思考：我们对双百方针的认识仍然肤浅

http://www.sina.com.cn 2009年08月12日17:48 中国新闻周刊

　　“双百方针”：和谐社会的应有之义

　　“双百”方针提出50年了，但很少有人真正领悟其中的要义

　　★ 本刊记者/何晓鹏

　　1956年4月28日，中共中央政治局扩大会议上，在讨论毛泽东《论十大关系》的报告时，陆定一、陈伯达等建议在科学和文艺事业上“百花齐放，百家争鸣”，这种提法立即得到了毛泽东的肯定。而有党史研究者认为，事实上，早在建国初期，毛泽东就多次有过这种提法。比如，1951年4月，中国戏曲学院在京成立时，毛泽东为其题词：“百花齐放，推陈出新。”以此主张各种戏曲都要大胆创新。

　　当代文学研究学者陈思和在他的著作《中国当代文学史》一书中说，短短几天后，1956年5月2日，最高国务会议上，毛泽东正式宣布：“现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要只让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。百家争鸣，是说春秋战国时代，二千年以前那个时候，有许多学派，诸子百家，大家自由争论。现在我们也需要这个。”

　　很快，中共党的八大把“双百方针”确定为党指导科学和文艺工作的基本方针。

　　“双百方针”一经提出，知识分子的热情一下子被调动起来。建国前就已经很著名的许多作家，在沉寂了很长时间后，开始积极写作。他们包括周作人、沈从文、梁宗岱等。另外，张恨水等老作家，也对当代文学提出批评意见。

　　在出版界，出现了一批年轻作家写的揭示社会内部矛盾的作品。年轻的王蒙发表了《组织部新来的年轻人》，刘宾雁发表了著名的《在桥梁工地上》和《本报内部消息》等小说，大胆揭露和批判了官僚主义和其他阻碍社会主义建设的消极现象。

　　此时，建国初绝少见到描写爱情生活的小说也开始亮相，这当中包括陆文夫的《小巷深处》以及宗璞的《红豆》等。

　　然而，一年后，1957年夏季，政治形势突然逆转，“双百方针”被当作“引蛇出洞，聚而歼之”的政治斗争手段，那些在“双百方针”背景下露头的知识分子，基本上都被打成“右派”。

　　后来，又经过“文革”时期的百花凋零，直到1970年代末，“双百”方针才被重新提倡。

　　“‘双百’方针非常重要，但直到现在我们对它的认识仍然肤浅。”辽宁大学中文系教授、北京师范大学博士生导师王向峰告诉本刊。到现在，“双百”方针提出已50年，但一直以来文艺工作者和领导者只将其视为一个政策，而政策是因时因事而变的，这就导致“双百”方针的“收”“放”变幻、时有挫折。

　　王向峰说，除了政策层面，“双百”方针本身蕴涵着文艺、学术的基本发展规律。“当前，对其深入阐发的文章已很难见到，更多的研究者倾向于西方的‘时髦’理论，认为讲‘双百’已然过时。”

　　王向峰认为，“双百”方针体现的是一种学术自由、思想自由、创作自由，也是创建和谐社会的应有之义。

　　本文导读：

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