中最基本的。

　　新京报：你对日本的态度一直都比较抵制？

　　聂卫平：日本有着侵略中国的历史，和我们有着天大的仇恨，我家亲戚里就有抗日牺牲的，算是血债了。

　　新京报：你在博客中写道，你做国家围棋队总教练那些年，对队员不能容忍的是有原则性的错误。对你而言，什么是原则性的错误？

　　聂卫平：比如，钱宇平富士通退赛(注：1991年富士通杯世界职业围棋锦标赛决赛之前，钱宇平退出，令赵治勋九段不战而获冠军，聂卫平时任中国围棋队总教练)，我跟他说，你这个比赛不参加就没有比赛参加了。所以他今后就不能参加比赛了，他就是触犯了原则性问题———天条啊。

　　新京报：你的弟子如果有李世石这样的类似做法，你会如何处理？

　　聂卫平：李世石如果是在中国国家队，今后就没有比赛可以参加了，没他什么事了。

　　带弟子去延安参观，需动用关系安排

　　【不要以为聂卫平围棋道场的课堂气氛严肃，实际上，学生们出乎意料地随意。他们会不时低声说笑，或是推门出来上厕所，有两个男孩子干脆出来聊了会儿天。聂卫平则始终盯着棋盘，仿佛没看到学生的行踪。】

　　新京报：你目前除了比赛，还忙些什么？

　　聂卫平：做的都是和围棋相关的事情，宣传围棋，推动围棋传播和发展。现在，我就在推动围棋进中小学，让围棋成为必修课。

　　新京报：在此过程中，你的“棋圣”头衔还是有很大优势的吧。

　　聂卫平：可以这么说。比如，有些学校有意开办围棋课，我就跟他们说，如果开的话，我就到现场去，很多学校就很愿意。这也是“棋圣”的影响力。

　　但实际上，我国传统的琴棋书画四大艺术，目前除了棋，都是中小学的必修课了，为什么围棋不能成为必修课呢？

　　相对于其他三种艺术，围棋更能开发孩子的智力，而且有经济上的优势。怎么说呢，你看买琴需要花多少钱啊？一副围棋才20多元，就可以下一辈子。

　　新京报：你曾提到带弟子们去延安参观，你很重视革命历史教育？

　　聂卫平：是的，革命历史知识是棋手应掌握的基本知识，这是提高他们素质的一部分。你去延安还可以看到常昊他们的照片。

　　但是现在和从前不一样了，以前国家可以安排，但现在领他们过去都需要我动用私人的关系来安排，比较麻烦。

　　新京报：你年轻时说过，特别羡慕日本棋手每周下一局？

　　聂卫平：对，这种方式特别适合年纪大的人。上世纪80年代那时候比赛少，但一年也有100盘棋呢。现在的情况就是，十几岁的下赢二十几岁的，二十几岁的下赢三十几岁的，年龄小，熬得住啊。

　　即使你们是棋手，现在二十多岁，也完全有可能赢我。但是，绝不会有人说你们的水平超过我。

　　新京报：现在国内年轻棋手的水平能否超过你？

　　聂卫平：他们的水平不错，不比韩国选手差，但还没到时候，到时候比赛自然就会赢。

　　哟，还有“棋阀”这样的称呼啊

　　【身为“棋圣”，聂卫平近来常被人诟病的一点就是———“狂妄”。虽然这几年成绩并不很出色，但他常出惊人之语。同时，他又很想得开，在他看来，围棋和任何体育项目一样，都是长江后浪推前浪。】

　　新京报：这一届的围棋争霸赛邀请了你、俞斌、常昊、古力参加，进行棋王争霸。你们四位棋王分别为上世纪50年代、60年代、70年代、80年代出生。围棋协会主席王汝南说，你们4位实力是“按年龄排倒着排”，你认为你们四人实力的排名如何呢？

　　聂卫平：他说的有一定道理，如果我现在这个将近60岁的人比20岁的人强很多，说明我们这项事业搞得不好。

　　可能话说出来，有人觉得会有尊敬不尊敬之嫌。但对我没有任何问题，绝对没有想不开看不开的。

　　新京报：但是，马晓春在博客上表示了异议，他认为你和古力没争议。但60年代的，他认为俞斌排的应该更靠后。你心目中这几个年代的棋王，应该分别是谁？

　　聂卫平：你为什么对他(马晓春)的话这么感兴趣，因为他说的和时代不太和谐是吗？我希望你们记者多讲一些和谐的东西，不同的声音当然允许发表，但毕竟是少数。我是希望看到整个社会都是比较和谐的。我也不希望产生一些不必要的矛盾。

　　新京报：有网友评价你说话做事很有棋王风范，但有时显得有些狂妄。比如你说，“不出昏招，我是天下第一”。这句话是你说的吗？

　　聂卫平：是我说的，我现在也是这么认为，也还会这么说。

　　新京报：你觉得这么说狂妄吗？

　　聂卫平：狂妄？如果你把这叫做狂妄的话，我可能会说很多这样狂妄的话。

　　新京报：唐莉入聂门后，你说跟圈内的几个“腕”打好招呼，不许报唐莉的负面新闻，因为她现在是你徒弟了？

　　聂卫平：我说过这种话吗？如果说过，那么就说过吧。

　　新京报：这让人感觉聂门在围棋圈里非常有地位，但也有人评价你为“棋阀”，控制中国围棋界的利益分配以及选手的机会。入得聂门便有了防护罩，是这样吗？

　　聂卫平：哟，还有这样的称呼啊，这我都不知道。没有这样的事情，完全没有。

　　呵，怎么说好呢，叫我老师吧

　　【提及上世纪80年代举国轰动的辉煌，聂卫平不肯多说，恰有放学的孩子从窗前跑过，聂卫平指着窗外，“你看，他们都在笑我”。】

　　新京报：你1988年被围棋协会授予“棋圣”称号，但你并没取得过世界冠军，自己如何看待这一称号？

　　聂卫平：我们国家的圣人，此前都是民众封的，比如，孔圣人，不是哪个皇帝突然封给他的。但我这个“棋圣”，却是政府给封的，这是没法比的。这个我真的很奇怪，因为中国几千年来由政府授予的“圣人”称号是没有的，我这是自盘古开天地以来第一个。

　　“棋圣”这个事，我确实不了解内情，是不是有位领导说了什么的？说实话，这么多年来，我一直都不知道是什么原因。当然我当时成绩非常好，但是否好到授“圣”的地步呢？当年我也多次拿了最佳男运动员称号，我认为那个就足够了。

　　新京报：但“圣”远远超过了这个称号。

　　聂卫平：是的。而且今后政府都不会再授予这种称号，你看姚明啊、刘翔啊，成绩也非常出色，但不可能得到这个称号了。

　　新京报：和当时的特殊年代有关？

　　聂卫平：是的。当时正值刚改革开放，国力还不够强，民众的信心有待被振奋，所以女排啊、我啊，就引起了非常大的影响。如果放在现在，肯定没有这么大的影响。

　　我觉得“棋圣”的封号是一个时代的产物，算是大家给我的鼓励和奖励吧。其实叫什么都无所谓，大家认可就好。

　　新京报：既然你说这个“棋圣”的封号是政府封的，那么你自己选一个你认为比较恰当的称呼吧，能够反映你在中国围棋界的地位的。

　　聂卫平：呵，怎么说好呢，叫我老师吧。进门的时候你们问怎么称呼我，我说叫我老师，大家也都这么称呼我，我就是一位老师。